لغتنا العربية .. بين طلب التسجيل و حضورٍ عليل !

[عبد العزيز الجرّاح]

آل المطر الكرام ،
كانت وما زالت رسالة هذا المكان منذ إنشائه، إيجاد مجتمعٍ أدبي مميّز، يكون نقطة تحول للمنتديات العربية الأدبية والثقافية التي باتت تعجّ بالكثير من الأمور غير المحبذة، وقد وضعنا لهذا المكان سياسته وتوجهاته الأدبية التي تتوافق والرسالة التي أنشئ من أجلها آخذين على أنفسنا عهدًا - ومن يعمل معنا- أن نعمل بأمانة وإخلاص ونسعى إلى تحقيق كل ما من شأنه الرقي بالفكر و الأدب ، نابذين الشللية و التحزُّب، محاربين المواضيع المنقولة و التحرر الفكري الممجوج، و الحوارت التافهة التي أضحت وجبة دسمة في الأقسام العامة في كثير من المنتديات الأدبية، فكل ما يخطُّ في إملاءات المطر هو نتاج ألباب الأعضاء، و دفق وجدانهم في إطارٍ أدبيٍّ فكريٍّ، و طرح جاد، لا يجترئ على ديننا أو تقاليدنا، مع الحرص كل الحرص على تقديم النقد البناء و التوجيه المثمر، و التشجيع و الملاحظات الهادفة، ولأننا لم نبحث يوما عن الكم و إنما الكيف، فقد كان من أهم الخطوات التي اتخذناها إنشاء لجنة " طلبات التسجيل " مكونة من الإدارة، إضافة إلى مشرفي المطر الذين تم اختيارهم عن قناعة ، فأصبحت اللجنة مسئولة عن تقييم النصوص و تقرير القبول أو الرفض بالإجماع و حسب الاختصاص. كما قامت إدارة المنتدى بوضع الشروط التالية في طلبات التسجيل :

- أن يكون الرجل باسمه الحقيقي وتستثنى الأنثى من ذلك.
- أن يكون الاسم باللغة العربية .
- إرفاق رابطين لموضوعين في منتديات أخرى.

ومع مرور الوقت اتضح لنا أن ذلك لا يعد كافيا لضمان المصداقية ، فأضفنا شرطًا آخر نقوم بطلبه من طالب التسجيل بعد أن يصلنا طلبه وهو على النحو التالي :
- نختار ( جملة ) ونطلب من طالب التسجيل أن يكتبها في توقيعه ، في المنتدى الذي سبق وأن طرح فيه موضوعاته المرسلة إلينا.

ورغم أن هذا الشرط لم يلقَ قبولا عند بعض طالبي التسجيل إلا أننا لم نتهاون في تطبيقه لأننا كما ذكرت من قبل لا نبحث عن ( الكم ) وإلا فإن عدد أعضاء المطر كان سيتجاوز (7000 ) عضوًا على أقل تقدير، وقد شارفنا على السنة الرابعة من تاريخ إنشائه.
إن طلبات التسجيل التي تصلنا كثيرة وكثيرة جدًا ولكننا نعتذر عن قبول الكثير منها، بل أن بعضها يتم رفضه لمجرد التشكيل الخاطئ أو العشوائي، علما بأننا قد افتتحنا قسم تحت المظلة للزوار الكرام، ومن تواصل معنا وحرص على تطوير أدواته الكتابية قد حصل على عضوية المطر كالأختين منى بو راشد و ريم عبد الرحمن.

القضية التي أوّد أن نناقشها والتي باتت تؤرقنا كثيرًا ونشعر أنها تضيع الكثير من وقتنا وجهدنا ، تتلخص في النقاط التالية :
- بعض طلبات التسجيل التي تصلنا تحمل نصوصًا مميّزة، تدفعنا لقبولها ولكن عندما نقوم بتسجيل العضو يطرح نصوصا دون المستوى المأمول وفيها الكثير من الأخطاء النحوية والإملائية.
- بعض الردود لا تخلو من الأخطاء الإملائية والنحوية.
- بعض الأعضاء لديه فكرٌ ووعيٌ، ولكن تخذله سلامة اللغة.
- بعض الأعضاء يحرص كثيرا على التسجيل في المطر وعندما يتم تسجيله يكتفي بالحضور غير الفاعل، أو يتعذر بأن لغته وحرفه لا يرقيان للغة الآخرين مما يجعله متخوّفا من المشاركة (على حد قول بعض المسجلين).

أحبة المطر سؤال كبير:
كيف يمكننا أن نتجاوز المعضلات أعلاه ، بحيث تصبح إملاءات المطر معقلاً لنخبة الأقلام الجميلة المتقاربة في المستوى الفكري و الأدبي و الثقافي، و الخالية من الأخطاء الإملائية والنحوية إلى حد بعيد؟

[عبد العزيز الجرّاح]

لقد طرحت القضية و أستميحكم عذرا لأطرح معها بعض الحلول التي أتساءل إن كنتم ترونها مجدية:

- ألّا تكتفي اللجنة بقراءة الموضوع ، بل تقرأ ردود طالب التسجيل في موضوعه المرفق، ليكون القرار أقرب إلى الصواب.
- أن يكون لدينا من الفكر و الوعي و حب التعلّم والاهتمام بلغتنا العربية الجليلة ، لغة "القرآن الكريم" ما يجعلنا نسعد ونُقبل على المتصفحات التي تناقش أخطاءنا وأخطاء غيرنا.
- أن نكون أمناء على لغتنا العربية من خلال تفعيل متصفح " فخاخ اللغة " (http://www.emlaat.com/vb/showthread.php?t=3869) وهذا الأمر يقع على عاتق الجميع وخاصة أصحاب الأقلام المميّزة نحويًا وإملائيًا، فعليها
ألّا تتهاوون بطرح الأخطاء فهي الأكثر قدرة على تصويب الخطأ.
- أن يضاف إلى شروط طلبات التسجيل أنه في حال مر أكثر من أسبوع على تسجيل العضو ولم يحضر سوف تحذف عضويته.
- إيقاف الأعضاء الذين يتصفحون المطر دون أن يشاركوا، خاصة أولئك الذين تمت دعوتهم للتفاعل ولم يتجاوبوا، وقد فعلنا ذلك من قبل ولكن يحتاج الأمر إلى تفعيله بشكل أكبر.

توضيح :
البند الأخير قصدت به الأعضاء الذين تم تسجيلهم حديثًا و يكتفون بالتصفح ولم يشاركوا نهائيًا رغم تحفيزهم ودعوتهم للمشاركة، حتى أن بعضهم لا يكلف نفسه عناء الرد علينا.

هذا ما لدي الآن ، وإني في انتظار أفكاركم النيّرة و مداخلاتكم المثرية.

تحاياي

[خالد العمري]

صباحكم جنة

ينبغي أن لا نهمل يا عبدالعزيز أن من بين اسباب قيام المنتديات تبادل الخبرات .. ( لنتعلّم )
كنت قد جربّت ـ تلك الخطوات مثلك تماماً , حرصاً على التميّز
واغفلت جانب الفروقات الفردية ..

( جميل أن أمنح كاتب مبتدئ عضوية هنا ويبدأ يتطوير نفسه حتى يصل إلى مستوى هؤلاء الكبار ) لا يهم أن يخطئ مرة مرتين ثلاث , اقوم بتشجيعه مرة ومرتين وهكذا
حتى ينمو بقربنا فكراً وحباً



هل تطالب بأن يكون الجميع سواء كـ أنت ؟


ولدي اضافة أخرى ..
الأسماء النسائية مشكلة كبيرة يا عبدالعزيز حتى أني قمت بالإتفاق مع احدى الأخوات التي أثق بها جداً , لتتأكد هاتفياً من مصداقية الإسم ..
بودي لو اضفتها لنقاطك لربما تعم الفائدة


شكراً عبدالعزيز
وأنت تعلم جيداً أنك وهذا الصرح مميز جداً وأنا على سبيل المثال :
احبه كثيراً ولكن انشغالي وظروف الحياة وبعض الإرتباطات تجعلنا نقصّر كثيراً حتى أننا نأتي لنرد على مواضيعنا وتفاعلنا قليل .. هل يعني ذلك أن الموقع او نحن غير مرضين لك ومخيبين للآمال .. ؟
طبعاً لا ..

ولنقل أن عضو تم منحه العضوية ..
لكنه انشغل لشهر شهرين , ارى أن شطب عضويته اكثر ضرراً من تركها على أمل




احترمك وبشدة
أخوك
:rose:

[ريم عبد الرحمن]

إن طلبات التسجيل التي تصلنا كثيرة وكثيرة جدًا ولكننا نعتذر عن قبول الكثير منها، بل أن بعضها يتم رفضه لمجرد التشكيل الخاطئ أو العشوائي، علما بأننا قد افتتحنا قسم تحت المظلة للزوار الكرام، ومن تواصل معنا وحرص على تطوير أدواته الكتابية قد حصل على عضوية المطر كالأختين منى بو راشد و ريم عبد الرحمن.






السلام عليكم ورحمة المولى وإكرامه

صباحكم / مساؤكم / بنفسج ومطر

أمر من هنا ,, علماً أنني لست من أهل الاختصاص باللغة العربية لأناقش الطرح
بل لأسجل شكري وامتناني لـسيد المطر , الأخ الكريم الشاعر عبد العزيز الجراح
والأخت الرائعة الشاعرة, سودة الكنوي لمنحي عضوية المطر التي طالما تمنيتها يوما
في تاريخ أحتفظ به في جيوب الذاكرة (19/8/2009) , حيث أنني كنت من أصدقاء المطر تحت المظلة :)

أعتز بانتمائي إلى وطن الماء هنا وأعترف بكل صدق أنني استفدت من مواضيع المنتدى وطروحاته أكثر مما قدمته له من خلال ما تعلمته من المواضيع ومناقشاتها الأدبية واللغوية ,لأبني قاعدة لغوية وإمكانيات كتابية تحتاج إلى دعم أهل الاختصاص بحكم كوني مبرمجة وبعيدة كل البعد عن اللغةالعربية.

فعندما أقرأ مثلاً في جدائل الغيم أو رتل المزن وأرى ضمن الردود التنقيحات النحوية والإملائية بغض النظر عن فكرة الطرح فإن ذلك يتركز في ذاكرتي ويضاف إلى معلوماتي, وإن كان يسبب الاستياء أحياناً إلى صاحب الطرح إلا أن هناك الكثيرين ممن هم مثلي على خط الاستفادة والتعلم.

فيض من الأمنيات بالتوفيق لهذا الصرح الرائع وأهله يملأ كل المساحات هنا
يتخلله عطر هذه البنفسجية الرائعة flwr2
بحجم قاسيون الشام ,,تقديري ودعائي للجميع

[داليا أصلان]

الرائع عبد العزيز الجراح .. ربما لستُ ضليعة في اللغة ولكن صادف أنني شرفتُ بعضوية بعض لجان انتقاء أعضاء التفعيل والرفض في أماكن أخرى ، وكأنني أشعر تماما بهذه اللحظة وأنت تتحدث عن أمانة تناقل اللغة ، مع جعلها جذابة في وقت واحد ..


ثم جاء طلبك باقتراحات من شأنها زيادة التفاعل .. وهما أمران قلـَّما توافقا مع ارتفاع النسب في مكان واحد .. أي ، قلما ترتفع صحة اللغة جدا مع ارتفاع التفاعل جدا ، لابد من بعض الفتور أو القصور في جهة على حساب الأخرى ، والمكان الأوفر حظا تتناسب فيه سلامة اللغة مع سلاسة التعامل وحرارة التفاعل ..


وبما أنك سيد الموقف و جهة إصدار وإنفاذ القانون (خاصة مع عبارة الكيف هو ما يعنينا وليس الكم) ، فعليك أن تقرر أيهما الأكثر ضرورة لك اللغة أم النشاط؟ ومن أين للكيف بالنماء والرواج دون كم؟


أغلب الأقلام الجيدة قليلو الكلام ، مزاجيون ، قــَرَّاؤون أكثر منهم ثرثارين ، لا يثيرهم للرد أمر إلا ما استعصى على مقاومتهم وضَرَب مضادات الانهيار لديهم ، فكتبوا . حرمانهم من التصفح بنزع العضوية أمر قاس ٍ حسب ظني .. ولن يضيف إلى منجزات المطر شيئا.


مهلة الأسبوع ، والضغط بطلب التفاعل ثم تقاعسهم ثم اللجوء أخيرا لوقف العضويات هل يساعد في زيادة أعداد المتفاعلين؟ أم بفقد الأمل نهائيا في مشاركتهم؟ هل نعاقبهم على كونهم لم يشاركوا بالقدر المطلوب؟


اقتراحك بقراءة الردود قبل التفعيل أمر جيد لو انك ستهتم بكيفية الرد لا بكمه ، ليس تأخري عن الرد دائما استهانة بالمعقبين فلربما حبسني حابس عن دخول الشبكة ، كما أن الارتباط بمكان دائما ما يزداد بالبادرات الطيبة ، والاهتمامات البسيطة ، والنصوص الملفتة وبعض اللمسات الإدارية التشجيعية التي تختصر المسافات وتوائم الأهواء .. والأدب في معظمه يخضع للميل والحدس في المقام الأول قبل كونه منحة أخرى ..



يشهد الله أن موقعك زاه ٍ زاخر رائع في نظري ، يضم نخبة من قلوب وأقلام ملفتة ، بل وأغلبهم ذوي أسماء رنانة قد يخجل البليغ منا في إلقاء نفسه قرب أعينهم ، وما منعتني أنا شخصيا عن التفاعل مع الانترنت عموما سوى حياتي الشخصية ، وكم من كاتب يود لو أن يمضي وقته يقرأ ويكتب ويثري الحراك الأدبي الراقي ثم تأتي الريح بما يعكس المسار.


اقتراحاتي كاهتماماتي أنثوية : مزيد من الصبر ، مزيد من دماثتك المعهودة واستقبالك الرحب ، مزيد من تشجيعك اللطيف غير المبالغ فيه ولا المنافي لقوانينك التي تؤمن بها ، مزيد من المحاورات الشخصية مع الكتاب في أقسام اللقاءات لدعم الترابط وخلق الصلات ( فكثيرا ما وجدت نفسي في عبارة فلانة أو رؤية فلان) ، مزيد من تتبع سقط اللغة بإصرار وإنما دون تشنج أو شعور بالإحباط .. وأخيرا ، وربما ، حساب للمطر على موقع الفيس بووك قد يدعم الدعايا مما يزيد فرصة الكم إلى جانب الكيف ..


أرجو من الله ألا أكون قد جنحتُ عن متن الخطاب
وأن أكون قد أصبتُ في نفسك شيئا طيبا

[سماح عادل]

الأخ الكريم : عبدالعزيز

أشكرك أولا على هذا الطرح
ثانياً وأقولها بكل صراحة ذاتها شروط التسجيل هي التي أضعها نصب عيني عند كل تسجيل لإي منتدى لأسباب وجيهة أقتنع بها ، فالأسماء الصريحة توحي بالجدية والأمانة والمصداقية أكثر من الأسماء المستعارة، فضلا أن الأسماء المستعارة وكما هو ملاحظ في كثير من المنتديات بعيدة عن الذوق وربما الحياء.

اللغة العربية وهي مشكلتنا الأساسية أخي الكريم , ضياع الهوية حين بتنا نستنسخ ونستورد كل شيء حتى لغتنا وأفكارنا طباعنا وسلوكنا , وعن نفسي أحاول قدر المستطاع الإحتفاظ بها حتى في ردودي عبر المحادثات الشخصية في المسن ونحوه واعتماد الكتابة باللغة الفصيحة في المنتدى شيء جميل وبادرة طيبة تشكر عليها، ولكن هناك كتابة ادبية بحته يلجأ بها الكاتب أحيانا بتوغله في استخدام المحسنات البديعية واللطائف البلاغية يحشو بها بعض الكتاب كتاباته وقد يستخدمون الترميز تكلفا معتمدا لإظهار كتاباته برونق أدبي بحت وهذا ليس ملزوم أبدا , فكل كلام يكتب بلغة فصيحة مفهومة متوسطه يفهمها العامة كما يفهمها المتعلم هي المقبولة لدى الجميع.

فنحن مثلاً هنا عبر المنابر نرسل رساله عامه لكافة أبناء المجتمع ليست حصرا على فئة أدبية دون غيرها، ومن الواجب علينا أن نتخذ اللغة الوسط لكي تصل الرسالة واضحه وإلا فما فائدة الكتابة حين تكون محتكرا لفئة دون غيرها.
أما في الأقسام الأدبية فلكم أن تضعوا الشروط المناسبة بما يتلائم وشروط المنتدى، أما عن التسجيل , فلا تدل صراحة على جدية الكاتب وإستقامة قلمه من الموضوع فحسب ، وإنما بالنظر على كافة الردود وخاصة في قسم المقالات فهي من هذا الأساس نحكم على فكر الكاتب وقلمه.

وأخيرا ,
منتدى إملاءات من المنتديات الرائدة بنظري
بوركتم دائما وأبدا

[فتحية الشبلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وجمعة مباركة للجميع .

موضوع للنقاش مهم وحيوي ، وجميلٌ أن نتحاور بصدق وشفافية في بعض النقاط التي تهم كل عضو من الأعضاء وهذا وأن دل علي شئ إنما يدل علي حرصنا علي الحِفاظ علي جمال المكان شكلاً ومضمُوناً ..
نحن نتفق جميعاً علي أن المنتدي مثله مثل أي منظمة له سياسته التي وجب علينا كأعضاء أحترامها ، والتقيّد بها ، ودعمها ، وهذا أمرٌ طبيعي ولا يختلف عليه أثنان ، ويعكس الجانب الحضاري والتنظيمي لكل فرد منّا .
بخصوص الشروط التي وضُعت لقبول عضوية الأعضاء في إملاءات المطر فأني أري أنها عادية وهي من باب التحقق من هوية الأديب أو الكاتب ومعظم المنتديات تضع ذات الشروط ، وبخصوص الكتابة بالأسم الحقيقي فإني لا أري فيها أي مدعاةً للحرج للجنسين علي حدٍ سواء ، وكثيراً ما ألاحظ في بعض المنتديات أن بعض الرجال يكتبون بأسماء مُستعارة وغريبة في بعض الأحيان ، عموما ً في الإملاءات هنا تجاوزنا هذه القضية ، وهناك العديد من الأسماء النسائية المميزة والتي كانت تكتب بإسماء مستعارة ، قد كشفت السِتار عن شخصيتها وأعلنت عن أسمها الحقيقي ، وهي خطوة غير مسبوقة ، وهذا فيه شجاعة أدبية ، ومصداقية ، وقبل ذلك كله احترام وإنتماء متأصل للمكان والشعور بإنه مكان محترم ولائق وقادر علي الحفاظ علي حقوقهن الأدبية ونذكر منهن الأخوات الكريمات علي سبيل المثال لا الحصر ، إبتسام آل سليمان ( وحي )
ومني أبو راشد ( حكايا الورد )

بخصوص محاور النقاش التي طرحها السيد عبد العزيز الجراح .
النقطة الأولي ، بشأن طرح بعض النصوص دون المستوي المأمول فيه كما تفضل آنفاً ، هي مشكلة يمكن تفاديها وتجاوزها بمرور الوقت ، فكثيراً منّا غير متخصص باللغة ومع ذلك نسعي لتطوير مهاراتنا في هذا الجانب ،
والفروق الفردية تتضح حتي في هذه الأمور والكتابة الإملائية الصحيحة هي مهارة يتمكن فيها المتخصصين باللغة أساساً ، وليس هناك وجه مقارنة بين ضليع متمكن في اللغة ، وأديب متمرس وبين مبتدئ ، أو هاوي أو كاتب في اي مجال آخر ، وهذا لا يمنع من ان نطور مهاراتنا الكتابية ، ومع التوجيه والإرشاد وتبيان مواطن الخلل فالرقي بالمستوي الكتابي أمرٌ محمود ومطلوب جداً
بخصوص النقطتين الثانية ، والثالثة فإني أري أنه ينطبق عليهما ما ينطبق علي النقطة الأولي ، وهي محاولة التطوير الذاتي من قبل الأعضاء وهذا ليس بعيب ، ولدي اقتراح بهذا الشأن وهو متمثل في إنشاء قسم خاص فرعي من جدائل الغيم خاص باللغة وقواعدها ، وأصول الكتابة الإملائية الصحيحة بدون أخطاء معيبة ، ومشوهة لجمال النصوص ، وهنا يمكن لأي عضو ، قديم أو جديد ، أو أي زائر سواءً كان يفكر يوما بالإنضمام إلي الإملاءات أم لا ان يستفيد ويطور مهاراته الكتابية ، فنحن نتعلم كل يوم شئ جديد ، وهذا يغينكم عن تصيّد الأخطاء عند بعض الأعضاء فهذه العملية قد لا تؤتي أكلها بالشكل المطلوب ، ولا ننسي أيضاً أنه من وجهة نظر سيكولوجية أن الأفراد يختلفون في درجة التقبل للنقد ، ومنهم من يأخذ الأمر بأريحية ورحابة صدر إيماناً منه بإن هذا الأمر جيد ويدفعه إلي الأمام ، ومن الخطأ نتعلم الصواب ، ومنهم من يري أن هذا الأمر مُحبط له وفيه إحراج له أمام باقي الأعضاء ، وبالتالي يُبدي إستياءً وتذمراً قد يتحول أحياناً إلي مجادلات ، ومشادات كلامية لا طائل من ورائها ، ونحن هنا لا نريد إثارة الحساسية بقدر ما نريد الحفاظ علي قلم ربما يكون مميزاً لولا بعض الأخطاء التي بإمكاننا تجنبها ببساطة
فالرفق واللين مطلبان أساسيان لكل شئ ، ولو كنت فظاً غليظ القلب لأنفضوا من حولك ،
وطبعا المطر بلا شك من المنتديات التي لا تنظر للكمية بقدر ما تنظر للنوعية ، فكثيراً من المنتديات التي يتجاوز أعضاءها الآلاف ولكن المتفاعلين ربما مئات فقط .
بخصوص النقطة الرابعة الخاصة بعدم التفاعل ، هي أيضا نقطة حيوية ، وكنت أود التطرق إليها في موضوع خاص بالمنابر يناقش عزوف الأعضاء عن المشاركة والتفاعل وهذه النقطة لا تقتصر علي الأعضاء الجدد فقط ولكن ألاحظ الكثير من الأعضاء القدامي تفاعلهم يكاد يكون معدوم مع المواضيع التي تطرح والقضايا التي تناقش متخذين جانباً قصياً وأعتقد أن ميزة إظهار الأسماء أسفل المواضيع تبين من قرأ الموضوع فجميل أن نشجع بعض ونتفاعل مع بعض بدون تكلف أو مجاملة وحتي يشعر كاتب الموضوع بإن هناك من يقرأ ويتفاعل بالحوار، والردود، والنقاش فالتفاعل له أثرُ طيب في النفس ويعطي شحنة دافعة للكاتب علي الإستمرارية والعطاء ،
وهناك أيضا من يطرح مواضيعاً ويذهب ولا يكلف نفسه عناء الرد علي من قاموا بالرد علي موضوعه وكأنه ضيف شرف فقط ، ومنهم من يضع موضوعه ولايدخل مرةً أخري إلا للرد علي من قام بإدراح مشاركة ولدي من الأمثلة الكثير ولكني لا أود أن أشير بالأسماء إلي بعض هؤلاء واللبيب من الإشارة يفهم كما يقولون ، وكل ما أريد إضافته أننا نحن هنا جميعاً أسرة واحدة يجب أن نتفاعل ونتعاون ، ونمد جسواً للتواصل الفكري، والثقافي ، والاجتماعي الذي يعكس خلفياتنا الحضارية والبيئية ورقينا الفكري ووعينا كمثقفين ، ونتحاور مع بعض وأن نبتعد عن الأنانية ، والترفع ، وأعتقد أن الحوار الجاد ، وتبادل وجهات النظر ، والرغبة في الفائدة هو من جمعنا هنا في هذا المكان الطيب
أتمني ان تصل وجهة نظري بالخصوص ، وان تجد حيزاً كبيراً في القلوب وصديَ طيباً في النفوس، فجميعنا نُمضي هنا وقت من أعمارنا ولا نريد أن نمضيه بدون فائدة ، وعن نفسي وجدت هنا الفائدة ، والثقافة ، وكونت شبكة علاقات رائعة بالكثير من الأعضاء المميزين فكراً ، وأسلوباً ، ومعاملة ، وهذا في حد ذاته مكسبُ شخصي كبير.
بالنسبة للحلول التي قمت سيدي الفاضل ، بطرحها كعلاجاً لهذه المعضلات ربما بعضها يكون مُجدي ، وبعضاً منها غير مُجدي
بخصوص متصفح فخاخ اللغة علي سبيل المثال ..
حسب وجهة نظري الشخصية أري أنه متصفح جيّد جداً ، ولكن عليه بعض التحفظات ، وهي كما أشرت آنفاً تتعلق بسيكولوجية بعض الأفراد والفروق الفردية في مدي تقبل النقد ، وبالإمكان تفادي هذا الأمر بتنبيه العضو برسالة خاصة وهي مهمة المشرفين ، مع ضرورة فتح القسم الفرعي الخاص باللغة وأصول الكتابة والإملاء ، ووضع مشرفين مميزين ومختصين به بالإضافة إلي المشرفين الأساسين والذين لديهم دراية بأصول اللغة والكتابة

أما عن الشرط الثاني بخصوص حذف عضوية العضو إذا مر أكثر من أسبوع علي تسجيله ولم يحضر فأني أراها مجحفة قليلاً فربما هناك ظروف منعته الله أعلم بظروف الناس ، ولا بأس من إعطائهم فرصة للتواصل علي الأقل سنة من تاريخ الإنضمام ، وبعدها يمكن للإدارة حذف العضوية بعد إخطار العضو بذلك طبعاً . ( هذا بخصوص الأعضاء حديثي العضوية )
بالنسبة لإيقاف الأعضاء الذين يكتفون بالمشاهدة فيمكن مخاطبتهم وتكرار الخطاب ، أما شطب عضويتهم فإني لا أري ذلك مُجدياً ، فكما قلت مسبقاً ظروف الناس تختلف ، ولا يمكن أن نحرم شخصاً من مشاهدة المواضيع فالقراءة ليست حكراً علي عضو فعّال أو غير فعّال ، ولكن كل ما علينا فعله هو دعوتهم للمشاركة والتفاعل علهم يستجيبون ، و إني لا أري ضيراً من أحتفاظهم بعضويتهم ولكن الأمل كبير بتفاعلهم فالصبر هو الحل .

ختاماً ...

نعم للتفاعل الجدي ، نعم للحوار الفعال ، نعم للنقد البناءً الدافع المحفز ، نعم للرفق والصبر والأناة ، فكلنا نتعلم كل يوم خبرة جديدة ، أو مهارة جديدة ولا ننسي أن الإنسان ليس معصوما من الخطأ ، والكمال لله عز وجل والعلم من المهد إلي اللحد .
نعم للرقي بالمنتدي ودفعه قدماً إلي الأمام ، من خلال التقيّد بسياسته ، ومساعدة الإدارة علي تسيير الأمور بطريقة جميلة ومريحة ،
لا للركود وعدم التفاعل ، لا للنقد القاسي ، لا لعدم احترام سياسة المكان فهي مرآة ً عاكسة لمدي الاحترام الذي نتمتع به كـ أفراد .

أسال الله التوفيق للجميع ، وأتمني من الجميع التفاعل في هذا الحوار
احترامي ومودتي للجميع :flower2::)

[جوري جميل]

السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية أودُّ أن أحيِّي إدارة المطر الكريمة والمشرفين كافةً , لما يبذلونَ من جهود بنَّــاءة في الصعود قدماً بالمطر إلى قمم الأدبِ واللغة .
هذا الموضوع بغايةِ الأهمية , نظراً لما نجدُ من تفاوتٍ في المستوى النّحوي واللّغوي , ما بينَ طلبِ التسجيل المُرفق بمشاركةِ طالب التّــسجيل وبينَ مشاركاته الأولى في المطر ..
اقتراحُ إرفاق ردود طالب التسجيل في موضوعه المُرسَل للَّـجنة , حتماً أمرٌ ضروريّ , لأنّه يعكسُ بطريقة أو بأخرى صورةً أقرب لحقيقة المستوى الأدبيّ لطالب التسجيل , إذ يجبُ ألا يقلّ اهتمامه بالردود وتنقيحها عن اهتمامه بالموضوع ذاته .
كما أنَّ تفعيلَ متصفح " فخاخ اللغة" مسألة تحملُ في طياتها كمّــا كبيراً من الفائدة للمطر وأعضائه جميعاً , فلا تتوانوا عن طرق أبوابه المُشــرَعة أمامكم , كما أرجو من الأعضاء الأكارِم عدمَ الاستياء في حين تمَّ تصويب بعض الهفوات الإملائية لهم , كُــلنا نخطئ والعبرة بأن نستفيد منه ونحرص على عدم تكراره .

أما عن إضافة الشَّــرط الجديد من شروط التسجيل , فيعتبرُ شرطاً قيِّــماً جداً , فالعضو المطري الجديد يجبُ ألا تقلّ رغبته بعضوية المطر التي حاز عليها عن رغبته بالمواصلة والمشاركة الفاعِلة والمتميِّــزة فيه .
أخوتي وأخواتي : تسجيلنا في المطر , ليسَ هو الغاية القصوى والهدف الأخير فحسب , بل العضوية هي أوّل الغيث كما يُـقال , وهي إشارة ضوئية خضراء للعضو بالسير إلى الأمام صعوداً حتى نطاولَ السماءَ , بإذنه جلَّ وعلا .
التسجيلُ أوَّل خطوة على طريق الرقيّ اللغويّ والتعبير الداخليّ عن النفس المكتظّــة بالأدب والشُّعور, ويجب أن يعقبها خطوات ثابتة وهادفة.
كما أودُّ التنويه لأمر هام , وهو ضرورة متابعة العضو لمواضيعه المطروحَة , وقراءة الآراء الوارِدَة في طرحه , والردّ عليها , لما له أهميّـة في تحفيز بقيّــة الأعضاء على تتبُّــع مواضيعه القادمة وتفاعلهم معه بمتعة و انسِجام, ولما له أثر في تقريب النفوس المَطريّـة من بعضها البعض .
فمن يتركُ مواضيعه بلا ردود , بلا متابعة , سيجدُ جفاءً من قبل البقيَّــة , فهو أشبه بمن يزرعُ غرسة بعد تهيئة تربةٍ صالحةٍ لها, ومن ثم يتركها بلا رعايةٍ أو ماء , كيفَ لها أن تورقَ وتثمر من تلقاء نفسها إن لم يحفلْ زارعُها بعنايةٍ خاصة بها ومتابعة .
هذه هي طبيعة البشر يا سادَة , تحبُّ النفسَ المَرِنَة التي تستجيبُ وتتفاعلُ مع الآخر فتقرأ وتردّ , فجمالية المُشارَكة أن تُـختَـم بردِّ صاحبها .

فلنجعلْ من هذا الموضوع مقبضاً يحرِّكُ بداخلنا دافعاً لفتح صفحةٍ مطرية جديدة خالية من العثرات .

فنحن نأملُ مزيداً من التدقيق والتركيز قُبَيلَ إضافة الموضوع أو الردّ من قبل العضو .

أمنياتي للمطر ببلوغ ما يأمل ...

وعذرا للإطالة

[زياد محمد]

الفاضل عبدالعزيز و البقيّة الكِرام ..

شكراً لهذا الحرص و هذا الجهد الذي تقدمونه في إملاءات ، و هذا ليس بغريب .. مشهد ألفناه كل يوم في هذا البيت الطيب ..

أعتذر إن خالفت النظرة الإدارية .. لا يعني لي جمال الكلمة بقدر أني أحرص على صفاء الفكر ، و هُنا فرق كبير جداً ..!

لا أقلل من أهمية اللغة العربية الأم بما فيها من ألفاظ و عبارات و سلامتها من السقطات الإملائية و غيره ، بقدر أن الفائدة هي الأهم ... فإطلاعي على موضوع بهذا الحجم اللغوي و الإبداع الكتابي بالإضافة أنه سليم من السقطات الإملائية ، بالمقابل يتخلل هذا الموضوع فكر أعوج يهدف لنشر فكر أو مذهب و غيره .. لا أظن بأنه جدير بالإهتمام أو البقاء ... ولو أن إملاءات لا تحمل مثل هذه الأفكار .. و لكن هذا توضيح لهدفي الأساسي في المنتدى .. البحث عن الجوهر لا المظهر ... مع أني لا أقلل من بلاغة الكلمة ..


أعتذر من هذا التصادم .. و لي عودة مع البنود الموضحة ..

شكراً يا عبدالعزيز على هذه الفرصة ..

تحيتي لكم ..

[ابراهيم القهيدان]

(الأستاذ عبدا لعزيز أهنيا يا مرحبا يامرحبا)
أي ريح طيبة ساقتك إلى هذا المكان
الذي طالما أفتقدكم
فأهلا بك وبصحبك الكرام
أخي الكريم
أنا تعمدت وضع تلك الألفاظ الشعبية بمقدمة مداخلتي
لأننا عندما نكون على طبيعتنا تكون مفرداتتا ولغتنا مختلفة تماما
أي أننا نفعل مال نقول ونقول مال نفعل
وجل هؤلاء الأدباء الذين يشار لهم بالبنان كانوا يوما من الأيام مبتدئين
فلا تضيقوا واسعا
فالأخطاء من طبيعة البشر
أما عن الطرح فإن التركيز على الرد من خلال مداخلات الأعضاء هو أبلغ من كتابة المواضيع نفسها
وشطب العضوية برأيي المتواضع غير مجدي إلا أن يكون الموضوع يستحق الشطب
فهناك إجراءات إدارية تسبق عملية حضر العضوية يجب التقيد بها
فقد ينتهي العضو بمجرد توجيه إنذار له
وعن الروابط فإن العضو سوف يضع لكم أفضل مواضيعه
وهذا شي طبيعي أن الإنسان يقدم أفضل ما لديه
بل ويفخر ببعض مواضيعه
وليس بالضرورة أن يكون طرحه أقل شأنا من سابقه
فقد يروق لك مال يروق لي
فهي عملية ذوقية بحته تختلف باختلاف الميول والمدارك والعقول
وعملية التفاعل هي من أبرز سمات التوهج للكتاب والمكان على حد سواء
أستاذ عبدالعزيز شكرا لك
وسأكون بالقرب وقد أتابع بصمت على غير عادتي :)
:rose:

[عبد العزيز الجرّاح]

صباحكم جنة

ينبغي أن لا نهمل يا عبدالعزيز أن من بين اسباب قيام المنتديات تبادل الخبرات .. ( لنتعلّم )

أخي العزيز / خالد
أهلًا بك دائمًا وأبدًا بيننا ، ثم أنه لا يوجد عاقلٌ يمكن أن ينفي أن من استراتيجيات التعلّم تبادل الخبرات.



كنت قد جربّت ـ تلك الخطوات مثلك تماماً , حرصاً على التميّز ، واغفلت جانب الفروقات الفردية ..
( جميل أن أمنح كاتب مبتدئ عضوية هنا ويبدأ يتطوير نفسه حتى يصل إلى مستوى هؤلاء الكبار ) لا يهم أن يخطئ مرة مرتين ثلاث , اقوم بتشجيعه مرة ومرتين وهكذا
حتى ينمو بقربنا فكراً وحباً
هل تطالب بأن يكون الجميع سواء كـ أنت ؟

كيف يمكن أن يكون المكان مميزًا ، ونقطة تحول للمنتديات الأدبية و الثقافية كما هو هدف إملاءات المطر، إن كنا سنسمح بتسجيل المبتدئين في المطر!؟

نحن لم نلغِ الفروقات الفردية فنحن نؤمن بوجودها، ولكن يوجد حد أدنى لتلك الفروقات، ولأننا لا نريد للمطر أن يكون حكرًا على النخبة، فقد أنشئ قسم تحت المظلة من أجل الكاتب المبتدئ الذي تتحدث عنه، وعندما يطوّر أدواته الكتابية واللغوية يحصل على عضوية المطر، مع العلم أن الكاتب المبتدئ قد منح الفرصة في منتديات أخرى كثيرة جدًا ، ويمكنه من خلالها أيضًا أن يطوّر نفسه.

نحن لا نطلب الكمال، ولكن هناك بعض الأخطاء الإملائية والنحوية التي لا تغتفر، حتى أن بعضًا منها من المفترض ألا يقع فيها متعلم مهما اختلف مستوى تعليمه، لأنها من مبادئ الكتابة.



ولدي اضافة أخرى ..
الأسماء النسائية مشكلة كبيرة يا عبدالعزيز حتى أني قمت بالإتفاق مع احدى الأخوات التي أثق بها جداً , لتتأكد هاتفياً من مصداقية الإسم ..
بودي لو اضفتها لنقاطك لربما تعم الفائدة
أعلم أن هناك بعض المنتديات التي تعمل بهذا الاقتراح ولكن نحن لا نحبذ تطبيقه في المطر، فحتى مثل هذا الأمر يمكن التلاعب فيه من قبل الأعضاء، ثم أن المصداقية في الشبكة العنكبوتية لا يمكن أن تصل إلى 100% مهما فعلت، فيمكن للفتاة أن تسجل باسم رجل و الرجل باسم فتاة و يكلفون من يتكفل بالرد عنهم أثناء الاستقصاء.



شكراً عبدالعزيز
وأنت تعلم جيداً أنك وهذا الصرح مميز جداً وأنا على سبيل المثال :
احبه كثيراً ولكن انشغالي وظروف الحياة وبعض الإرتباطات تجعلنا نقصّر كثيراً حتى أننا نأتي لنرد على مواضيعنا وتفاعلنا قليل .. هل يعني ذلك أن الموقع او نحن غير مرضين لك ومخيبين للآمال .. ؟
طبعاً لا ..

ولنقل أن عضو تم منحه العضوية ..
لكنه انشغل لشهر شهرين , ارى أن شطب عضويته اكثر ضرراً من تركها على أمل

أخي خالد ،
أقدر ظروفك وأسبابك وأعتز بشهادتك ، ولا أنكر أنني أطمع بتواصل أكبر من قِبلك فأنت من الأسماء الجميلة والمعروفة لدينا ، وأما المطر فأنا راضٍ عنه لأنني أدرك جيدًا إلى أين يتجه. :)
بالنسبة لحذف العضوية فقد عدت وأضفت توضيحا في طرحي أعلاه بأنني كنت أقصد أولئك الذين يتم تسجيلهم حديثا ثم يتصفحون المطر وعند دعوتهم للمشاركة لا يتجاوبون معنا، ولتعلم ويعلم الأعضاء أن بعضًا منهم قد يحضر للسرقة فخاصية النسخ و اللصق قد تصتعصي عليه عندما يكون زائرًا ، والبعض الآخر يلح كثيرًا من أجل تسجيله وعندما نفعل لا نقرأ له حرفًا.!!

أعود وأقول :
لا يهمني عدد الأعضاء بقدر ما يهمني نوعية الأقلام و جودة الطرح ، ولذلك لا ضير من حذف عضوية مثل أولئك طالما أنهم لا يشاركون نهائيًا.




احترمك وبشدة
أخوك
:rose:


أنا أيضًا أبادلك الاحترام، وأقدر حضورك و وجهة نظرك ، وأشكرك كثيرًا جدًا ..

تحاياي

[سودة الكنوي]

الفاضل عبدالعزيز و البقيّة الكِرام ..
هذا توضيح لهدفي الأساسي في المنتدى .. البحث عن الجوهر لا المظهر ... مع أني لا أقلل من بلاغة الكلمة ..

شكراً يا عبدالعزيز على هذه الفرصة ..

تحيتي لكم ..


أخي الكريم زياد محمد شدتني مداخلتك، فأحببت أن أدعوك لتصحيح فكرتك، فسلامة اللغة هي جوهر الجوهر و ليست مظهرا أو قشرة
ولو كنت مقدّرا أهمية الموضع الإعرابي لما قلت هذا الكلام.
ضع نصب عينيك قوله تعالى:
(إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ)
لو أن تشكيل لفظ الجلالة(اللهَ) أهمله مهمل أو أخطأ في وضع حركته المناسبة مخطئ، لأعطى معنى مختلفا قد يودي بالإنسان إلى التهلكة.
و من هنا يتضح لك و لغيرك ممن يقللون من أهمية سلامة اللغة أن الرسم الإملائي السليم و الموضع الإعرابي الصحيح لهما أهمية بالغة جنبًا
إلى جنب مع تفرّد الفكرة و تدبيج العبارة بل إنه لدى العارفين سبب رئيس لفَهم المعنى الحقيقي المقصود بالجمل و التراكيب، لأن موضع
الكلمة من الجملة هو الذي يعطينا المعنى و باختلاف الأوجه الإعرابية تختلف المعاني..

يبدو أن كثيرين هنا لم يفهموا المغزى الرئيس من كتابة هذا الموضوع و طرحه للنقاش.!
فالغرض هو وضع حل لمشكلة تقديم طالب التسجيل نصوصا سليمة في طلبه، و طرح نصوص سقيمة بعد تسجيله و هذا ما دعا إلى الارتياب
و طلب مشورة أهل الرأي..

[عبد العزيز الجرّاح]

أمر من هنا ,, علماً أنني لست من أهل الاختصاص باللغة العربية لأناقش الطرح

صباحك خير ياريم
أظن أن تقديم اقتراحات لحل مشكلة ( تقديم طالب التسجيل نصوصًا جميلة في طلبه، و طرح نصوص و ردود مخيبة للآمال بعد تسجيله ) لا يحتاج إلى الاختصاص باللغة العربية !



فيض من الأمنيات بالتوفيق لهذا الصرح الرائع وأهله يملأ كل المساحات هنا
يتخلله عطر هذه البنفسجية الرائعة flwr2
بحجم قاسيون الشام , تقديري ودعائي للجميع


شكرًا لكِ ، وأخرى لأمنياتك ودعواتك الطّيبة ، وأسأل الله التوفيق للمطر وآل المطر ..

تحاياي

[سودة الكنوي]

السلام عليكم ورحمة المولى وإكرامه

صباحكم / مساؤكم / بنفسج ومطر

أمر من هنا ,, علماً أنني لست من أهل الاختصاص باللغة العربية لأناقش الطرح
بل لأسجل شكري وامتناني لـسيد المطر , الأخ الكريم الشاعر عبد العزيز الجراح
والأخت الرائعة الشاعرة, سودة الكنوي لمنحي عضوية المطر التي طالما تمنيتها

أختي الكريمة ريم عبد الرحمن..
شكر الله لك وفاءكَ، و قد سعدنا بانضمامك إلينا..
التذرع بعدم التخصص ليس بالأمر المقبول، فمحدثتكم مثلا متخصصة في (اللغة الإنجليزية و آدابها)
و هذا لم يمنعني من السعي الحثيث و تعلم ما جهلت من قواعد العربية الفصحى، بالقراءة
و المدارسة و السؤال و طول الملابسة،و التربع في حلقات العلم، و مزاحمة طلبته بالمناكب،
لأن العربية الفصحى هي لغةُ دينٍ قبل أن تكون لغةَ أدب.
و كيف لمن لم يتقنها و لم يعبأ بأهمية معرفة أسرارها أن يستشعر الإعجاز اللغوي و البلاغي
في القرآن، و المعاني و الأحكام الشرعية الجليلة في السنة؟؟!!
للغة العربية الفصحى أهمية كبيرة لكل مسلم؛ لذا تجد كل من يمن عليه الله بالهداية لدين الإسلام
يحرص على تعلم الفصحى لكي يستطيع فهم تعاليم الدين..
و لا عيب في السؤال و الاستفسار و إنني و الله لأرجع أحيانا إلى كتب الصف السادس
الإبتدائي و المرحلة المتوسطة لأتأكد من معلومة عن رسم همزة أو ألف مقصورة دون خجل،
بل إن الخجل، في أن أظل على جهل.

[أريج عبدالله]

صباحُكُم عافية .



- ألّا تكتفي اللجنة بقراءة الموضوع ، بل تقرأ ردود طالب التسجيل في موضوعه المرفق، ليكون القرار أقرب إلى الصواب.

أرى أنَّ هذا قد يُجدي كثيراً، وقد نجدُ فيه حلاًّ أيضاً لما نراه من عدم تجاوب أصحاب المواضيع مع تعليقات ومداخلات الأعضاء، إذ أنَّ موضوعه هذا سيكُون كفيلاً برسم صورة واضحة عن مستوى اللغة لديه، وتفاعله مع المشاركين في أطروحاته.

- أن نكون أمناء على لغتنا العربية من خلال تفعيل متصفح " فخاخ اللغة " (http://www.emlaat.com/vb/showthread.php?t=3869) وهذا الأمر يقع على عاتق الجميع وخاصة أصحاب الأقلام المميّزة نحويًا وإملائيًا، فعليها
ألّا تتهاوون بطرح الأخطاء فهي الأكثر قدرة على تصويب الخطأ..
هذا المُتصفح فكرة رائعة حقّاً، و سيكونُ تفعيله ذا أثرٍ إيجابي كبير، و أيضاً اقتراح إحدى الأخوات بافتتاح قسم خاص بتعليم اللغة سيكون فاعلاً، فجميعُنا على الأرجح متعلمون لمبادئ اللغة، ولكننا معرضون للنسيان و زلاتٍ أخرى، و قسمٌ كهذا سيكون بمثابة المرجع لنا جميعاً نهتدي إليه قبلَ طرح أي مشاركة.


الوقتُ لا يُسعفني لمناقشة المزيد حالياً
سأحاول أن أكون هُنا مرة أُخرى.

في حفظِ الرحمن،
وأتمنى لوطنِ الإملاءات و ذويه كُلَّ الخيرِ :flower2:

[ابراهيم القهيدان]

أخي الكريم زياد محمد شدتني مداخلتك، فأحببت أن أدعوك لتصحيح فكرتك، فسلامة اللغة هي جوهر الجوهر و ليست مظهرا أو قشرة
ولو كنت مقدّرا أهمية الموضع الإعرابي لما قلت هذا الكلام.
ضع نصب عينيك قوله تعالى:
(إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ)
لو أن تشكيل لفظ الجلالة(اللهَ) أهمله مهمل أو أخطأ في وضع حركته المناسبة مخطئ، لأعطى معنى مختلفا قد يودي بالإنسان إلى التهلكة.
و من هنا يتضح لك و لغيرك ممن يقللون من أهمية سلامة اللغة أن الرسم الإملائي السليم و الموضع الإعرابي الصحيح لهما أهمية بالغة جنبًا
إلى جنب مع تفرّد الفكرة و تدبيج العبارة بل إنه لدى العارفين سبب رئيس لفَهم المعنى الحقيقي المقصود بالجمل و التراكيب، لأن موضع
الكلمة من الجملة هو الذي يعطينا المعنى و باختلاف الأوجه الإعرابية تختلف المعاني..

يبدو أن كثيرين هنا لم يفهموا المغزى الرئيس من كتابة هذا الموضوع و طرحه للنقاش.!
فالغرض هو وضع حل لمشكلة تقديم طالب التسجيل نصوصا سليمة في طلبه، و طرح نصوص سقيمة بعد تسجيله و هذا ما دعا إلى الارتياب
و طلب مشورة أهل الرأي..

لم يسعني الصمت طويلا يا عبدالعزيز :)
فعذرا
الفاضلة سودة
لا أحبذ الرد من خلال الرد
إنما أنت نائبة الأستاذ عبدالعزيز فالحديث معك يكون في صلب الموضوع !!
.
.
أنا لست ضليعا في اللغة
ولست معصوما عن الخطأ
وأدرك تماما إن اللغة العربية هي شريان الحياة بالنسبة للمسلم
ويكفي إنها معجزة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
إلى هذه النقطة نكون متفقين
إنما إن كانت المشورة من أهل الرأي لا من أهل الاختصاص
فدعيني أحاورك بما جاء بردك على مداخلة الأخ الفاضل زياد يا فاضلة
كثيرا منا يحرص على الجوهر والمظهر
ولكن الكمال لله سبحانه وتعالى
فلا تجدي إنسان على وجه الأرض يجمع كل الخصال الحسنة في آن واحد
وليس هذا المكان مع احترامي له ولأهله الكرام ولمن سن قوانينه
هو المعني بتصحيح وسلامة اللغة
وأن اجتهدنا في ذلك فهذا يعتبر من المحاسن المطلوبة عند راجحي العقل والمنطق
فهناك من المنابر الرسمية ذات الشأن (على سبيل المثال جامعة الدول العربية ) لم توفق في جمع شتات اللغة
وإن اشترطتها لغة رسمية في جميع كتباتها
ناهيك عن الشارع العربي لا يتكلم اللغة العربية البتة
(وأقصد بذلك الفصحى)
كل ما هنالك عندما نعتلي صهوة القلم نرتدي المثالية ونترك الواقع خلفنا يهيم باحثا عن ملجأ
ولو رجعت يا فاضلة إلى حديث الإسراء والمعراج لأدركت إننا في آخر الزمان
.
.
فأنا أشد على مداخلة الفاضل زياد وأحرص عليها
فمن يريد الإصلاح لا يشترط الشروط
و النصح والإرشاد يكون بشكل لطيف ومحبب عبر وسائل كثيرة لكي يتقبلها الطرف الآخر
إنما أن أوصد الباب في وجهه أو أن أحضره لمجرد خطأ بالإمكان تصحيحه فهذه حسب رأي تعتبر جائرة كثيرا
وعن شروط وقيود التسجيل
فكما قلت في مداخلتي لا تضيقوا واسعا
ولكن بما أن الأستاذ عبدالعزيز وصفها بالمعضلة
فأعتقد جازما
إن المعضلة تستعص معها الحلول إن وجدت
.
.
ما لونته لك بالأحمر أستغربه منك وأنت ذات اختصاص باللغة حسب ما نمى إلى علمي
تقديري الجم

[ثامر بن عبد الله الأسمري]

ائذنوا لي بأن أدلي بدلوي في هذا الشأن :
عجباً ممن ركب كل صعب وذلول في سبيل إضفاء هالة من الاستعارة والمجاز على نصه !
ثم إذا نظرت إلى قاعدته الإملائية والنحوية وجدتها قاعدة هشة !
{ فأتى الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم }





* شدني الموضوع بكل تداعياته كثيراً مع أن الظهيرة لا تساعد ، لي عودة بإذن الله .

[سودة الكنوي]

لم يسعني الصمت طويلا يا عبدالعزيز :)
فعذرا
الفاضلة سودة
لا أحبذ الرد من خلال الرد
إنما أنت نائبة الأستاذ عبدالعزيز فالحديث معك يكون في صلب الموضوع !!
.
.
أنا لست ضليعا في اللغة
ولست معصوما عن الخطأ
وأدرك تماما إن اللغة العربية هي شريان الحياة بالنسبة للمسلم
ويكفي إنها معجزة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
إلى هذه النقطة نكون متفقين
إنما إن كانت المشورة من أهل الرأي لا من أهل الاختصاص
فدعيني أحاورك بما جاء بردك على مداخلة الأخ الفاضل زياد يا فاضلة
كثيرا منا يحرص على الجوهر والمظهر
ولكن الكمال لله سبحانه وتعالى
فلا تجدي إنسان على وجه الأرض يجمع كل الخصال الحسنة في آن واحد
وليس هذا المكان مع احترامي له ولأهله الكرام ولمن سن قوانينه
هو المعني بتصحيح وسلامة اللغة
وأن اجتهدنا في ذلك فهذا يعتبر من المحاسن المطلوبة عند راجحي العقل والمنطق
فهناك من المنابر الرسمية ذات الشأن (على سبيل المثال جامعة الدول العربية ) لم توفق في جمع شتات اللغة
وإن اشترطتها لغة رسمية في جميع كتباتها
ناهيك عن الشارع العربي لا يتكلم اللغة العربية البتة
(وأقصد بذلك الفصحى)
كل ما هنالك عندما نعتلي صهوة القلم نرتدي المثالية ونترك الواقع خلفنا يهيم باحثا عن ملجأ
ولو رجعت يا فاضلة إلى حديث الإسراء والمعراج لأدركت إننا في آخر الزمان
.
.
فأنا أشد على مداخلة الفاضل زياد وأحرص عليها
فمن يريد الإصلاح لا يشترط الشروط
و النصح والإرشاد يكون بشكل لطيف ومحبب عبر وسائل كثيرة لكي يتقبلها الطرف الآخر
إنما أن أوصد الباب في وجهه أو أن أحضره لمجرد خطأ بالإمكان تصحيحه فهذه حسب رأي تعتبر جائرة كثيرا
وعن شروط وقيود التسجيل
فكما قلت في مداخلتي لا تضيقوا واسعا
ولكن بما أن الأستاذ عبدالعزيز وصفها بالمعضلة
فأعتقد جازما
إن المعضلة تستعص معها الحلول إن وجدت
.
.
ما لونته لك بالأحمر أستغربه منك وأنت ذات اختصاص باللغة حسب ما نمى إلى علمي
تقديري الجم

الأخ الفاضل إبراهيم القهيدان
الصمت أبلغ ردٍّ على ردك!

و بخصوص الرد من خلال الرد فألفت انتباهك إلى أن هذا القسم مختص بالحوار
و النقاش و ليس حكرا على كاتب الموضوع فقط فكل من لديه مداخلة يدلي بها
و إن لم تكن مقتبسة من الموضوع الرئيس..
و أحب أن أصحح معلوماتك فأنا أحمل بكالوريوس في اللغة الإنجليزية و آدابها
و إن ظن ظانٌّ أنني متخصصة في اللغة العربية، فهذا من فضل ربي، ثم لأنني لم
أتذرع بأعذار عدم التخصص و أتخذها مسوغًا لخطئي أو جهلي، فمناهل العلم و الاستزادة
متاحة للجميع و أيسرها القراءة الغزيرة المتأملة، و كما قال صلى الله عليه و سلم (الحكمة ضالة المؤمن) .

عموما لقد خرجتم أنت و الأخ زياد عن صلب الموضوع الذي مفاده:
تباين مستوى العضو بين طلب التسجيل و الطرح بعد التسجيل..
فمن اعتنى بنص لكي يقدمه لتأهيله للعضوية حري به أن يعتني بنصوصه أكثر
بعد منحه الثقة و القبول..

[ابراهيم القهيدان]

الأخ الفاضل إبراهيم القهيدان
الصمت أبلغ ردٍّ على ردك!

و بخصوص الرد من خلال الرد فألفت انتباهك إلى أن هذا القسم مختص بالحوار
و النقاش و ليس حكرا على كاتب الموضوع فقط فكل من لديه مداخلة يدلي بها
و إن لم تكن مقتبسة من الموضوع الرئيس..
و أحب أن أصحح معلوماتك فأنا أحمل بكالوريوس في اللغة الإنجليزية و آدابها
و إن ظن ظانٌّ أنني متخصصة في اللغة العربية، فهذا من فضل ربي، ثم لأنني لم
أتذرع بأعذار عدم التخصص و أتخذها مسوغًا لخطئي أو جهلي، فمناهل العلم و الاستزادة
متاحة للجميع و أيسرها القراءة الغزيرة المتأملة، و كما قال صلى الله عليه و سلم (الحكمة ضالة المؤمن) .

عموما لقد خرجتم أنت و الأخ زياد عن صلب الموضوع الذي مفاده:
تباين مستوى العضو بين طلب التسجيل و الطرح بعد التسجيل..
فمن اعتنى بنص لكي يقدمه لتأهيله للعضوية حري به أن يعتني بنصوصه أكثر
بعد منحه الثقة و القبول..
نعم يافاضلة
الصمت في حرم الجمال جمال !!!!!

[مختار بن ليث]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أخي الكريم عبدالعزيز الجراح, نتفق تماما على أن سلامة اللغة عند كتابة النص أيا كان أمر ضروري وحيوي ولايمكن تجاهله ببساطة.

ماهي الحلول التي تكون مناسبة للجميع لكي يتم تلافي هذا الخطأ الواقع في وجود بعض الأخطاء الإملائية والنحوية في بعض الكتابات والردود ؟

من يعمل لابد أن يقع في الخطأ, ومن لايخطيء لايمكن أن يتعلم إلا من خلال تجنب أخطائه مستقبلا والتعلم منها للوصول نحو الأفضل ونحو الهدف والغاية.

منكم نتعلم ونستفيد فبتكاتف الأعضاء وممن لديهم علم وإلمام باللغة العربية وعبر تنبيه العضو لأخطائه لن تتكرر بمشيئة الله.

[بدر عبد الله الساري]

الأخ العزيز عبدالعزيز


جميــل أن نتناقش كأســرة واحدة في مركب واحد وأن تكون الإدارة جماعية بين الأعضاء

سأختصر وجهة نظري حيال هذا الموضوع

1- أعتقد أن كل قسم من أقسام المطر يحتاج إلى أكثر من مشرف وليس قصورا في المشرفين المتواجدين ولكن لن يستطيعوا الإحاطة بكل شيء والأفضل ثلاثة وأكثر ليتناوبوا الردود على النصوص وذلك مما يحفز

الأعضاء للتفاعل أكثر وأعلم أن البحث عن مشرفين عملية مرهقة أعانك الله عليها أخي

2- لاأحبذ فكرة إلغاء العضوية لأن من إنتسب للمطر رغبة وحباً لايقابل إلا بحب ونلتمس العذر لهم لظروف الحياة إن غابوا

3- لكل إنسان الحق في التعبير عن ذاته وعن مايختلج في صدره من مشاعر لأنه يحب الأدب كثيراً ولكن لم تكتب له الموهبة الأدبية فليأخذ فرصة تشبع رغبته أو على الأقل يرد على نص تفاعل معه وأحب أن يقول

لكاتبه شيئاً

4- أرى أن لانغالي في شروط التسجيل كثيراً مع فهمي التام لنبل الهدف والحرص على الرقي ولكن ربما فرصة تمنح لنصف أديب كي يرتقي سلم الأدب من خلال الإملاءات


أخي عبدالعزيز

منذ أن إنتسبت للمطر وأنا أشعر أنني في عالم الحرف شيء جميل وماذاك إلا لأنني أكتب بجانب أقلام شاهقة الرقي وإن كنت أنا أقلهم عطاءاً

هذه وجهة نظري تحتمل الخطأ أكثر من الصواب فخذوا منها ماترونه صائباً وتجاوزوا



أخوك / بدر الساري

[ريم عبد الرحمن]

صباحك خير ياريم
أظن أن تقديم اقتراحات لحل مشكلة ( تقديم طالب التسجيل نصوصًا جميلة في طلبه، و طرح نصوص و ردود مخيبة للآمال بعد تسجيله ) لا يحتاج إلى الاختصاص باللغة العربية !



شكرًا لكِ ، وأخرى لأمنياتك ودعواتك الطّيبة ، وأسأل الله التوفيق للمطر وآل المطر ..

تحاياي


وصباحك النور والطمأنينة يا أخي,,
منطقياً يمكننا أن نقترح التأكد من النصوص والردود قبل منح صاحبها عضوية المطر
لكن فعلياً فإن هذا الأمر سيكون بمنتهى الصعوبة في حال موت الضمير وعامل الأمانة لدى بعض طالبي التسجيل
في أن النص هو لمن يطلب التسجيل وليس مقبس أو منقول أو معدل بعمليات النسخ واللصق.
سيدي الكريم
لن يكون للمشكلة حل قطعي ودائم , ولا أظن أن سياسة المطر وإدارتها كانت أهملت جانب من جوانب هذا الموضوع سابقاً ومع ذلك يحصل بعض الأمور التي تؤدي إلى الإيقاف أو الحظر , إلا أنها عابرة وقليلة هنا.


تقديري
دمتم في حفظ الله

[ريم عبد الرحمن]

أختي الكريمة ريم عبد الرحمن..
شكر الله لك وفاءكَ، و قد سعدنا بانضمامك إلينا..
التذرع بعدم التخصص ليس بالأمر المقبول، فمحدثتكم مثلا متخصصة في (اللغة الإنجليزية و آدابها)
و هذا لم يمنعني من السعي الحثيث و تعلم ما جهلت من قواعد العربية الفصحى، بالقراءة
و المدارسة و السؤال و طول الملابسة،و التربع في حلقات العلم، و مزاحمة طلبته بالمناكب،
لأن العربية الفصحى هي لغةُ دينٍ قبل أن تكون لغةَ أدب.
و كيف لمن لم يتقنها و لم يعبأ بأهمية معرفة أسرارها أن يستشعر الإعجاز اللغوي و البلاغي
في القرآن، و المعاني و الأحكام الشرعية الجليلة في السنة؟؟!!
للغة العربية الفصحى أهمية كبيرة لكل مسلم؛ لذا تجد كل من يمن عليه الله بالهداية لدين الإسلام
يحرص على تعلم الفصحى لكي يستطيع فهم تعاليم الدين..
و لا عيب في السؤال و الاستفسار و إنني و الله لأرجع أحيانا إلى كتب الصف السادس
الإبتدائي و المرحلة المتوسطة لأتأكد من معلومة عن رسم همزة أو ألف مقصورة دون خجل،
بل إن الخجل، في أن أظل على جهل.




حياك المولى أختي الكريمة
وصباحك ياسمين


شكراً على ردك وما أنا هنا إلا في مكان للتعلم وثقل الإمكانيات نحو الأحسن.

لقلبك flwr2

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

*

السَّلامُ عليكُم وَ رحمةُ اللهِ تعالى وَ بركاتهُ ،


إنطِلاقاً من مبدأ '' نلتقِي لِنرتقي '' وَ إيماناً من إدارة الإملاءات بأهدافها السامية وَ رغبةً منها في نشرِ العِلمِ وَ عُمومِ الفائدةِ وَ الخير ، كانَ هذا الموضوعُ وَ أمثالهُ منارةً للعَطاء وَ مَجلِساً يُعقدُ للشُورى وَ تبادل النَّصائحِ وَ الأفكار ،

وَ في هذا الصَّددِ أودُّ أن أُشاركَ الجَرَّاحَ وَ إخوانِي مُناقشةَ النِّقاطِ التي أرقتهُ وَ أرَّقتنا :


- بعض طلبات التسجيل التي تصلنا تحمل نصوصًا مميّزة، تدفعنا لقبولها ولكن عندما نقوم بتسجيل العضو يطرح نصوصا دون المستوى المأمول وفيها الكثير من الأخطاء النحوية والإملائية.

- يُمكنُ إرجاعُ ذلكَ إلى أنَّ العُضوَ يختارُ أحسنَ ما لديهِ بعدَ التَّنقيحِ وَ التَّصويبِ تَبعاً لِتوصِياتِ الذينَ ردُّوا عليهِ في منتداهُ الأصلي ، وَهذا الصنفُ لا تَستَقيمُ مواضيعهُ وَ ردودُهُ إلاَّ بِما استقامت بهِ من قبلُ وَ هذا الشيءُ كما قُلتَ يُضيِّعُ الوقتَ وَ الجُهدَ معَ أنَّهُ هدفٌ سامٍ ،

- بعض الردود لا تخلو من الأخطاء الإملائية والنحوية.

- كالَّذي سبقهُ ، يُمكنُ تداركهُ أو الإنقاصُ منهُ بتوضيحِ الخطأ و من ثَمَّ تصحيحُهُ على أُسسِ القواعد الإملائيَّة وَ النَّحوِيَّة ،

- بعض الأعضاء لديه فكرٌ ووعيٌ، ولكن تخذله سلامة اللغة.

- كَمحاولةٍ لِحلِّ هاتهِ النِّقاط الثلاث السَّابقة ، أقترحُ كتابةَ مواضيعٍ لِتعليمِ النَّحوِ وَ الإملاءِ على أصولهما في الشاسعة معَ تقديمِ أمثلةٍ وَ تمارينٍ على ذلكَ وَ كذلكَ إدراجُ كتبٍ تُعْنَى بهاذينِ العِلْمَيْنِ معَ إمكانيةِ تحميلها لِتعمَّ الفائدةُ المَرْجُوَّةُ ،

- بعض الأعضاء يحرص كثيرا على التسجيل في المطر وعندما يتم تسجيله يكتفي بالحضور غير الفاعل، أو يتعذر بأن لغته وحرفه لا يرقيان للغة الآخرين مما يجعله متخوّفا من المشاركة (على حد قول بعض المسجلين).

- ليكُن شِعارنا في مِثلِ هذهِ الحالة الصَّبرُ وَ الحِكمة ، آخذينَ بعينِ الإعتِبارِ مشاغلَ النَّاس وَ ظروفهم الشَّخصيَّة وَ غيرَ مُتناسينَ لِمصالحِ المُنتدى ،





هذا ما عندي في الوقتِ الحاضر ، وَ ستكونُ لي بحولِ الله ردودٌ أخرى حَسبَ الإستِطاعَة وَ الضَّرورة ،

تقبَّلوا منِّي كلُّكم أسمى عباراتِ التَّقديرِ وَ الإحترام ،

:rose:

*

[عبد العزيز الجرّاح]

الرائع عبد العزيز الجراح .. ربما لستُ ضليعة في اللغة ولكن صادف أنني شرفتُ بعضوية بعض لجان انتقاء أعضاء التفعيل والرفض في أماكن أخرى ، وكأنني أشعر تماما بهذه اللحظة وأنت تتحدث عن أمانة تناقل اللغة ، مع جعلها جذابة في وقت واحد ..


الرائعة / داليا أصلان ،
ونحن ودوحتك البنفسجية قد شرفنا بحصولك على عضوية المطر وشرفت شخصيًا بهذا الحضور الرائع.


ثم جاء طلبك باقتراحات من شأنها زيادة التفاعل .. وهما أمران قلـَّما توافقا مع ارتفاع النسب في مكان واحد .. أي ، قلما ترتفع صحة اللغة جدا مع ارتفاع التفاعل جدا ، لابد من بعض الفتور أو القصور في جهة على حساب الأخرى ، والمكان الأوفر حظا تتناسب فيه سلامة اللغة مع سلاسة التعامل وحرارة التفاعل ..

وبما أنك سيد الموقف و جهة إصدار وإنفاذ القانون (خاصة مع عبارة الكيف هو ما يعنينا وليس الكم) ، فعليك أن تقرر أيهما الأكثر ضرورة لك اللغة أم النشاط؟ ومن أين للكيف بالنماء والرواج دون كم؟

أتفق معك تمًاما ولكن هذا لا يعني أن نستسلم ونقبل بالكم على حساب الكيف ، فنحن نطمح لخلقِ مجتمعٍ أدبي رفيع المستوى، وما كنا نرمي إليه هو أن يهتم الأعضاء بنصوصهم قبل طرحها في المنتدى وتعديلها وتصحيحها وعرضها على المختصين إن لزم الأمر، وهذا أقل واجب يقدّمه الكاتب احترامنا لعقول المتلقين لأن نصوص الكاتب هي المرآة التي تنقل للقاريء صورتَه، و تعكس مستواه
الفكري و الثقافي و اللغوي.


أغلب الأقلام الجيدة قليلو الكلام ، مزاجيون ، قــَرَّاؤون أكثر منهم ثرثارين ، لا يثيرهم للرد أمر إلا ما استعصى على مقاومتهم وضَرَب مضادات الانهيار لديهم ، فكتبوا . حرمانهم من التصفح بنزع العضوية أمر قاس ٍ حسب ظني .. ولن يضيف إلى منجزات المطر شيئا...

ما أوّد توضحيه أننا نشير من خلال هذه النقطة في موضوعنا هذا إلى الأعضاء الذين يتم تسجيلهم ثم يدخلون المطر ويتصفحون دون أن يشاركوا. حتى أن بعضًا منهم لا يتجاوز عدد مشاركاته أصابع اليد الواحدة ، ويغيبون ويحضرون دون أن يشاركوا وعندما ندعوهم ونحفزهم للمشاركة لا يتجاوبون معنا، في حين أن أعضاء المطر الآخرين الذين لهم موضوعات ومشاركات وتعتريهم بعض الظروف فيغيبون، فإننا نفتقدهم ونتفقدهم من خلال متصفح قطرة مطر مفقودة (http://www.emlaat.com/vb/showthread.php?t=933) أو من خلال الرسائل التي نرسلها عن طريق البريد الالكتروني ومَنْ مِنَ الأعضاء لم تصله رسالة حديث غائب؟ وهذا جزء منها :
(حينَ أوّل الانسكابِ نأتي و في أكفنا نحملُ أمنياتِ المطر، ولكنها يدُ الغيابِ تتسللُ خفيةً تأخذنا حيثُ تجفّ حكاياتنا، حينَ الغيابِ نمرُقُ على الذّاكِرَة فيحنُ البنفسجُ لتلاواتنا العَطِرَة، لأناشيدنا العذبةِ و للغواية الناضحة بين أصابعنا، لأننا نأتي و نمضِي على عجلٍ تنضجُ حكاياتُ الحنينِ سريعًا في قلبِ البنفسجِ ،لأننا نذهبُ في الغياب و لا ذاكرةٌ غير ذاكرة المطرِ تندهُ مجيئنا أن يحينْ ..) إلى آخر الرسالة.


مهلة الأسبوع ، والضغط بطلب التفاعل ثم تقاعسهم ثم اللجوء أخيرا لوقف العضويات هل يساعد في زيادة أعداد المتفاعلين؟ أم بفقد الأمل نهائيا في مشاركتهم؟ هل نعاقبهم على كونهم لم يشاركوا بالقدر المطلوب؟


هذه النقطة كنت قد أجبت عليها في ردي على الأخ / خالد ولكن أعود وأقول :
أرجو من الجميع أن يعود لقراءة التوضيح الذي طرحته في المشاركة رقم ( 2 )



اقتراحك بقراءة الردود قبل التفعيل أمر جيد لو انك ستهتم بكيفية الرد لا بكمه ، ليس تأخري عن الرد دائما استهانة بالمعقبين فلربما حبسني حابس عن دخول الشبكة ، كما أن الارتباط بمكان دائما ما يزداد بالبادرات الطيبة ، والاهتمامات البسيطة ، والنصوص الملفتة وبعض اللمسات الإدارية التشجيعية التي تختصر المسافات وتوائم الأهواء .. والأدب في معظمه يخضع للميل والحدس في المقام الأول قبل كونه منحة أخرى ..


هنا أيضًا أتفق معك، وبالنسبة للبادرات الطيبة والاهتمامات واللمسات الإدارية فلم نهملها ونسعى قدر ما نستطيع للعمل بها ويبقى الكمال لله ولو دخلتِ ملفي الشخصي أو ملفات الأعضاء لاتضحت لك الصورة، وأما عن اقتراحي بخصوص قراءة الردود فقد بدأنا بتطبيقه.



يشهد الله أن موقعك زاه ٍ زاخر رائع في نظري ، يضم نخبة من قلوب وأقلام ملفتة ، بل وأغلبهم ذوي أسماء رنانة قد يخجل البليغ منا في إلقاء نفسه قرب أعينهم ، وما منعتني أنا شخصيا عن التفاعل مع الانترنت عموما سوى حياتي الشخصية ، وكم من كاتب يود لو أن يمضي وقته يقرأ ويكتب ويثري الحراك الأدبي الراقي ثم تأتي الريح بما يعكس المسار.


هذه شهاة نعتز بها جميعا إدارة وأعضاء ، ونأمل أن تنتهي ظروفك التي تقف حجر عثرة أمام تواصلك مع الشبكة العنكبوتية وإملاءات المطر تحديدا فأنتِ من الأسماء الجميلة التي نعتز بها.



اقتراحاتي كاهتماماتي أنثوية : مزيد من الصبر ، مزيد من دماثتك المعهودة واستقبالك الرحب ، مزيد من تشجيعك اللطيف غير المبالغ فيه ولا المنافي لقوانينك التي تؤمن بها ، مزيد من المحاورات الشخصية مع الكتاب في أقسام اللقاءات لدعم الترابط وخلق الصلات ( فكثيرا ما وجدت نفسي في عبارة فلانة أو رؤية فلان) ، مزيد من تتبع سقط اللغة بإصرار وإنما دون تشنج أو شعور بالإحباط .. وأخيرا ، وربما ، حساب للمطر على موقع الفيس بووك قد يدعم الدعايا مما يزيد فرصة الكم إلى جانب الكيف ..

أرجو من الله ألا أكون قد جنحتُ عن متن الخطاب
وأن أكون قد أصبتُ في نفسك شيئا طيبا

اقتراحاتك جميلة، وللأمانة فإننا نعمل بها ولكن أعدك بأن نزيد العمل أكثر في كل ما ذكرته، وسوف نفعّل مسألة اللقاءات بشكل أكبر إن شاء الله.
أما عن "الفيس بوك" فهناك حساب خاص بالمطر ولكن يحتاج إلى تفعيله بالشكل الذي يليق بإملاءات المطر، وأنا شخصيًا لا أملك الكثير من الوقت لأقوم بذلك ولكن سأجد إن شاء الله من يقوم بهذا العمل.

في ختام ردي عليك لا أملك إلا أن أقدم جزيل الشكر لك فقد تركتِ في نفسي والجميع أشياء كثيرة طيبة وجميلة وتستحق التقدير.

تحاياي

[زياد محمد]

القديرة سودة الكنوي ..

وددت أن أتطرق لبعض اللمسات المشار إليها من قِبل القدير عبدالعزيز ، و لكن طوفان ردك و التقليل الواضح من زياد في طرحك صرفني على كثير من الأمور التي يجب أن نقف عندها إذا كنا بالفعل و أقولها بالفم المليان نُريد السمو و الرفعة لإملاءات المطر بعيد كل البعد عن الفوقية الواضحة و أعتذر أشد العذر لهذه الكلمة فهذا واقع صُدمنا به في هذا الموضوع الجرح .. لهذا لازلت في صدمة من ردكِ أعلاه تجاهي و وصفكِ لي ببعض المفردات التي تفاجئة منها و شخصيتك لازالت قديرة ... فعندما تقولين : يبدو أن كثيرين هنا لم يفهموا المغزى الرئيس .. لا أرى كثيرين لم يفهموا المغزى الرئيسي حتى تقوليها ، فالجميع قدم ما يوافق قناعاته و طموحاته ، إلا أن زياد بوضوح رأيه المخالف تماماً لرأي الإداري صرفكِ لهذه المقولة حتى يظهر بدون فهم ..! فهل الموافقة على كل البنود يمثل لكِ ذكاء و فهم و بلاغة و فصاحة ..؟!

إن كنت راسب في الإملاء و وليد الأخطاء الإملائية ، لا أظن بأني رسبت في ذكاء تقدير المتلقي لتقديم مفردات تدفع كل الهجمات العفوية و المباشرة تجاهي مُقابل رأيي المخالف ... لهذا لم توفّق هذه الجملة : لك و لغيرك ممن يقللون من أهمية سلامة اللغة .. لتقدميها لي لإسقاط رأي على رأي ... لهذا قدمت في الرد أعلاه كل ما يُخالف هذا التقليل الذي تعتقدينه .. فبدأت بأهمية اللغة العربية و الحرص عليها بما فيها ، و وضحت بأن الفائدة أهم من مجرد لغة فسلامة الفكر ألزم ... و هذا لا يعني تقليل من اللغة ، و إذا كنت في إعتقادك فأنا أقلل من القرآن بصوره عفوية .. وددت التوضيح لهذه ..

لازالت الثقة موجودة و مُتبادلة بين الجميع ، و من يكون تواجده بالردود فيه شيء من اللطافة أو عامي لا يقلل من حجم الإعجاب الإداري في قبوله و لا يقلل من حجم إمكانياته لتقديم الأفضل ، إلا من يُسيء للجميع بعبارات تخدش الحياء و الأدب فهذا لاشك فيه مرفوض ... قد يكون زياد واحد من بُسطاء الثقافة و المعلومة و الفكرة و اللغة ، لهذا فردوده غالباً تختلف عن مواضيعه ، و لكنها لا تحمل وصف لا يليق بقدر أنها تمثل رأيه و قناعته ، و أيضاً من الصعب جداً أن نفرض قناعاتنا و طموحنا على الجميع و نفرض السهل أو الصعب من أجل هدف رئيسي ، فنحن بهذا الشكل نخسر الجميع مهما ألمحوا للإشادة أو الرضا ... لستُ هُنا أتحدث من فرض رأي بقدر توضيح بأن أمم عاشت في المنتديات و راحت ضحية قرارات و فرضيات لم تكون وفق الهدف الأساسي وهو الفائدة ، فتحرص على جانب و تهمل جوانب ، و الحمد لله إملاءاتنا حريصة على كل الجوانب ..

هذا رد للأخت القديرة سودة الكنوي ، و من بعده التعليق على صلب الموضوع ..!

الوفيّ عبدالعزيز .. من الصعب جداً أن نُخرج أدباء و مفكرين و مثقفين في يوم و ليلة ، و من الصعب جداً أن ندفع الكثيرين مُقابل أنهم من عوام الناس ، و لكن التوجية و التعليم هو نهضة الأمم و عزتها ، و مهما بالغنا في إلمامنا و معرفتنا و ثقافاتنا نظل في نقص ، و لك أن ترى إعجابي بأدبية سودة الكنوي و بلاغتها كيف سقطة بغلطة إملائية وهي من المطالبين بالسلامة الإملائية ، و هذا لا يقلل حجم إعجابي بالأدب الذي يحمله قلمها بقدر أن الكمال لله مهما كان ، و أننا نظل في مهمة كل مكمل للآخر ، و نجاح إملاءات لا يكون على بلاغة الكبار و إنما من هفوات الصغار و منهم زياد ...

لا أقلل من أهمية اللغة العربية في إملاءات المطر أو غيره ، بل هي عزة إن أردنا أن نبلغ المجد من جديد ، و التقليل بهذه اللغة هو خدش للقيم الدينية و المبادئ الأخلاقية ، و لكن كل ما أتمناه أن نحافظ على سلامة الفكر في زمن اختلط به الحابل بالنابل من بين الأفكار فضاعت قيمنا و مبادئنا .. و أكررها بأن إملاءات المطر نزيهة من كل فكر بليد و سامية بفصاحة اللغة ، إلا أننا كمنتمين لهذا المطر الطيب نملك قناعات و رؤى نرى من خلالها بأنها سر النجاح للمنتدى ..


أعتذر عن الإطالة ، علماً بأني كنت متردد بالمشاركة هُنا ، لكوني لمحت إقصاء لرأيي ، فالتجريح هو الواضح ... و أتمنى بأن يبقى كما بقي غيره ، فهو رد يمثل كاتبه و تعقيب على الموضوع بصورة مطولة ..


شكراً من صميم النجاح المرسوم لإملاءاتنا الغالية ..

أعتذر عن السقطات الإملائية ، جئتكم لأتعلم ..!
زياد

[فتحية الشبلي]

همسة للجميع ...

أخواتي الكِرام ...أرجو منكم جميعاً المحافظة علي جماليات المكان فليس هناك ثمةً داعٍ للتشنج في الردود
فنحن هنا نتناقش ونتحاور وحري بنا أن نتخذ جانباً لطيفاً وليناً في الحوار بدون المساس بمشاعر بعض ، وأرجو أن نبتعد عن الفهم الخاطئ لبعضنا البعض فعندما نسيئ الفهم حينها ينحى الحوار جانباً آخر ويصبح أقرب للتجريح وأبعد عن الوصول إلي حلٍ جذري للمشكلة التي نود التحاور بخصوصها ، فكلنا هنا سواء ، والكبير والقدير هو الله سبحانه وتعالي ، وليس هناك بشرٌ علي وجه الأرض معصوما ًمن الوقوع في الأخطاء والهفوات ، وطبيعي من أخطائنا نتعلّم ..

سيَّدي الفاضل ، زياد ، أقدر كلماتك هذه ، وأنت من الأقلام المميزة والتي أحرص شخصياً علي قراءتها ، ولكن ثق وتأكد أن الأخت الفاضلة / سودة ، لم ولن تنظر إلي أي أحد من الأعضاء بنظرة فوقية أو متعالية ، ربما جديتها ورغبتها في الوصول إلي نقطة حاسمة بخصوص موضوع الكتابة والإملاء وأخطاؤه هي التي جعلتك ترى بإنها اتهمتك بعدم الفهم وحاشالله أن تكون كذلك ..!!
ولا ننسي أبداً أن الكمال لله ، وليس هناك أحد منَّا معصوم من الخطأ ...

تحاياي واحترامي للجميع هنا

[عبد العزيز الجرّاح]

القديرة سودة الكنوي ..

وددت أن أتطرق لبعض اللمسات المشار إليها من قِبل القدير عبدالعزيز ، و لكن طوفان ردك و التقليل الواضح من زياد في طرحك صرفني على كثير من الأمور التي يجب أن نقف عندها إذا كنا بالفعل أقولها بالفم المليان نُريد السمو و الرفعة لإملاءات المطر بعيد كل البعد عن الفوقية الواضحة و أعتذر أشد العذر لهذه الكلمة فهذا واقع صُدمنا به في هذا الموضوع الجرح .. لهذا لازلت في صدمة من ردكِ أعلاه تجاهي و وصفكِ لي ببعض المفردات التي تفاجئة منها و شخصيتك لازالت قديرة ... فعندما تقولين : يبدو أن كثيرين هنا لم يفهموا المغزى الرئيس .. لا أرى كثيرين لم يفهموا المغزى الرئيسي حتى تقوليها ، فالجميع قدم ما يوافق قناعاته و طموحاته ، إلا أن زياد بوضوح رأيه المخالف تماماً لرأي الإداري صرفكِ لهذه المقولة حتى يظهر بدون فهم ..! فهل الموافقة على كل البنود يمثل لكِ ذكاء و فهم و بلاغة و فصاحة ..؟!

إن كنت راسب في الإملاء و وليد الأخطاء الإملائية ، لا أظن بأني رسبت في ذكاء تقدير المتلقي لتقديم مفردات تدفع كل الهجمات العفوية و المباشرة تجاهي مُقابل رأيي المخالف ... لهذا لم توفّق هذه الجملة : لك و لغيرك ممن يقللون من أهمية سلامة اللغة .. لتقدميها لي لإسقاط رأي على رأي ... لهذا قدمت في الرد أعلاه كل ما يُخالف هذا التقليل الذي تعتقدينه .. فبدأت بأهمية اللغة العربية و الحرص عليها بما فيها ، و وضحت بأن الفائدة أهم من مجرد لغة فسلامة الفكر ألزم ... و هذا لا يعني تقليل من اللغة ، و إذا كنت في إعتقادك فأنا أقلل من القرآن بصوره عفوية .. وددت التوضيح لهذه ..

لازالت الثقة موجودة و مُتبادلة بين الجميع ، و من يكون تواجده بالردود فيه شيء من اللطافة أو عامي لا يقلل من حجم الإعجاب الإداري في قبوله و لا يقلل من حجم إمكانياته لتقديم الأفضل ، إلا من يُسيء للجميع بعبارات تخدش الحياء و الأدب فهذا لاشك فيه مرفوض ... قد يكون زياد واحد من بُسطاء الثقافة و المعلومة و الفكرة و اللغة ، لهذا فردوده غالباً تختلف عن مواضيعه ، و لكنها لا تحمل وصف لا يليق بقدر أنها تمثل رأيه و قناعته ، و أيضاً من الصعب جداً أن نفرض قناعاتنا و طموحنا على الجميع و نفرض السهل أو الصعب من أجل هدف رئيسي ، فنحن بهذا الشكل نخسر الجميع مهما ألمحوا للإشادة أو الرضا ... لستُ هُنا أتحدث من فرض رأي بقدر توضيح بأن أمم عاشت في المنتديات و راحت ضحية قرارات و فرضيات لم تكون وفق الهدف الأساسي وهو الفائدة ، فتحرص على جانب و تهمل جوانب ، و الحمد لله إملاءاتنا حريصة على كل الجوانب ..

هذا رد للأخت القديرة سودة الكنوي ، و من بعده التعليق على صلب الموضوع ..!

الوفيّ عبدالعزيز .. من الصعب جداً أن نُخرج أدباء و مفكرين و مثقفين في يوم و ليلة ، و من الصعب جداً أن ندفع الكثيرين مُقابل أنهم من عوام الناس ، و لكن التوجية و التعليم هو نهضة الأمم و عزتها ، و مهما بالغنا في إلمامنا و معرفتنا و ثقافاتنا نظل في نقص ، و لك أن ترى إعجابي بأدبية سودة الكنوي و بلاغتها كيف سقطة بغلطة إملائية وهي من المطالبين بالسلامة الإملائية ، و هذا لا يقلل حجم إعجابي بالأدب الذي يحمله قلمها بقدر أن الكمال لله مهما كان ، و أننا نظل في مهمة كل مكمل للآخر ، و نجاح إملاءات لا يكون على بلاغة الكبار و إنما من هفوات الصغار و منهم زياد ...

لا أقلل من أهمية اللغة العربية في إملاءات المطر أو غيره ، بل هي عزة إن أردنا أن نبلغ المجد من جديد ، و التقليل بهذه اللغة هو خدش للقيم الدينية و المبادئ الأخلاقية ، و لكن كل ما أتمناه أن نحافظ على سلامة الفكر في زمن اختلط به الحابل بالنابل من بين الأفكار فضاعت قيمنا و مبادئنا .. و أكررها بأن إملاءات المطر نزيهة من كل فكر بليد و سامية بفصاحة اللغة ، إلا أننا كمنتمين لهذا المطر الطيب نملك قناعات و رؤى نرى من خلالها بأنها سر النجاح للمنتدى ..


أعتذر عن الإطالة ، علماً بأني كنت متردد بالمشاركة هُنا ، لكوني لمحت إقصاء لرأيي ، فالتجريح هو الواضح ... و أتمنى بأن يبقى كما بقي غيره ، فهو رد يمثل كاتبه و تعقيب على الموضوع بصورة مطولة ..


شكراً من صميم النجاح المرسوم لإملاءاتنا الغالية ..

أعتذر عن السقطات الإملائية ، جئتكم لأتعلم ..!
زياد

أهلًا أخي زياد ،
هذه المرة سأختصر ردي في عدة نقاط، وأعتذر لمن تجاوزت ردودهم ولي عودة إليها إن شاء الله ..

- طُرح الموضوع من أجل الأعضاء الذين يقدمون نصوصًا جيدة ونوافق على تسجيلهم وعندما يشاركون نتفاجئ بتفاوت المستوى بين مشاركاتهم و ردودهم ونصوصهم التي قدموها في طلب التسجيل، وقد خرجت أنت بردك عن صلب الموضوع الذي طرح من أجله، وكنت أتمنى لو قدمت لنا بعض الاقتراحات.

- للأمانة أنت أحد الأعضاء الذين يعنيهم الموضوع، فنصوصك التي قدمتها لم تكن تحمل هذا الكم الكبير من الأخطاء ولك أن تحصي عدد الأخطاء التي وردت في ردك هذا فقط، إضافة إلى ركاكة الجمل وعدم اكتمال بعضها ومن يقرأ ردك بتأنٍ سوف يلاحظ ذلك.

- نحن لا نطلب الكمال ولكن عنينا بالموضوع مثل هذه الأخطاء الفادحة جدًا وهي غيض من فيض، علمًا بأنها ليست المرة الأولى التي تقع في مثل هذه الأخطاء التي لا يجدي العذر معها.

- تفاجئة = تفاجأت
- سقطة = سقطت

- بالله عليك عندما يقرأ أحدهم مثل هذه الأخطاء سيصدق بأنه قد تم قبولك عن طريق لجنة قبول وتسجيل وروابط.؟!

- إن وجود مثل هذا الكم الهائل من الأخطاء في الرد الواحد يفقدنا مصداقيتنا لدى طالبي التسجيل الذين نطالبهم بروابط.

- ذكرت في ردك أن الهدف هو التعلم ولكن عندما تم تعديل ردودك من قبل فقد راسلت الإدارة مستهجنًا سبب تعديلها أمام الأعضاء.!

- أن تقول الأخت سودة بأن البعض لم يفهم المغزى من طرح الموضوع، فلا أرى فيه تجريحًا فقد أرادت تذكيركم بصلب الموضوع الذي خرجت عنه.

- بما أنك ترى أن الفكر في إملاءات المطر سليم، فما أجمل أن نقرن سلامة الفكر بسلامة اللغة.

أخي الكريم / زياد ،
نحن لا نصادر الآراء، ونتمنى أن تركز عند كتابة الموضوعات والردود لتلافي هذه السقطات الإملائية والنحوية والأسلوبية التي دائمًا ما تقع بها.

تحاياي

[عبير محمد الحمد]

زياد وإبراهيم
لم أنتما حانقان؟؟؟
سودة وعبد العزيز يقودان مشكورَين حملةً ضد الشناعات الإملائية والنحوية واللغوية في (منتدى أدبي) متخصص
فهل معنى هذا أنهما يهملان المضامين أو يدعوان إلى الإسفاف فيها !!!
سبحان الله ,,
في الإملاءات لايوجد أي عضو ينشر فكرًا خبيثًا أو يدعو لمضامين فاسدة
فهل تثربان عليهما أن انصرَفا إلى الشكل ؟؟
ألم تعلما أن العمل الأدبي : شكلٌ ومضمون, وأن سقوط أحدهما يعني بالضرورة سقوط العمل بكامله؟؟
أعيد وأكرر : العمل الأدبيّ
فلو كنتما في منتدًى للدراسات الاجتماعية أو لعلوم الجيولوجيا لما جاءكما من يجادلكما في اللغة .. (تجاوزًا لا أكثر)
لكننا في منتدى أدبي يا عباد الله .. في منتدى للغة والصوغ والتصوير الكتابيّ !
فهل تستكثران على (أس اللغة) أن يهتم بها ولا يهمّشَها لمجرد أنكما ضعيفان في اللغة والإملاء وغير ملمّين بأصول الكتابة الإبداعية ..!!
كنت أنتظر أن تفتحا صدريكما لأجل تطوير لغتكما وتشرعا في العمل الحثيث الجاد لأجل هذا بدلاً من التذرع بعدم الاختصاص والتعلق بـ قشةِ أنه ليس كل الناس جيدين في اللغة !!
ولا عُذرَ والله .. فليس المرء يولد عالمًا ..
.
.
اعذروا صراحتي وقسوة كلامي ..
فنحن أحيانًا يجب أن نضع الكفّ على الجرح جيدًا .. لنعرفَ من أين نبدأ العلاج ..
أحيانًا أقسى .. نحتاج الضغط بقوة عليه ليخرج منه القيح .. فنتعافى !
.
.

[عبير محمد الحمد]

بالنسبة لقضايا التسجيل
أشد على يد الإدارة في تشديد شروط العضوية أملاً في النخبوية التي بلا شك سترتقي بالمكان
أما من سبق فيه السيف العذَل وظهر لكم ضعفه .. فليس من اللطف إيقاف عضويته .. بل يجب أن يراعى بالنقد المستمر ودون مجاملة فإما أن يتطوّر ويتقدم وهذا هو المأمول .. أو أنه سيضيق ذرعًا بالنقد ويمضي بنفسه طائعًا بلا عودة دون أن يعرّضكم لإحراج إلغاء عضويته .. وفي كلٍّ خير :)
وأما الذين يسجلون ولا يشاركون فليسوا بهمٍّ ذي بال .. !
إن جاؤوا فأهلاً وإن رحلوا فالمكان لن ينتحب عليهم وينصب سرادقات العزاء!
وأما كونهم جاؤوا لمجرد السرقة عند تعذر القص واللصق .. فلا أظنه مقنعًا لأننا جميعًا نعلم أن متصفح الفايرفوكس يقبل النسخ رغم أنف التقنية وأن عرض مشاركة واحدة يكسر الحظر حتى في الإكسبلورر !!
.
.
وأما فخاخ اللغة فمع احترامي لكم جميعًا أراه عملاً عقيمًا ليس أصدق في التعبير عنه من قول السلف :
(فين إذنك يا جُحا) !!
فما الجدوى من أن أترك النقد في المتصفح الذي به النص كاملاً وألجأ لأن أنسخ سطرًا لفخاخ اللغة وأقول :
قال فلان في متصفحه الفلانيّ : كذا وكذا
وهذا خطأ والصواب : كذا وكذا !!
وأجعل القارئ متذبذبًا بين المتصفحات يعود للنص تارةً وللفخ تارةً واللهم لا تعذّبنا !!
.
.
أؤيد جدًا فكرة فتح متصفحات للدروس اللغوية والنحوية والإملائية المبسطة تتناول الأخطاء الشائعة وتعين الكاتب وتكون مرجعًا له
.
.
أركّز كثيرًا على اجتهاد الإشراف في التصنيف .. وفي قسم المنابر بخاصة .. لأنه مع الأسف لا يحمل من المقال إلا اسمه
وتسعة أعشار مواضيعه يجب أن تنقل إلى جدائل الغيم
ولعله بادٍ جدًا أن المشرفين غير ملمين بأصول كتابة المقال .. ولهذا يظهر بهذه الحال المزرية
وإن كان من بدٍّ .. فإلغاؤه حتى حين خيرٌ من تركه هكذا كالمُنبتِّ لا أرضًا قطَعَ ولا ظَهرًا أبقى!
.
.
من المهم أيضًا ألا تتردد الإدارة في تنبيه الأعضاء إلى العناية بالنصوص قبل نشرها وأن هنالك حدًا أدنى للثغرات الكتابية إن زادت فمن حق الإدارة حذف النص أو نقله إلى قسم خاص بالمبتدئين حتى يصبح صالحًا للنشر حفاظًا على مستوى المكان
.
.
لديّ أشياء أخرى قد أعود بها لاحقًا ..
وحتى ذلك الحين أذكركم بأننا في منتدى أدبي متخصص
ننقر رابطه لنستمتع بالأدب الرفيع .. وليس لنصاب بارتفاع الضغط أسفًا على وقتنا الضائع في تغضّن ملامحنا مع كل عثرة في كل سطر نقرؤه !!

[فتحية الشبلي]

وأما فخاخ اللغة فمع احترامي لكم جميعًا أراه عملاً عقيمًا ليس أصدق في التعبير عنه من قول السلف :

أؤيد جدًا فكرة فتح متصفحات للدروس اللغوية والنحوية والإملائية المبسطة تتناول الأخطاء الشائعة وتعين الكاتب وتكون مرجعًا له



وهذا هو الحل المثالي للرقي بمستوي الكتابة والإملاء ، ونأمل أن تقوم الإدارة بفتح هذا المتصفح ليكون عوناً ودعماً ومرجعية جيدة للكاتب .


أركّز كثيرًا على اجتهاد الإشراف في التصنيف .. وفي قسم المنابر بخاصة .. لأنه مع الأسف لا يحمل من المقال إلا اسمه
وتسعة أعشار مواضيعه يجب أن تنقل إلى جدائل الغيم
ولعله بادٍ جدًا أن المشرفين غير ملمين بأصول كتابة المقال .. ولهذا يظهر بهذه الحال المزرية
وإن كان من بدٍّ .. فإلغاؤه حتى حين خيرٌ من تركه هكذا كالمُنبتِّ لا أرضًا قطَعَ ولا ظَهرًا أبقى!



بعض الأقسام فعلاً تحتاج إلي زيادة أعضاء المشرفين وخصوصاً المنابر باعتباره قسما حيويا ، فمن الطبيعي أن مشرفا واحدا لا يكفي وخصوصاً في حال غياب هذا المشرف ، فأحياناً ظروف الشخص تجبره علي الغياب ، ونحن محكومون بالظروف بلا شك ، لابد من مشرفين اثنان أو ثلاثة ، لتغطية أي تقصير يمكن أن يحدث ، فضلاً عن ذلك فإن العمل الجماعي دائماً يؤدي إلي الاتقان أكثر ، من حيث المشورة وإبداء الرأي ، وتتبع المقالات ، وحضور المشرفين من شأنه خلق نوع من التواصل والتفاعل من حيث متابعة الموضوعات والردود عليها مما يخلق نوعاً من الحراك والتفاعل داخل القسم بالإضافة إلي تواصلهم مع الأعضاء الكتّاب بهذا القسم ،هذا مع احترامي لجميع المشرفين الموجودين والذين يحاولون جاهدين القيام بالأعمال الملقاة علي عاتقهم ومع هذا أؤيد فكرة زيادة عدد المشرفين

[سودة الكنوي]

القديرة سودة الكنوي ..

فعندما تقولين : يبدو أن كثيرين هنا لم يفهموا المغزى الرئيس .. لا أرى كثيرين لم يفهموا المغزى الرئيسي حتى تقوليها ...
.... و لك أن ترى إعجابي بأدبية سودة الكنوي و بلاغتها كيف سقطة بغلطة إملائية وهي من المطالبين بالسلامة الإملائية ،زياد

أخي الكريم زياد..
شكرا على أمثولتك القيّمة!!!
أراك وضعت لي خطًا تحت كلمة (الرئيس) و اعتبرتها (غلطة) إملائية (على حد تعبيرك)، سقطت مكانتي الأدبية في أثَرِها، و ليست كذلك.
و أظنك قد بذلت جهدًافي إخراج إبرةٍ من كومةِ قش..
و حول كلمة (الرئيس) :
راجع كتاب (معجم تقويم اللغة و تخليصها من الأخطاء الشائعة)
للدكتورة هلا أمّون ص 108 القسم الأول: الأخطاء و التجاوزات اللغوية الشائعة (باب الراء) .
أنصح باقتناء الكتاب لأنه جدُّ قيم ..
و أدعو الإخوة لتوسيع دائرة المعرفة قبل الانبراء للفتوى لتلافي الوقوع في الحرج..

[ذكرى بنت أحمد]

-

مسَاء الخير جميعاً . .
بداية : أسعدني تفاعل الأعضاء في هذا الموضوع
ثمّ بخصوص التسجيل وشروطه / بتّ أفكّر في التنازلات التي ربّما يريدها البعض ، في شروط التسجيل عامّة وحتّى في التشديد والتدقيق ..
فبرأيي الآن أنّ صاحب الحاجة أدرَى بحاجته ، وبما أنّ الإدارة هنا وضعت نهجاً تسيرُ عليه ولم ترضَ بغيرِ القمّة موطناً
فإنها ليست بحاجة لتقديم أيّ من التنازلات غير الضروريّة والتي تعيق وصولها إلى هدفها المنشود ، دون فائدة كبيرة للأطراف الأخرى
نهايةً ستجد كلّ روح المكان الذي تنتمي إليه ويليقُ بها أكثر ..

أمّا عن تباين مستوى النصوص للأعضاء قبل وبعد التسجيل
اقتراحاتي : عدم حذف العضويّة بعد منحها إلاّ لوجود مسبّبات أخرى غير قلّة الحضور ، بإمكاننا الاستفادة كثيراً من عالميّة الفيس البوك والتويتر وزيادة مساحة التواصل والحوار مع الزوّار ،
ومزيداً من الصبر ودماثتك المعهودة كما قالت الجميلة داليا .. وربّما أعود باقتراحاتٍ أخرى ..

وأخيراً : إملاءات المطر هذا المكان الذي أجد فيه شمسا وغيما ومطرا ، حنينا وحبَّا ، وهنا فقط أكونُ أجمل !
ولا أتمنّى للسيد الجرّاح سوى الوصول إلى مبتغاه الذي تعب من أجلِه كثيراً ..
فليحالفكم النجَاح دائماً ..

همسَة :
كما قرأت : " ليس مهماً أنّ ما أقوله سيعجبك أم لا ، بل المهم أن تفهمني وأن أفهمك لأنّنا وحدنا في القطار نعبر "
وأحياناً / الفكرة تصل لمجرد كلمتين على الجرح ، بل وتكون أقوى في تأثيرها !
لن أطيل أكثر إلا أنّني صدقاً أتمنّى أن لا تكون الحوارات بيننا غالباً خلافات ، فاختلاف وجهات النظر لا يفسدُ للودّ قضية ..

[زياد محمد]

القدير عبدالعزيز ..

عندما قرأت اسمك في الصباح كمشارك تفائلت خيراً - والله - و أيقنت بأن تواجدك منصف لكونك رب الدار ، فعبدالعزيز الجراح لا يمثل إداري للمنتدى بقدر أنه الأب الروحي للجميع ، الذي يأخذ بدموع هذا و يمسح برأس ذاك ، هذا هو تصوري حقيقةً و لازلت ... إلا أني صُدِمت عندما رأيت واقع المشاركة مخالف لكثير من خطط النجاح التي يتمناها عبدالعزيز الجراح ، و التي ألمح لبعضها و منها بأن المنتدى خالي من الشللية و غيرها .. فهل وقفت عادلاً في الرد أعلاه و منصف بين إداري و عضو ..؟! سؤال الإجابة عليه صعبة و تحتاج لتضحية ..

يجب أن تعرف أخي عبدالعزيز أن نصرتك للقديرة سودة الكنوي بهذا الشكل من الإهانة بحق زياد لا تخفي رأي نتحدث عنه ... و انك بهذا الشكل من الدفاع و الحماس للقديرة سودة الكنوي غفلت بأن زياد ينتمي لهذا المنتدى كما هو إنتماء سودة الكنوي ... و هُنا أقول : إذا أنت تُخالف رأي زياد المُخالف لبعض البنود بحكم أنك الإداري ، فيجب أن تكون في مثل هذه المشاهد فأل خير للجميع فتمسك بأيديهم و تصافح بعضهم البعض و أنت أهل لهذا الفعل ، و من ثم تبدأ بالفكرة من جديد .. أما أن تظهر بهذا الشكل و تقفز كل الردود و تتهجم على زياد و كأن زياد أحد الأعداء لإملاءات فهذا موقف لن ينسَ ، بل سيظل جرح في جبين الإدارة كونها تكاتفت على عضو و أهملت فكرة ..! بل نسوا بأن زياد حتى هذا الحرف لم تصدر منه أي كلمة جارحة بقدر أن ما كتبه بهذا الموضوع يمثل وجهة نظر فقط ... حتى ردودي عليك لم تصل للتجريح الذي ظهرت به على زياد ، أليس كذلك ..؟!

أخي عبدالعزيز .. لا توهم الجميع بأني خرجت من صلب الموضوع حتى يظهر زياد أمام الجميع بمقاصد لا تليق ..! فصلب الموضوع هو ما تحدثت به الذي لم يروق لكم كإدارة ، لهذا لم تتخيّل الإدارة مع احترامي الشديد لها بأن عضو سيخالف بعض البنود المعروضة ، و ظنت بأن الجميع موافق لها ... و هُنا أكرر لازلت في صلب الموضوع و الدليل ما يوجه لي من عبارات و تلميحات لا أقبل لأن تصدر لأي عضو أو إداري ، فلماذا - تكرهون - زياد لهذا الحد ..؟!

عبدالعزيز ، خذ هذه و قف مع نفسك وقفت صادق ..!

- أسرفت في شكري كثيراً و طالبت بعودتي و أبادلك الشكر ، و عندما وقفت بصفك للنجاح أسرفت في الإهانة بحقي ، ما الدافع و ما الهدف و ما المصلحة ..؟!
- الخطأ الإملائي لا ينفي كمال التوحيد ..! لهذا قليلاً من التقدير ، فسيبويه أصيب بالهفوات الإملائية ... فإن كنت لا أجيد الإملاء فأجيد غيره و أنت كذلك ..!
- قلتها لك : جئت لأتعلم ، كفيلة بأن تترصد لكل نقد إملائي و غيره ..!
- لازلت تُطالبنا بالفكرة و التمسك بصلب الموضوع ، و أنت تُناصر القديرة سودة الكنوي بإهانة خارجة عن قيم إملاءات المطر ، فهل هذا في صلب الموضوع ..؟!
- أنت مُطالب بأن تُعطي كل ذي حق حقه ، مهما اختلفت الألوان و المهام .. فإن كنت تتفق مع سودة الكنوي هل الإتفاق يعني الإهانة ..!
- أخي عبدالعزيز .. أهتزت إملاءات المطر بحضورك هذا ..!


الفاضلة عبير .. لا أقول إلا ، جزاكِ البارئ كل خير على هذا التقليل من أجل الرقي ..!

فتحية الشبلي .. عندما نتحدث عن الوفاء و الإخلاص في أقلام إملاءات فأنتِ في المقدمة ، فتواجدكِ و سعيك لإخماد الفتنة أظهر صدق النجاح الذي تبحثين عنه ، و أظهر لنا معادن بحاجة لصقل مواهبها من جديد ..!

القديرة سودة الكنوي .. لا يعني أنكِ مبدعة باللغة تكوني مبدعة بالإساءة ..! فليس من العقل و لا المنطق أن تصفي ردك بالقش ..! جنت على نفسها سودة ..

ذكرى .. همسة جاءت بالصميم ، هُنا جوهر الإخلاص لإملاءات ..

هُنا إلتفاف بعض الشيء ، لهذا لايظن البعض بأن هذا الإلتفاف لأجل مصلحة و إنما خلفه سر ..!

[خالد محمد المشوح]

جميل هذا الموضوع ومهم
يجب أن لا نغفل كلا الأمرين
صحة اللغة
وجوهر الموضوع
سلامة اللغة أمر أساسي ويفترض فعلآ أن يحاول الجميع قدر الإمكان أن تكون لغته سليمة املائيآ ونحويآ
مع أن الخطأ وارد من ( الجميع)
كذلك جوهر الموضوع أمر مهم فلا فائدة لموضوع سليم من الناحية اللغوية.. لكنه بلا هدف وبلا جوهر
هو بناء يجب أن تكتمل أركانه..
مع أنني وبصراحة قد تغضب البعض!
لاأ نجذب لنص ما لمجرد جمال لغته املائيآ وإعرابيآمع تواضع مضمونه
لكنني با المقابل قد أتغاضى عن أخطاء يقع فيها كاتب ما إذا ما شعرت بصدق العاطفة وعذوبة الحرف تخرج من صميم فؤاده ..لا من خلال لوحة المفاتيح!
همسة للجميع مع التحية
وجودنا هنا هو للإستفادة وتبادل الأفكار..
لذا فنحن نحترم با التأكيد( جميع) وجهات النظر حتى لو اختلفنا معها
أخي عبدالعزيز الجراح
مساؤك ورد
وتحياتي للجميع

[جوري جميل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جميعنا نتفق على تميز المطر بين المنتديات الأدبية , وهذا التميز يتأتي من توضُّع تلك الشروط .
وأنا متأكدة لو أنكم قُــبلتُم هنا بطريقة تلقائية كباقي المنتديات لسارعتم في البحث عن آخر , فالنفس تجد متعة في الحصول على الصعب, ومللاً في الحصول على الشيء السهل , هذه طبيعة البشر .
من يقرر الانتماء لأهل المطر , لابد أن يسعى جاهداً لذلك , فلا شيء يأتي بسهولة دون عناء, و إملاءات المطر تستحق هذا الجهد .

وكم يفتخر المطر بعضو أعرب عن رغبته بالتسجيل وتم رفضه , لكنه لم ييأس , إذ كرر المحاولات مرات ومرات , سواء بمكوثه تحت المظلة أو بمغادرة المطر والعودة بعد تطوير مهاراته الكتابية , حينها يصبحُ هذا العضو محطَّ قبول العضوية بجدارة مطلقة .
كما أني أرى أن تلك الشروط يا سادة ليست بالأمر التعجيزي أو المستحيل ,

رأي * من يهجر المطر مدة سنة كاملة دون تواصل , تحذف عضويته .
* العضو الجديد الذي يهجر المطر مدة شهر دون إثبات وجوده في مشاركة أولى : تحذف عضويته , ( هذا من باب التسهيل فقد يقول البعض : أسبوع ليس كافياً لأن نحكم عليه بالحذف ) .
ومن يضطر للغياب شهراً أو أكثر , لا ضير في ترك رسالة بريدية تشير إلى ذلك .

[ذكرى بنت أحمد]

يا عبدالعزيز لم أتخيّل تبتسم في وجهي و تطعن ظهري ..!

أخي زياد :
وهل يعدّ توضيح الخطأ طعناً بالظهر !
مالمانع أن يفتقدك ويحبّ حضورك ويبتسم لك ثمّ يوضح لك أخطاءك بكلّ صراحة ؟

أخي عبدالعزيز .. أهتزت إملاءات المطر بحضورك هذا ..!

أوليست قويّة ومؤلمة تجاه من لم ينهج غير الحق ؟!
وتراهُ طاعناً لظهرك !
أسجّل تحفّظي وعجبي هنا !!!

[جوري جميل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبائي آل المطر الكرام...
أود التنويه إلى :

1- من الآن فصاعداً سيتم بيان الأخطاء الإملائية الواردة في كل موضوع , بشكل علنيِّ , ذلك بتلوينها بلون مختلف , من قبلنا كمشرفين .

2- أرجو من الأعضاء الذين يدخلون إطار حوار أو نقاش بأيِّ موضوع كان : كتابة رأيهم و ردهم دون أن يعتمدوا على ترك آثار دخولهم الصفحة , كنوع من حجز مقعد وما شابه , فمن دخل الموضوع ليس يضرُّه كتابة الرد ( الرأي) فوراً , أو تأجيله إلى حين يكتمل .

شاكرين حسن تعاونكم وسعة صدركم...

[ابراهيم القهيدان]

أستاذ عبد العزيز
لا تجعلوا هذا الموضوع قول حق يراد به باطل
وتقبلوا وجهة النظر وإن خالفتكم فكلن له وجهة نظره التي يسير خلفها بالحياة
ولديكم مشرفون محترمين وقورين مهمتهم
أصلاح الخلل وتلافي العلل
وإيقاف كل طرح يخالف لقوانين هذا الصرح
واللغة العربية لم يكن دفاعكم عنها هو الجديد
بل سبقكم الشاعر حافظ إبراهيم عندما تغني بها

منذ قرأت حروف هذا الموضوع أعطيتك رأيي به
لقناعتي إن المشكلة لا تنفع معها الحلول
ولكن لا يمنع من المحاولة تلو الأخرى
لحث الناس على تطوير أنفسهم وذاتهم
لكي يرتقوا بالدرجة الأولى ومن ثم يرتقوا بالمكان
وهذه المسألة ليست بجديدة
فالأعلام الرسمي لكل الدول العربية يعاني منها
وجل كتابنا الكبار لديهم مدققين ومصححين لكل نصوصهم
وأيضا صحافتنا لديها أقسام لمراقبة اللغة والتدقيق
وقد تعرف أخي عبدالعزيز الأستاذ على الضميان هو قريب لك
يشغل رئيس القسم اللغوي بجريدة الجزيرة
وهو الآن يدرس الدكتوراه في الولايات المتحدة الأمريكية
أخي الكريم
هذا الواقع فرضته السنين على المجتمعات
فلا ضير أن تتعاملوا مع الناس حسب مستوى عقولهم وإدراكهم
فلا تنساق خلف من يعاني من أورام فكرية
ويعيش تحت مظلة الأنا وتضخيم الذات
وهو بالأساس لا يشكل شيئا في المجتمع
فهذا الصرح ليس مخصوصا لفئة دون فئة
وأخيرا وليس آخرا
أنت تعرف حجم قدرك عندي وحجم قدر هذا المكان
وحجم قدر من دعاني إليه
لذا لا تضيقوا على الناس وتعاملوا معهم باللطف والحسنى
فلستم الوحيدون على الشبكة العنكبوتية
ولا تنسوا عتب رب العالمين لأفضل البشر
( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك)
في نهاية المطاف لا يسعني الشكر لمن يستحق الشكر هنا

[ابراهيم القهيدان]

زياد وإبراهيم
لم أنتما حانقان؟؟؟
سودة وعبد العزيز يقودان مشكورَين حملةً ضد الشناعات الإملائية والنحوية واللغوية في (منتدى أدبي) متخصص
فهل معنى هذا أنهما يهملان المضامين أو يدعوان إلى الإسفاف فيها !!!
سبحان الله ,,
في الإملاءات لايوجد أي عضو ينشر فكرًا خبيثًا أو يدعو لمضامين فاسدة
فهل تثربان عليهما أن انصرَفا إلى الشكل ؟؟
ألم تعلما أن العمل الأدبي : شكلٌ ومضمون, وأن سقوط أحدهما يعني بالضرورة سقوط العمل بكامله؟؟
أعيد وأكرر : العمل الأدبيّ
فلو كنتما في منتدًى للدراسات الاجتماعية أو لعلوم الجيولوجيا لما جاءكما من يجادلكما في اللغة .. (تجاوزًا لا أكثر)
لكننا في منتدى أدبي يا عباد الله .. في منتدى للغة والصوغ والتصوير الكتابيّ !
فهل تستكثران على (أس اللغة) أن يهتم بها ولا يهمّشَها لمجرد أنكما ضعيفان في اللغة والإملاء وغير ملمّين بأصول الكتابة الإبداعية ..!!
كنت أنتظر أن تفتحا صدريكما لأجل تطوير لغتكما وتشرعا في العمل الحثيث الجاد لأجل هذا بدلاً من التذرع بعدم الاختصاص والتعلق بـ قشةِ أنه ليس كل الناس جيدين في اللغة !!
ولا عُذرَ والله .. فليس المرء يولد عالمًا ..
.
.
اعذروا صراحتي وقسوة كلامي ..
فنحن أحيانًا يجب أن نضع الكفّ على الجرح جيدًا .. لنعرفَ من أين نبدأ العلاج ..
أحيانًا أقسى .. نحتاج الضغط بقوة عليه ليخرج منه القيح .. فنتعافى !
.
.

لما الغضب يا عبير ونحن نجالسك !!!!!
.
.
من كان مريضا فليذهب إلى المشافي والمصحات
لكي يتعافى
فالأدب والاحترام يصدران من ذات الإنسان
فكم هو جميل أن تحترم الآخرين عبر إحترامك لنفسك أولا
ولكن كيف يستقيم الظل والعود أعوج
وما وصفك لتلك الأخطاء بالشناعة
إلا تضخيم قد يجد له ما يبرره في ذاتك
فهذه قناعتك وكلن له قناعاته
هنا عادت بي الذاكرة لسنوات خلت
عندما سجلت بجامعة الإمام محمد بن سعود الاسلاميه (كلية اللغة العربية)
سألوني لجنة القبول والتسجيل
لم أنت حليق
ولم لم تكن من الملتحين !!!
أتعلمين لماذا ؟
لأنهم كانوا يحملون في نفوسهم الفوقية والتعالي بل ويصل بهم بعض الأحيان إلى الغرور والزهو
لتمثليهم في تلك الحقبة من الزمن للتيار الديني المتشدد
ولا غرو فإن بعض هيئات التدريس لدينا تحمل ما يحملون
مما أوجد لدينا مخرجات تعليمية يرثى لها
.
.
اعذريني على صراحتي وقسوة كلامي
سيطول انتظارك كثيرا
حتى أفتح صدري لغبار الزهور
وللعلم أنني تصفحت الكثير من هذا المكان الرائع بأهله
فلم أرى لك متصفح يعلم الناس أو يفيدهم
كل ما هنالك تشدق لا يسمن ولا يغني من جوع

[جوري جميل]

القدير عبدالعزيز ..

يجب أن تعرف أخي عبدالعزيز أن نصرتك للقديرة سودة الكنوي بهذا الشكل من الإهانة بحق زياد

وهل ناصر الحق يُــلامُ ..؟؟ فما في رد الجراح إلا حقٌّ يجدر به أن يُدوَّن أمام الجميع .. فضلاً إلى أنه وبشهادة الجميع , و أولهم كاتبة هذه الكلمات إنسان بكل ما تحمله الكلمة من معنى , يلمُّ أهل المطر تحت مظلة قوته وشموخه التي لا تخلو من التسامح والعفو في المواضع التي تستحق ذلك , ولو لم يكن السيد عبد العزيز ذا سعة صدر وقلب حليم , لما كانت ردودك التهجمية لا زالت على قيد القراءة في صفحة الموضوع ...

أما أن تظهر بهذا الشكل و تقفز كل الردود و تتهجم على زياد و كأن زياد أحد الأعداء لإملاءات فهذا موقف لن ينسَ ،
وصفتَ نفسكَ بعدو الإملاءات , من تلقاء نفسك , وما من أحد تطرق لذلك .

- أخي عبدالعزيز .. أهتزت إملاءات المطر بحضورك هذا ..!
يا عبدالعزيز لم أتخيّل تبتسم في وجهي و تطعن ظهري ..!







أضم صوتي لما ذكرته الأخت ذكرى .. قوية ومؤلمة , فهو نور المكان وجوهرهُ و الصورة الحقيقية للصدق والتفاني والعطــاء..بلا منازع

لا يسعني إلا أن أسجل ذات التحفظ .. والعجب

[جوري جميل]

القديرة سودة الكنوي ..


فهل الموافقة على كل البنود يمثل لكِ ذكاء و فهم و بلاغة و فصاحة ..؟!
لو كان الأمر كما تدعي لما طرحنا هذا الموضوع وفتحنا باب النقاش فيه .


أعتذر عن السقطات الإملائية ، جئتكم لأتعلم ..!
بما أنك تقرُّ برغبتك في التعلم هنــا , لمَ تمتعض من توجيه أصابع العارفين باللغة إلى بعض أخطائك..؟!!

و لكن طوفان ردك و التقليل الواضح من زياد في طرحك صرفني على كثير من الأمور التي يجب أن نقف عندها إذا كنا بالفعل و أقولها بالفم المليان نُريد السمو و الرفعة لإملاءات المطر بعيد كل البعد عن الفوقية الواضحة




الأخت سوده لم تقلل من مكانتكَ ولم يكن بردها ما يدلُّ على فوقية أو كبر , معاذ الله , لكنكَ سلكتَ الفهم الخاطئ لما قرأتَ .. فحسب الإملاءات فخراً أن تكون امرأة ناجحة وشاعرة متميزة كشاعرة الأوركيد .. سودة الكنوي بيننا و أسماء أخرى جميلة , وثق تماماً بأن ما تأتي به هو جادة الصواب , رغم عدم تخصصها في اللغة العربيةو إنما بمخزونها الثقافي اللغوي و ما تكتبهُ قاعدةُ بحد ذاته , ذلك تأكيد لما جاء في تعليل كلمة ( الرئيس) , التي تذرعت بها كدليل ...

[فتحية الشبلي]

بصراحة .... تأكدت هنا مقولة
تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن ..!!
و اتخذ الموضوع إتجاها آخر ، فقد كان بإمكاننا تجنب كل هذا السِجال العقيم ،
فلم تعد القضية قضية إبداء رأي ، بل تخللتها مشاحنات ، وتجريح ، وخروجٌ عن صلب الموضوع غير مُجدي ...!!
أعتذر من الجميع ، وأكرر أسفي علي ما وصلتم إليه ...!!

احترامي

[سهى الأحمد]

كما فهمت أنَّ الموضوع يخُصّ المسجلين الجُدُد في المطر وَ الأعضاء القُدامى حتّى ,
خاصٌّ بمن اِتسعَ الفارِق بينَ مواضيعهم التي قبلَ القبول وَ التي بعده بأخطائها النحويّة وَ الإملائيّة .
وَ أيضًا مسالة العضويّات التي زيادة عددها كقِلَّته . فبصراحة توجد أسماء كثيرة حينَ زيارة ملفّاتها الشّخصيّة تجد عدد مشاركاتُها إمّا " صِفرًا " , أو تُعدّ على أصابِعِ اليدّ ,!
فلِمَ جئتم إلى جنّةِ الأدب إن لم يكُن هوَ همُّكُم يا هؤلاء ..؟!


عجبِي أنا ممّن يدخل هُنا وَ يده على رأسه , وَ مع هذا " عينه قويّة " , وَ يُسيء اللّفظ أيضًا .!
فالأدب خُلُق قبلَ أن يكون كلِمَة .

بصدق أنا لا ألوم إدارة المطر على طرح مثل هذا الموضوع , ما دامَ همّهم الأوّل وَ الأخير الأدب وَ الاِرتقاء بهِ ,
بل أُحيّيها على مثل هذهِ الخطوة , وَ التي عُدِمَ وجودُها في الشّبكة العنكبوتيّة .
أمّا أنتَ إن كانت لُغتك سليمة وَ مُتأكِّدٌ منها فلِمَ الضّجر .؟!
وَ إن كانت غير ذلك فَلِمَ أتيتَ إلى هُنا إن لم يكُن همُّكَ تصويب أخطائكَ .؟!


إنَّ مثل هذهِ الخطوات لهيَ دافِعٌ كبيرٌ للعودة إلى إملاءات المطر معَ قصورِ الحرفِ وَ سأقبلُ تصويبكم أخطائي بِلا خجل .



شُكرًا لعبد العزيز الجرّاح , سودة الكنوي , المشرفين الكِرام وَ موفقين دائمًا .

[زياد محمد]

من يروق لي الجلوس معهم و يعجبني حديثهم تبقى صورهم عالقة بالذاكرة ، لا يخدشها أي موقف مهما كان أمره ، و لا يفسد الود بيني و بينهم هفوات إنسان أو نزغات شيطان ... تبقى صورهم جميلة كجمال صدورهم و نقية كنقاء أنفاسهم .. هكذا رأيتكم يا كِرام و هكذا أتحدث ليس مجاملة بل واقع عشته و صفحات قد حفظتها هذه الإملاءات الطاهرة ..

عُدت للبداية و بدأت من حيث بدأ ابليس ، و قرأت ضعف الإنسان في حروفه و مكر ابليس في كبريائه - الإنسان - ... كلنا نسير في طريق النجاح و كلنا نختلف و نتفق من أجل السمو لهذا الكيان الأدبي العظيم ، إلا أنها قناعات تبقى صلبة مهما إتفقنا و مهما اختلفنا يجب أن نتنازل من أجل هذا الكيان و من أجل الوفاء بحقه ...

حقيقةً لم أقف في كل الزوايا حتى أرى إملاءات في كمالها و جمالها ، لهذا تمسكت بقناعات و رؤى أرى فيها النجاح لهذا الكيان الأدبي ، و عندما وقفت في عدت زوايا مواجهة تغيرت هذه القناعات و تلاشت الرؤى ، لكون الواقفين في الزوايا الأخرى يرون النجاح من زواياهم و لا أقلل من زاويتي بقدر أن الخبرة و الممارسة تظل من صالحهم و تظل هي النجاح المؤكد ..

و هُنا تبقى وجهة نظري في غير محلها مهما تخللها الصواب بعض الشيء ، لكون الحال الذي يسير عليه المنتدى لا يقبل بما قدمت ، و هذه حقيقة إن لم أكتبها في يوم سأعيد النظر فيها ، ليس لأسباب أخرى بقدر أن مصلحة المنتدى و حاجته لا تقبل بهذه النظرة مهما علقنا عليها الآمال ، فالمنتدى بأدبيته لا يقبل أن تهز أركانه ببعض التنازلات وهي أساس اللغة ...

آه يا عبدالعزيز .. لم أتخيّل في يوم أن تتغير صور البدايات الجميلة بيني و بينك لتكون على هذا الشكل الذي لا تقبل به و لا أقبل به .. و جميل أن نختلف من أجل النجاح ، و لكن مصيبة أن نظهر بصورة لا نقبل أن نظهر بها مهما كلف ثمن النجاح ... ثق بأن تقدير الفكرة لم أوفق به ، و أنت بخبرتك و بسمو شخصك ترى ما لا يراه زياد ، فأنت رب الدار و أنت من أركان المنتدى العِظام .. خبير بكل شيء و ترى و تقرأ ما لا يراه زياد ... هذه يدي فضلاً لا أمراً مد يدك فبادلني السلام ، و لنكمل المشوار من أجل النجاح - فقوم تعاونوا ما ذلوا - .. لننسى ما فات و نعود لما كنا عليه و لازلنا أخوه و أحبه .. هُنا تتضح المعادن يا عبدالعزيز ، يعلم الله كم أخفي لك من النوايا الطيبة و لكنها نزغة شيطان قدر الله أن تكون ... عذراً يا عبدالعزيز عذراً .. كلنا أخطأ و جميل أن نجدد الثقة بكم من جديد ..

أما سودة الكنوي .. لازلت حائراً ، و هل سودة على خطأ ، و هى ترسم الحرف من صميم العربية لتقدمه حتى لاح بريقه في سماء المنتدى .. هكذا كنت أفكر و لهذا عدت للصفحات السابقة .. أليس من الوفاء بحق اللغة أن نهدأ لتتضح الصورة ، و تكتمل الألوان ، حتى نرى الإبداع قد عم اللوحة كلها ... هو ليس تقليل بالذات و القدرات الشخصية ، لكن وقفة تأمل و إعادة النظر في واقع يجب أن يُعطى فيه صاحب الخبرة حقه ، و سودة أهل لأن نشاورها و نأخذ بآرائها ، فكم ضحت من أجل النجاح و كم و كم ... لهذا جميل أن نسير بخطى ثابته من أجل النجاح و إن اختلفت خطوة عن أخرى جميل بأن نجدد السير و نجدد الثقة ليس من أجل شيء ، و إنما من أجل الحبيبة إملاءات ... يا سودة دائماً يتجدد الإعجاب بحرفكِ و هذا كفيل بأن أتنازل عن رأي لم يوفق في هذا المكان إن قلت أن الصواب يتخلله ، فواقع إملاءات لا يقبله و اللغة إن اهتز أحد أعمدتها إنقلبت الأصول كما ذكرتي سابقاً ... هذه وردة بيضاء أهديها لكِ عن ما بدر مني فلم أوفق في الرأي بقدر أن خبرتكِ كفيلة بأن تقدم ما تملك و ما تخفيه من ملامح النجاح السابق ... عذراً يا سودة عذراً .. كلنا أخطأ و جميل أن نجدد الثقة بكم من جديد ..

للجميع
:rose:


جميل أن نتنازل عن كثير من أجل النجاح لإملاءات ..

أسأل الله التوفيق للجميع ..

تحيتي لكم ..

[سودة الكنوي]

كما فهمت أنَّ الموضوع يخُصّ المسجلين الجُدُد في المطر وَ الأعضاء القُدامى حتّى ,
خاصٌّ بمن اِتسعَ الفارِق بينَ مواضيعهم التي قبلَ القبول وَ التي بعده بأخطائها النحويّة وَ الإملائيّة .
وَ أيضًا مسالة العضويّات التي زيادة عددها كقِلَّته . فبصراحة توجد أسماء كثيرة حينَ زيارة ملفّاتها الشّخصيّة تجد عدد مشاركاتُها إمّا " صِفرًا " , أو تُعدّ على أصابِعِ اليدّ ,!


ارفعي صوتك بها يا سهى، لعله يُعرف المغزى الرئيس الذي
طرح الموضوع من أجله..
لقد طرح المدير موضوعه ليشارك الأعضاء في الرأي و يأخذ مشورتهم فيما
يتعلق بطلبات التسجيل التي تردنا، و ذلك من باب تعزيز الثقة بين الأعضاء و الإدارة و ليكون الهم مشتركا، و لكن ما راعنا
أن كلاً نحى بالموضوع منحى آخر و سلط القضية على الأعضاء الموجودين
في المنتدى أصلا مع أن الهدف كان الحديث عن طلبات التسجيل و هذا واضح كقرن الشمس!!
و كما قال قائل قديم:
(لا يرحل رحلك من ليس معك)

فيما يتعلق بأخطاء الأعضاء الموجودين في المنتدى فليست بحاجة للمشورة فنحن نصحح و نقدم التوجيهات
أولا بأول في الصفحة ذاتها لكي يستفيد العضو و يستفيد الزوار و المتصفحون،باذلين من وقتنا حاملين
رسالة على عاتقنا طامعين في شرف حفظ اللغة العربية الفصحى،فلا
مشكلة لدينا فيما يتعلق بذلك، و لم نطلب رأيًا يختص بتصحيح الأخطاء فنحن نقوم بهذا دون تردد و لو عاد منصف
لأحد المتصفحات لرأى أننا نقدم التوجيهات مع كتابة الموقع الإعرابي ليس استعراضا لكمية المعلومات و إنما لتقديم
فائدة للعضو و ليقيس هذا على ذاك في مواضع أخرى.
أما أن يأتي رأي فيقول سجلوا أصحاب الأخطاء و علموهم في المنتدى فهذا ما لا نقبله و إلا فلا حاجة للروابط
و ليبقَ التسجيل مفتوحًا للجميع..

نرجو أن تكون الصورة قد اتضحت الآن..

[عبير محمد الحمد]

القهيدان
.
.
حين تتعلم أن تتواضع وتكف عن اللف والدوران بالموضوع الرئيس إلى مواضيع جامعتك وحلق لحيتك والأشياء الأخرى التي لا أدري من أي باب تزج بها في الحوار
حينما تتواضع وتعترف بضعف مستواك اللغوي ..
فستعرف أن متصفحاتي (المتواضعة) تعلّمك الكثير!
ولو أردت أن تَـتـَّلمَذ عليَّ فليست عندي مشكلة في ذلك لأني أحمل إجازة علمية في اللغة
وثق بأني سأعلّمك ..!!
.
.
ثم إنه:
لا بد من أن تعرف أنك - كيفما قلتَ وتذرّعتَ - داخلٌ في القوم الذين نحن بصددهم فنصوصك مكتظة بأخطاء فظيعة منها أنك لا تفرق بين التاء المفتوحة والمربوطة!!!

رجاءً
كفَّ عنّا بشئ ذي فائدة
فإن كلامك هو الذي لا يسمن ولا يغني من جوع
.
.َ

[نوره آل حسن]

السلام عليكم جميعا هنا ورحمة الله وبركاته ,,

جميل أن تجلس أقلامنا الحوارية على طاولة مستديرة يقودها القلم الجدير بالشكر قلم عبدالعزيز الجراح ,,

لسكب حبر يعبر عن رأي صاحبه بصراحة ووضوح واحترام قبل كل شيء ..

أصدقكم قولا أن سحابتي من السحب العابرة والتي لاتحمل من الغيث الا القليل !

لذلك ليس لدي ماأضيفه في موضوع الدفاع عن ملكة اللغات العربية الغالية ...

وان كنتم تحتاجون لـ نص تبدأون في تعليمه وتهذيبه فلكم نصوصي مع الشكر والتقدير من صاحبتها

المتتلمذة دائما هنا ...

كل ماأود الإشارة له هو قسم ( صدر الغمام ) وماينطوي تحته من شعر شعبي جميل وراقي

ألا تشعرون معي أنه لايجالس الفصحى في مكان الا وزاحمها فيه ؟؟؟

وهو الذي يتصدر أقسام الإملاءات وكأنه يقف بإستقبال هطول الحرف الفصيح في كل مره ؟


ختاماً

هذا الهدوء الذي يعانق كل خطواتنا في الاملاءات هو وشاح من يخلعه لن يستشعر

دفء هذا المكان الأدبي أبداً ....

[ريم عبد الرحمن]

آل المطر الكرام ،
كانت وما زالت رسالة هذا المكان منذ إنشائه، إيجاد مجتمعٍ أدبي مميّز، يكون نقطة تحول للمنتديات العربية الأدبية والثقافية التي باتت تعجّ بالكثير من الأمور غير المحبذة، وقد وضعنا لهذا المكان سياسته وتوجهاته الأدبية التي تتوافق والرسالة التي أنشئ من أجلها آخذين على أنفسنا عهدًا - ومن يعمل معنا- أن نعمل بأمانة وإخلاص ونسعى إلى تحقيق كل ما من شأنه الرقي بالفكر و الأدب ، نابذين الشللية و التحزُّب، محاربين المواضيع المنقولة و التحرر الفكري الممجوج، و الحوارت التافهة التي أضحت وجبة دسمة في الأقسام العامة في كثير من المنتديات الأدبية، فكل ما يخطُّ في إملاءات المطر هو نتاج ألباب الأعضاء، و دفق وجدانهم في إطارٍ أدبيٍّ فكريٍّ، و طرح جاد، لا يجترئ على ديننا أو تقاليدنا، مع الحرص كل الحرص على تقديم النقد البناء و التوجيه المثمر، و التشجيع و الملاحظات الهادفة،





السلام عليكم ورحمة الله وإكرامه

الاقتباس أعلاه هو البداية والهدف ,,
عالياً من جديد

[سهى الأحمد]

فيما يتعلق بأخطاء الأعضاء الموجودين في المنتدى فليست بحاجة للمشورة فنحن نصحح و نقدم التوجيهات
أولا بأول في الصفحة ذاتها لكي يستفيد العضو و يستفيد الزوار و المتصفحون،

أعلم ذلك يا سودة وَ سبق وَ أن قُدِّمَ ليَ النُّصح ذاتُه في أحدِ مواضيعي , وَ لا حرج في ذلك .
كما قرأت الكثير من التوجيهات لكِ وَ للبنفسج وَ لأسماء كثيرة لا تحضرني الآن في مواضيعَ عِدّة .. وَ هذا شيءٌ تُشكرنَ عليه والله ,
وَ هذا ما كُنت أعنيهِ في الرّد ,
وَ لا أعتقد أنّه يوجد شخص لا يرغب في أن يتطوّر أسلوبه وَ ترتقي كتاباته لدرجةِ خلوِّها من الأخطاء النّحويّة وَ معرفته بما جهِلَ من قواعد .,

فليتنا نجد من يوجِّهُنا وَ يُصحّح أخطاء كيبورداتنا أينما كتبنا .




وفّقتم جميعًا .

[ابراهيم القهيدان]

عبير
.
.

أ / د
أو
عضو هيئة تدريس
أو
أستاذ
أو
أستاذ مساعد
أو
أستاذ مشارك
أو
معلم
فكل هذا وربك لا يعني لي بشي
فإجازتك العلمية هي بالأساس تفيدك في تسلق السلم الوظيفي
وهو الهدف للكثير ممن يشغلون التعليم !!!!
فلن ولم وجميع أدوات النفي ؟
أن يكون تتلمذي على يدك ولو كنت وزيرة للتعليم
وإن كانت لدى أخطاء فهي من مخرجات من سلكوا التعليم سبيلا !!!
.
.

[ابراهيم القهيدان]

كل ماأود الإشارة له هو قسم ( صدر الغمام ) وماينطوي تحته من شعر شعبي جميل وراقي
ألا تشعرون معي أنه لايجالس الفصحى في مكان الا وزاحمها فيه ؟؟؟
وهو الذي يتصدر أقسام الإملاءات وكأنه يقف بإستقبال هطول الحرف الفصيح في كل مره ؟


أتيت على نقطة مهمة
وهي في صلب الموضوع لمن يدافع عن اللغة العربية
لا فض فوك يا شريفه

[ثامر بن عبد الله الأسمري]

لا أدري
هل أنا أمام حوار أم خُوار ؟!

أغلبنا يعلم من سبب هذا الموضوع ، ومن ( الذي تولى كبره ) ؟ ولكن شتان بينهما .

والذين يدندنون حول الأفكار والمضامين أنها أهم من سلامة اللغة ، فوالله الذي لا إله إلا هو أني أُكبر في هذا المنتدى ( الأدبي الإسلامي ) إن صح التعبير ، حفاظه على الدين ومنعه لأي مقطع موسيقي .
وأغلب الاعضاء هم أهل خير وصلاح مما نستشفه من اللقاءات الرمضانية المباركة .
إنما قلت هذا للحق لا للإدارة ولا أريد منهم جزاءً ولا شكورا .
وأقسم بالله أني هجرت منتديين أدبيين تمت دعوتي عندهما بسبب الأخطاء اللغوية الفادحة من الإدارة نفسها ، والإغراء بالموسيقى ونحوها حتى تنسينا مدى رداءة اللغة !








همسة :
أتساءل هل تشعر الإدارة بما أشعر به ؟
أننا حيال حرب ضروس لا تبقي أيّاً من الأعضاء ولا تذر !

وختاماً
فإن النار بالعودين تُذْكَى // وإن الحرب مبدؤها الكلامُ
فإنْ لم يُطفِها عقلاء قومٍ // يكون وقودها جثثٌ وهامُ

[برهان المناصير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مداخلة بسيطة :

لنأخذ العبرة من المطر ما دمنا من محبيه فالمطر ينهمر هنا وهناك فمنه ما ينبت الزرع

ومنه ما يبهج الحزين ومنه ما يسقي العطشان ومنه ما يذهب وتبلعه ( المصارف الصحية ) ومنه ...

لتكن نصوصنا مثل حبات المطر تماما ليكون هذا الصرح من أرقى ما يكون ونستفيد من كل حبة مطر وقعت

على صفحات منتدانا حتى تلك التي بلعتها ( المصارف ) نستطيع أن نستثمرها بأشياء أخرى يعني : إذا أخطأ

أحدنا بكلمة فلا يعني هذا أن نهملها ونتركها فتكون ضالة مضلة فمن دخل الإملاءات يعتبر كل ما خط بها سليما

وذلك حينما تسحره تلك البساتين المنتشرة على امتداد صفحاتها لتكن تلك الهفوات مستثمرة نبين الخطأ ليستفيد

منه صاحب الموضوع ومن يطلع على الموضوع من الأعضاء والزوار وليس من أحد إلا ويتمنى أن يتعلم والعلم

لا ينال بالكبر أبدا فلنتواضع له ليأتينا ورحم الله امرءا أهدى إلي عيوبي كم أسعد وأفرح حينما يأتي أحدهم

ويصحح لي فهو بذلك يعلمني فلا أعيد الخطأ أما لو جاملني لبقيت على هذا الخطأ


إذا كانت الديمة لا تمطر فوجودها سيكون وبالا علينا فهي بذلك ستحجب عنا رؤية النجوم بدون فائدة مرجوة

وإذا كانت تمطر في مناطق لا نرتجي منها الخير فوجودها سيكون وبالا علينا أيضا فهي بذلك تمطر بلا فائدة

وربما ستكون مضرة إذا ما تسببت بالفيضانات والانهيارت


ربما تغرنا هيئة الديمة فتدمر ما بنينا لذلك أنا مع الذين يتشددون باختيار الديمة التي ستمطرنا

فإن رأت اللجنة أنها تستحق أن تمطر هنا فعلى الرحب والسعة وإن كان الجواب بالنفي ستعود

الديمة أدراجها لتعود إلينا بثوب جديد يليق بالإملاءات وليس ذلك ببعيد فالإنسان يستطيع التعلم


وبالنسبة للأعضاء فكلنا هنا عائلة واحدة ينبغي لنا التكاتف وأن يعلم بعضنا البعض وما دمنا

رضينا بأن نتواجد هنا فيجب علينا أن نرقى بهذه الإملاءات التي فتحت لنا أبوابها ورحبت

بنا وليس هناك أجمل من الأخوة والمودة بين الأعضاء فهي الهواء الذي يمدنا فإذا عدم الهواء

هلك المنتدى وهاجرت القلوب إلى إملاءات أخرى

فهذه دعوة إلى الجميع أن يكونوا متحابين ليسعدوا ويتعلموا ويستمتعوا بهذه الإملاءات الرائعة

احترامي

[عبير محمد الحمد]

عبير
.
.

أ / د
أو
عضو هيئة تدريس
أو
أستاذ
أو
أستاذ مساعد
أو
أستاذ مشارك
أو
معلم
فكل هذا وربك لا يعني لي بشي
فإجازتك العلمية هي بالأساس تفيدك في تسلق السلم الوظيفي
وهو الهدف للكثير ممن يشغلون التعليم !!!!
فلن ولم وجميع أدوات النفي ؟
أن يكون تتلمذي على يدك ولو كنت وزيرة للتعليم
وإن كانت لدى أخطاء فهي من مخرجات من سلكوا التعليم سبيلا !!!
.
.

الحمدُ لمن بـ فيكَ أدانكَ !!
أما أنا فأعرف أنك لم ولن ولام التعليل ولا النافية للجنس ووو ..
لأنك لو كنت ستتواضع لمعلِّم لما كان حال قلمك هذا الحال !!
وإنها لـَ شَنشنةٌ نعرفُها من أخزم!
فإنه ما اجتمع لطالبٍ عِلمٌ وكبْرٌ على مرّ العصور, فسبحان من جعل الجُهّال أشباهاً متشابهة !

.
وأما أهدافي من إجازتي فليست من شأنك ..
وإنها لَمُرتقًى صعبٌ إلا على من سهله الله عليه
وإنك لو ملكتَ سبيلاً لها لما عِفْتَها .. فلا تُكثِر علينا الفلسفة !:cool_shades:
.
.
عمومًا
أنا موجودةٌ مع كتاب الإملاء والنحو .. فيما لو غيّرتَ رأيك :D
وإنه لَـ : سلامًا !!

[إيمان بنت عبد الله]

مرحبًا جميعًا

و بعيدًا عمّا كُتبَ ، و عودةٌ إلى صُلبِ الموضوع

هناكَ من يُقدم حينَ طلب التسجيل نصوصًا جيدة المستوى ، فإذا حلّ غيمةً في سمائنا تبدلَ الحالُ ، و أضحى الجيدُ على ضفافِ السوء حينًا .

و هذا هو ما يزعجُ حقًا ، فنحنُ عند الموافقة نظرنا إلى نقطةِ الإجادة ؛ فإذا بها تتبخر عاليًا .


و لأن الحرفَ أمانةٌ كان لزامًا علينا أن نقفَ وقفةً جادة حيالَ هذا الأمر الذي باتَ ظاهرًا

حقيقةً لا يروق لي أن أجدَ حرفًا جميلًا ، فإذا بهِ قد رفعَ منصوبًا أو كسرَ مرفوعًا ، و لذا أنا مؤيدةٌ جدًا للتنبيه و التعديل ، و هي فرصةٌ للتعليم .

و أيضًا مؤيدةٌ جدًا لمبدأ " التميز " في قبول الأعضاء ، فليست العبرة بالعدد بقدر ما هي في التميز و الإبداع .

و الأماكنُ كثيرة ، لكن التميزَ عملةٌ نادرة.


ليسَ عيبًا أن نتعاونَ و نتعلم من بعضنَا ، و التعديل أو التنبيه ليسَ جريمةً لا تغتفر .


و الحقيقةُ أني أُثمنُ هذا التوجه لإملاءاتِ المطر .


شكرًا


/


إيمَان

[سودة الكنوي]

تنبيه:
قال تعالى في كتابه العزيز يمدح عباده المؤمنين: (و إذا مرّوا باللغو مرّوا كراما) الفرقان الآية72
و قال عزّ من قائل: (ادفع باللتي هي أحسن) فصلت الآية 34
آل المطر الكرام:
بناءً على الصلاحيات المخوّلة من مدير عام المنتدى الأستاذ/عبد العزيز الجرّاح،
نفيدكم علمًا بأنه سيتم حذف أي ردٍ (أقول أي رد) يأتي بعد هذا التنبيه الإداري حاملاً
في طياته نزاعاتٍ، و مناوشاتٍ كلامية، و جدل و اشتباكاتٍ، و مشاداتٍ تعكر صفو
الإخاء، و تُوجد الشحناء. و ستكون المداخلات الخارجة عن صلب
الموضوع الذي بُيَّن هنا بضع مرات داخلة في الحكم نفسه..
و عليه جرى التنبيه.
فنرجو من أعضائنا الفضلاء كافة،التقيد بذلك.
آملين أن يسلك الحوار مسلكًا هادفًا ذا نفع و فائدة
فالحوار الهادف المنظّم رقيٌّ و حضارة..
شكر الله لكم تفهمكم و رقيكم

[أحمد العراقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باختصار مفيد:
أنا مع اقتراحات السيدة عبير محمد الحمد
ودي وتقديري

[سماح عادل]

تنبيه:
قال تعالى في كتابه العزيز يمدح عباده المؤمنين: (و إذا مرّوا باللغو مرّوا كراما) الفرقان الآية72
و قال عزّ من قائل: (ادفع باللتي هي أحسن) فصلت الآية 34
آل المطر الكرام:
بناءً على الصلاحيات المخوّلة من مدير عام المنتدى الأستاذ/عبد العزيز الجرّاح،
نفيدكم علمًا بأنه سيتم حذف أي ردٍ (أقول أي رد) يأتي بعد هذا التنبيه الإداري حاملاً
في طياته نزاعاتٍ، و مناوشاتٍ كلامية، و جدل و اشتباكاتٍ، و مشاداتٍ تعكر صفو
الإخاء، و تُوجد الشحناء. و ستكون المداخلات الخارجة عن صلب
الموضوع الذي بُيَّن هنا بضع مرات داخلة في الحكم نفسه..
و عليه جرى التنبيه.
فنرجو من أعضائنا الفضلاء كافة،التقيد بذلك.
آملين أن يسلك الحوار مسلكًا هادفًا ذا نفع و فائدة
فالحوار الهادف المنظّم رقيٌّ و حضارة..
شكر الله لكم تفهمكم و رقيكم



بارك الله فيك أخية , هنا فقط أدركت أن أخلاقنا وسمو ذاتنا هي التي تحكم تصرفاتنا
بعيدا عن أهواء النفس
صدق رب العزة والجلالة : (فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكث في الأرض )
وفقتم جميعاً

[سودة الكنوي]

ائذنوا لي بأن أدلي بدلوي في هذا الشأن :
عجباً ممن ركب كل صعب وذلول في سبيل إضفاء هالة من الاستعارة والمجاز على نصه !
ثم إذا نظرت إلى قاعدته الإملائية والنحوية وجدتها قاعدة هشة !
{ فأتى الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم }





* شدني الموضوع بكل تداعياته كثيراً مع أن الظهيرة لا تساعد ، لي عودة بإذن الله .
ثامر الأسمري:
سبحان الله يا ثامر!
(إن من البيان لسحرًا)
أوجزت فأعجزت المطنبين.. و جئت بكلامٍ يثلج صدر الفطين..
هي منظومة متكاملة كما أفادت الفاضلة عبير و أضاف الكريم خالد المشوح
فالأدب و اللغة صنوان لا يختلفان، و نصفان لا يفترقان..
و أؤيد مبدأ قراءة ردود طالب التسجيل، و هذا ما أفعله أحيانا إذا سنحت لي الفرصة
و اتسع لي المجال، لأن طريقة تعاطي الكاتب مع تعليقات الأعضاء، و كمية تفاعله
معها أحد الملامح التي تعيننا على التعرف على خلفيته الفكرية و الثقافية
و قدرته اللغوية..

أنا موجودةٌ مع كتاب الإملاء والنحو ..:d

عبير..
لا حرمنا الله أصحاب المعرفة شرواكِ فقد منّ الله عليكِ بجمع الحسنيين، و إن قراءة
ردّ من ردودك يعد درسًا لغويًا و إثراء معجميًا فكيف بنصوصك المعجونة بنمير فكرك
و زلال انسكابات وجدانك..
هاتي كتابكِ و اقبليني تلميذة في صفك..
و ستكونين المعلمة إذا تم تعزيز فكرة إعطاء دروس في النحو و الإملاء، و دخلت حيز التنفيذ
فلا يفتى و مالك في المدينة، و لا غنى عن كل العارفين المتمكنين.

عبد العزيز الجراح:
أيدك الله و أعانك على العناية بلغة شرفها باختيارها لغة لكتابه العزيز
و اختارها لسانًا لخاتم أنبيائه و شرع بها دينه الحنيف..
سرْ منصورًا، و نحن لك مساندون و للغة العربية السليمة منصفون..

[سودة الكنوي]

بارك الله فيك أخية , هنا فقط أدركت أن أخلاقنا وسمو ذاتنا هي التي تحكم تصرفاتنا
بعيدا عن أهواء النفس
صدق رب العزة والجلالة : (فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكث في الأرض )
وفقتم جميعاً

سماح..
أنتِ أهلٌ للتقدير..
لقد عمل صاحب الموضوع بقوله تعالى : ( و شاورهم في الأمر) و ما خاب من شاور العقلاء و استفاد من تباين الآراء
و اختلاف ردود الأفعال..

بارك الله في عمرك

[ابراهيم القهيدان]

تنبيه:
قال تعالى في كتابه العزيز يمدح عباده المؤمنين: (و إذا مرّوا باللغو مرّوا كراما) الفرقان الآية72
و قال عزّ من قائل: (ادفع باللتي هي أحسن) فصلت الآية 34
آل المطر الكرام:
بناءً على الصلاحيات المخوّلة من مدير عام المنتدى الأستاذ/عبد العزيز الجرّاح،
نفيدكم علمًا بأنه سيتم حذف أي ردٍ (أقول أي رد) يأتي بعد هذا التنبيه الإداري حاملاً
في طياته نزاعاتٍ، و مناوشاتٍ كلامية، و جدل و اشتباكاتٍ، و مشاداتٍ تعكر صفو
الإخاء، و تُوجد الشحناء. و ستكون المداخلات الخارجة عن صلب
الموضوع الذي بُيَّن هنا بضع مرات داخلة في الحكم نفسه..
و عليه جرى التنبيه.
فنرجو من أعضائنا الفضلاء كافة،التقيد بذلك.
آملين أن يسلك الحوار مسلكًا هادفًا ذا نفع و فائدة
فالحوار الهادف المنظّم رقيٌّ و حضارة..
شكر الله لكم تفهمكم و رقيكم
ياسودة
أين أنت من العمل بهذا التنبيه قبل أشتعال الفتنة
وإن كان خروجا عن صلب الموضوع لماذا يترك أو تترك الردود !!!!

[عبد العزيز الجرّاح]

الأخ الكريم : عبدالعزيز

أشكرك أولا على هذا الطرح
ثانياً وأقولها بكل صراحة ذاتها شروط التسجيل هي التي أضعها نصب عيني عند كل تسجيل لإي منتدى لأسباب وجيهة أقتنع بها ، فالأسماء الصريحة توحي بالجدية والأمانة والمصداقية أكثر من الأسماء المستعارة، فضلا أن الأسماء المستعارة وكما هو ملاحظ في كثير من المنتديات بعيدة عن الذوق وربما الحياء.


الأخت الكريمة / سماح
أتفق معك بأن شروط التسجيل في حال وجدت في مكان ما تعطينا فكرة مبدئية عن المنتدى وسياسته وتوجهاته، وأما الأسماء المستعارة فقد كنت وما زلت لا أحبذها فهي لا تخدم الأدب ولا الكاتب أيضًا، إضافة إلى أنها كما ذكرتِ بعيدة عن الذوق والحياء في كثيرٍ من المنتديات.
في المطر عدد من الأسماء النسائية المستعارة التي أزاحت الستار عن أسمائها الحقيقية لأول مرة وهي من الأسماء الجميلة، ويعد هذا سبقًا رائعا لإملاءات المطر وكم أتمنى أن تخطوَ جميع الأسماء المستعارة هذه الخطوة الرائدة.

اللغة العربية وهي مشكلتنا الأساسية أخي الكريم , ضياع الهوية حين بتنا نستنسخ ونستورد كل شيء حتى لغتنا وأفكارنا طباعنا وسلوكنا , وعن نفسي أحاول قدر المستطاع الإحتفاظ بها حتى في ردودي عبر المحادثات الشخصية في المسن ونحوه واعتماد الكتابة باللغة الفصيحة في المنتدى شيء جميل وبادرة طيبة تشكر عليها، ولكن هناك كتابة ادبية بحته يلجأ بها الكاتب أحيانا بتوغله في استخدام المحسنات البديعية واللطائف البلاغية يحشو بها بعض الكتاب كتاباته وقد يستخدمون الترميز تكلفا معتمدا لإظهار كتاباته برونق أدبي بحت وهذا ليس ملزوم أبدا , فكل كلام يكتب بلغة فصيحة مفهومة متوسطه يفهمها العامة كما يفهمها المتعلم هي المقبولة لدى الجميع.
فنحن مثلاً هنا عبر المنابر نرسل رساله عامه لكافة أبناء المجتمع ليست حصرا على فئة أدبية دون غيرها، ومن الواجب علينا أن نتخذ اللغة الوسط لكي تصل الرسالة واضحه وإلا فما فائدة الكتابة حين تكون محتكرا لفئة دون غيرها.
أما في الأقسام الأدبية فلكم أن تضعوا الشروط المناسبة بما يتلائم وشروط المنتدى، أما عن التسجيل , فلا تدل صراحة على جدية الكاتب وإستقامة قلمه من الموضوع فحسب ، وإنما بالنظر على كافة الردود وخاصة في قسم المقالات فهي من هذا الأساس نحكم على فكر الكاتب وقلمه.

لا بأس باللغة المتوسطة المفهومة لدى متوسطي التعليم مع سلامتها من الأخطاء، فنحن لا نطلب الكمال كما سبق وذكرت، وكما ذكرتِ فإن بعض الأعضاء يبالغ في المحسنات البديعية واللطائف البلاغية غافلا عن اللغة، ليس هذا ما نريد بل نريدهم أن يعتنوا بنصوصهم و ردودهم جيدًا قبل طرحها، وأن يقللوا قدر ما يستطيعون من الأخطاء الإملائية والنحوية.


وأخيرا ,
منتدى إملاءات من المنتديات الرائدة بنظري
بوركتم دائما وأبدا

شهادة نعتز بها ، شكرًا لكِ ونتمنى التوفيق والرقي لإملاءاتنا بكم دائمًا وأبدًا ..

[أحمد العراقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا سمحتم لي.. أقترح بعد أن تُقبل العضوية يُطلب من العضو عدم كتابة مواضيع لفترة من الزمن
وان ينحصر نشاطه بالردود على مواضيع تحددها الادارة لمعرفة قدرته ومدى استيعابه
شكرا لكم
ودي

[عبد العزيز الجرّاح]

نعم للتفاعل الجدي ، نعم للحوار الفعال ، نعم للنقد البناء الدافع المحفز ، نعم للرفق والصبر والأناة ، فكلنا نتعلم كل يوم خبرة جديدة ، أو مهارة جديدة ولا ننسى أن الإنسان ليس معصوما من الخطأ ، والكمال لله عز وجل والعلم من المهد إلي اللحد .
نعم للرقي بالمنتدى ودفعه قدماً إلي الأمام ، من خلال التقيّد بسياسته ، ومساعدة الإدارة علي تسيير الأمور بطريقة جميلة ومريحة ،
لا للركود وعدم التفاعل ، لا للنقد القاسي ، لا لعدم احترام سياسة المكان فهي مرآة ً عاكسة لمدى الاحترام الذي نتمتع به كـ أفراد .

أسال الله التوفيق للجميع ، وأتمني من الجميع التفاعل في هذا الحوار
احترامي ومودتي للجميع :flower2::)


فتحية ،
النقاط التي تطرقتِ لها سبق وأن قمت بالرد عليها ولذلك سأكتفي بالاقتباس أعلاه
وأدعونا جميعًا للعمل بهذه الرسالة الجميلة التي قدمتها.

شكرًا لكِ ، مع دعواتنا وأمنياتنا للجميع بالتوفيق ..

تحاياي

[مضاوي الروقي]

أتفق معكم في نقطة مهمة جدا وإن كان هناك من يراها هامشية رغم أهميتها ، ألا وهي سلامة النص لغة و إملاء و نحوا و أسلوبا .
فكل هذه العناصر من شأنها منح العمل قوة إضافة إلى مضمونه، ثم إن الهنّات وإن كانت بسيطة تشوه النص وتعبث بجماله فكيف
بها حين تكون شنيعة وممجوجة ؟!
بل إن هناك أخطاءً لا يقع فيها متعلم مبتدئ فكيف بشخص ناضج ؟!!
من لا يعرف اللغة عليه أن يتعلمها .. ووسائل التعلم مشرعة و كثيرة .
بالله عليكم لو كان الخلل في لغة أخرى غير العربية لرأينا الأقلام تنبري وتتسابق للتصحيح متفاخرة بمعرفتها ! فكيف بلغتنا لغة القرآن ؟؟!!
أشد على يدكم في تلوين الخطأ وبيانه ، وحبذا مع شرح كونه خطأ ، حتى تحصل الفائدة من التصحيح .
هذه أهم نقطة طرحت في الموضوع من وجهة نظري ، وما سواها تابع لها ومعتمد عليها !
مادام المطر يبحث عن النخبوية فعليه الاهتمام أولا بجودة الطرح لغة و أسلوبا ، ومن فضول الكلام أن نقول و اهتمامه بالمضمون .
ختاما نحن ( عرب ) وليس عذرا أن نتعلل بعدم التخصص ، فالواجب علينا إتقان لغتنا ، أو محاولة إتقانها ..

تحية للجميع ..

[مضاوي الروقي]

أقترح أيضا ألا يميز النص و يثبت إلا وهو خالٍ من الأخطاء تماما .