حـَفـِيـْفٌ و رَفـِيـْفْ

[أحمد بدر]

السلام عليكم..
جرى اتفاق بيني وبين كريمة الكنوي على خوض حلبة النزالات الشعرية
ولقد نوهت لي بأن انزل أنتَ أولا.. وبما أني أنا الأول فمن حقي دعاية تليق بمستواي
كشاعر من الوزن الثقيل :cool:
لا أقول بأني سوف أسقطها بالقاضية ومنذ الجولة الأولى أو حتى الثالثة كما يقول الكبار في دعاياتهم..
ولكني لسوف أستدرجها حتى الجولة الأخيرة ليكون للانتصار معنى وطعما مختلفا..

هذه بعض لكمات خطفٍ على قلعِ على مستقيمات ;) ..
مقبـِّلات قبل الأكلة الدسمة.. أرجو أن تتحملها شاعرتنا بداية :D ..
كل التوفيق لكِ شاعرتنا وكان الله بعونك ...

[أحمد بدر]

شــِـرَاد
قصيدٌ يتحدثُ عن رَبـّة الشِعر ~ وليس عن ملهم الشاعِر..
















مَن بثّ رُوْحــًا هـُنا..؟!
أحيى له روَقا

مَن رشّ عطرًا سـَنا..؟!
يختالـنا شـَبـِقا

مَن حيث بابي دنا فازدان ~ أنْ طرقا..؟؟!













أُحْدُوثةَ الرُّوْحِ.. رَوْحاً كُنتِ أم قـَلـَقا=كُفـّي الهَسيسَ ~ وهـاتي الحبرَ والـورقـا
ثـمّ اوقدينا بـِها.. لـَـلعمر مُنعطفٌ=صعب المعاريج ~ لا حـَدْرًا كما انطلـقا
البرد يضرب فـسطاطا بساحتنا=ودمية الـثلج وحش ~ يـقطع الـطـُّرُقـا
خـَرَّ اللجينُ خـِداجا سَقـْطـَ لائـِلـَةٍ=وهو المحاق برَحْمِ الحـُلكة اتسقا
يا نغمة البرد والأضلاع راجفة=وحـُبـَّرُ الشِعر في جيب الهوى ~ اندلقا
أين التي رابضت عمرًا تلازمُني..؟؟=مــا قلتُ ظلـّي.. فـأنـَّى الظـِّل لــيْ غسَقـا..!
لكنها خـَبـَلـَي, زجـْلي على رَمَلي=فكامل البحر لوما اهتزّ ~ فانفلقا
هِيَ الـّتي كابرتْ ~ حتـّى كبرتُ بِها=دانت لها الـ "قُ" ~ فاستدنت لها الألقا
وهي التي هاجرت ~ والطير وافدة=والآن إن آفدتْ ~ فالطيرُ قد نفقا..!!
ما عاد يُطرب ذاك الموج سيـِّدتي..=نزعُ المجاديف ~ يؤذي بحريَ النزِقا
الصمت صوَّحَ أوراقي.. وشاعرتي=تلقي البُروق على سطريَّ فاحترقا..!
سطرُ الـ تـَّدَلـّهَ من تيهٍ مُعـَلـِّله=فالآخرُ البـُرْءُ ~ من تلقائه ~ انسحقا
مَن بثّ روحا هنا..؟ مَن رشّ عطرَ سنا..؟=مَن حيث بابي دنا فازدانَ ~ أنْ طرقا..؟
أهلا.. وبعد ثلاثٍ ما تجاوزهـا..=اِبن الكريمات ضيقا فانتهى زهقا
سينثر النجمَ في جـَنـْفاءِ ناجـِفـَةٍ=فيقطف البرقَ كرما إن هو انبثقا
يا ربـّة الشعر ~ يا من أنتِ خامدة=تارًا و لـَهْبى ~ لـُهاب المنتهى ~ شـَفـَقا
شعثاء أنتِ.. لوَ ان فلـّت ضفائرَها=جدائلا فوق أكتاف الصَبا ~ صَعـِقا
ما هـَذَّبَ الآنُ مِن أمس اللـُّغى شـَعـَفـًا=فقلـَّم الغصنَ ~ أو هالَ الميا وسقى
أنا وأنتِ كما الفوضى مبعثرة=فصرتُ دونكِ والحاجات ~ مختنقا
وحدي أسيرًا لأفكار تفقـِّسُ بي=هواجسَ الليل والإرهاق والأرقا
تقاسمَ الجانُ والسَّجـَّانُ أرصفتي=أما النقيق فإن أبقى ~ فما وَبـَقـا
إني لآمل إذ أمسكتُ مُنفَلـَتا=عـن ثالث اثنين ~ مَن أصغى له ~ انزلـَقا
حتى التقيتُ بها صبحا ~ تـُمَـتِّـلُ بيْ=ما رَتـَّقَ الشَّلُ في أشفاره ~ انفتقا
العينُ في العين.. يا ربـّاهُ ~ لو لبثتْ=هُنيـَّة الوقت أُخرى ~ غاصَ واسترقا
من بحرها اللجيّ ~ كاس الحرف مترعة=كلـْكـَامِشُ الشعر ~ ما أبقى لها دَهـَقا
وآبـَدَ الدهرَ إن قبـَّلْ مرامشَها=شـَزْرَ المآق.. فكيف الحال لو طفقا ؟!
وراح يغرس نبع العين في فمها=لينهل القاف مِن رقراقةٍ ~ غدقا..!!
وكيفَ كيفَ..؟! فقد أثملت يا رجلا=وما ارتويتَ ~ وإن أروتْ لك الرمقا
زِدْها ~ تـزدْكَ ~ فزادُ الشعر صادِحة=إن عـَنـْدلَ اللحنُ ~ أصداءً صفـًا ~ نطقا

مَن بثّ روحا هــنـا..؟
مَن رشّ عطر سنـا..؟
مَن حيث بابـي دنا..؟
وازدان ~ أنْ طرقا..؟

[سودة الكنوي]

لا بد من عودة تليق بالمقام..بعد إعداد العدة و العتاد

و القوة ورباط خيل القوافي العتاق..

أهلا بشاعر قمن بأن ينعت بالشاعرية الفذة!

لن يطول الانتظار بحول الله!

[عبد العزيز الجرّاح]

أحمد البصري

سوده الكنوي

وَ كانت لكم الدعاية التي تليق بالكبار أمثالكم. :)

فقط ننتظر نثر أبداعاتكم في المساجلة الشعرية / المطرية.


تحية تليق بكم.

[أحمد بدر]

أحمد البصري

سوده الكنوي

وَ كانت لكم الدعاية التي تليق بالكبار أمثالكم. :)

فقط ننتظر نثر أبداعاتكم في المساجلة الشعرية / المطرية.


تحية تليق بكم.


شكرًا لك عبد العزيز على هذا الكرت البنفسجي الجميل
كلما طال الانتظار جاء الغيث صيبا نافعا
كل الود لعينيك سيدي...

[حَ ـياة باسل]

كَ أَيْ عَ ـزْف خَ ـارج للتو من ألق الح ـبر’
مُعَ ـبَقٌ بإشرَاقة عجلـى بـرائح ـة الـورق
...
..
.



أُحْدُوثةَ الـرُّوْحِ.. رَوْحـاً كُنـتِ أم قَلَقـا = كُفّي الهَسيسَ ~ وهاتي الحبـرَ والورقـا إنـا ننتظـرُ ح ـبرهـا كَيْ نَحكم أيهـا الـ [ أحمد ,]

أرتال ود لـروحك :rolleyes:

[فتحية الشبلي]

عزيزي الفاضل / أحمدالبصرى

فكرة السجال الشعري بينك وبين شاعرتنا المبدعة الفاضلة سودة الكنوي ، فكرة ممتعة جداً
وانا متأكدة جدا من أن الإثار ة والمتعة ستصل الي أقصي مدي خصوصاً ونحن وامام عملاقين من عمالقة الشعر ، وأنا واثقة جدا ً من قدرات شاعرتنا سودة ، فهي ليست سهلة المنال ولن تسقط من ضرباتك الشعرية وستصمُد ونحن معشر النساء معها ;) :)
وسوف تجهز لك أكلة دسمة جدا فالطبخ من تخصصنا :D
نأمل التوفيق للجميع والمتعة ونحن في الأنتظار ياشعراء المطر وأطلقوا لغيمكم الماطر العنان لننعم ونسعد بهطوله الجميل :p
مع فيض ودي ومحبتي للجميع:)

[سودة الكنوي]

ترقبوا
!

!

!

!


حفيف القوافي

و رفيف الإلهام..

في كلِّ أحد..

أنتم و الشعر على موعد..

كونوا بالقرب!!

لنقطف ثمرات الشعر غضة جَنيَّة،،حلوة شهية..

[فواز السرحاني]

الله الله
ما اروعك يا بان الرافدين

لله درك ماروعك

قصيده ترجعنا الى الشعر

وننتظر رد اختنا سوده

اشكرك على هذا السجال الذي حتما سنكون فيه الرابحين

دمت بخير

[أحمد بدر]

كَ أَيْ عَ ـزْف خَ ـارج للتو من ألق الح ـبر’
مُعَ ـبَقٌ بإشرَاقة عجلـى بـرائح ـة الـورق
...
..
.



أُحْدُوثةَ الـرُّوْحِ.. رَوْحـاً كُنـتِ أم قَلَقـا = كُفّي الهَسيسَ ~ وهاتي الحبـرَ والورقـا إنـا ننتظـرُ ح ـبرهـا كَيْ نَحكم أيهـا الـ [ أحمد ,]

أرتال ود لـروحك :rolleyes:



أهلا وسهلا بالكرز
أتذكر انني رأيت صورة بنت وكرزات علها ثلاث لا أدري المهم أن هي ح ياة هنا
شرفت أختي الكريمة

[سودة الكنوي]

تــعِــلَّـــــة
قصيدٌ يتحدثُ عن ملهم الشعر ~ عندما يخذل الشاعِر..
فينضب ماؤه..و يضيق منداحهُ..
تعلّة و سلوى شاعرة خانها شيطان الشعر، فخنسَ في حلكةِ المعاناة..فلم تسطع رثاء أخيها..
















" مَن بثّ رُوْحــًا هـُنا..؟!
أحيى به الرَّوَقا

مَن رشّ عطرًا سـَنا..؟!
يختالـنا شـَبـِقا

مَن حيث بابي دنى فازدان ~ أنْ طرقا..؟؟! "













يا ملهمَ الشعرِ أسرج سابحاً طلِقا=في بلقعٍ من بناتِ الفكرِ منطلقا
و اضرب كبودَ القلاصِ الضمرِ مُرقِلةً=محض الصفايا، خفافٍ تُورَدُ الطَّلَقا
و اسقِ الرفاقَ الكرامَ الشعرَ مُصطبحًا=ثمْ أترعِ الكأسَ شهدَ الحرفِ مُغتبقا
مثل الطيوفِ إذا لاحت بوارقها=أو بُصرَوِيٍّ إذا من غمدهِ امتُشقا
(بحر الطويلِ) هماليجٌ مرجّلةٌ=أمّا (البسيط) "فــ تسميطٌ" عدا عنقا
إن شئتُ تجري بحورُ الشعرِ من قلمي=أو شئتُ نشّرتُ آفاق الفضا ورقا!
و يزدهي الطرسُ روضاً في خمائلِهِ=سحائبُ الفكرِ تروي زهرَهُ العبِقا
لا أشربُ الشعرَ إلاّ ريِّقاً غدقاً=هيهاتَ أشربهُ-رغم الظما- رنقاً
أفٍّ لقومٍ غدا التلفيق خصلتهم= يشكلون القوافي كيفما اتفقا
ذعالبُ القولِ أسمالٌ مرقعةٌ=كــ (طيلسانِ ابنِ حربٍ) بعدما خلِقا
شيطانُ شعرهمُ، خارت عزائمهُ=ثارت بلابلهُ، في اللجِّ قد غرقا
يا بؤسَ من جعلوا بيتَ القصيدِ ربا=يشرونَ من زخرف الأقوالِ ما اختُلقا
مستشعرونَ كأنْ جنٌّ تخبطُهم=بطائفٍ ، زادهم في جهلهم رهقا
الصمتُ أحرى، و أجدى من طلاسمهم=كالسحرِ ينفكّ إن تنفث عليهِ رُقى
فادحضهُ بالحجةِ البلجاءِ تدمغهُ=و اتلُ (المثانيَ) ثمَّ (الناسَ) و (الفلقا)
لا شعرَ إلَّم تكن في طيهِ حكمٌ=عزِّ البيانَ إذا بالحقِّ ما نطقا
ويْ! ملهمَ الشعرِ! كيف انحزتَ عن خلدي؟=وَ دَعَّكَ الختلُ عن بابي فما طُرِقا؟
و لِمْ خنستَ؟ فلم تأبه بنازلتي؟=يوم الكريهةِ إذ داعِ النوى نعقا؟
يومَ الجناجنُ خرَّتْ من ركائزها=على جناني لأمرٍ هزّها فرَقا
تحتَ الركامِ فؤادٌ ما لهُ رئةٌ=يئنُّ من فوقهِ الأنقاضُ، مختنقا
قد قصَّرت أحرفي عن وصف فاجعتي=خرساء، ولهى كأنَّ الثغرَ قد رُتقا
جدلتها، شعَّثتْ، فلَّتْ غدائرها=قصّت ضفائرها، من حسرةٍ و شقا
هلّت دموعي على الخدينِ ساجمةً=أطرقتُ من وجعٍ من مهجتي اندلقا
مُدّت يمينكَ لـ (لخنساءِ) يوم بكتْ=(صخرا)ً، و تمنع عني سيبها نزقا!
شعري نقيٌّ من الوجدانِ منبعهُ=تعلّةُ النفسِ إن غاب الكرى أرقا
دحرجتها من أقاصي النفسِ قافيةً=حرَّى و جفنايَ من فرطِ اللظى احترقا
أعوذ بالله من شيطانِ شعركمُ=لسنا لهُ خلّة إن ضلَّ أو صدقا!
هي الليالي رصاصاتٌ تهددنا=لم نقضِ نحباً، و لم تترك بنا رمقا!!...

" مَن بثّ روحا هــنـا..؟
مَن رشّ عطر سنـا..؟
مَن حيث بابـي دنى..؟
وازدان ~ أنْ طرقا..؟ "





الإرقال: ضرب من ضروب سير الإبل فيه نشاط و خفة و سرعة
الطَّلَق: سير الإبل إلى الماء نهاراً لوِرْد الغب
العنَق: أن يباعد الفرس بين خطاه و يتوسع في جريه
الاصطباح: شرب الصباح، الاغتباق: شرب العشي
البُصروي: السيف المنسوب إلى (بُصرى) الشام و كانت تشتهر بصناعة السيوف قديماً
ذعالب: الخلقان من الثياب، الأسمال: الثياب الخلقة البالية المهترئة
الجناجن: عظام الصدر (الضلوع)
دعَّكَ: الدعُّ / الدفع بقوة و عنف و جفاء قال تعالى في سورة الماعون آية 2 : (فذلك الذي يدعُّ اليتيم) و قال سبحانه في سورة الطور الأية 13 : (يوم يدعّون إلى نار جهنم دعّا)

[أحمد بدر]

عزيزي الفاضل / أحمدالبصرى

فكرة السجال الشعري بينك وبين شاعرتنا المبدعة الفاضلة سودة الكنوي ، فكرة ممتعة جداً
وانا متأكدة جدا من أن الإثار ة والمتعة ستصل الي أقصي مدي خصوصاً ونحن وامام عملاقين من عمالقة الشعر ، وأنا واثقة جدا ً من قدرات شاعرتنا سودة ، فهي ليست سهلة المنال ولن تسقط من ضرباتك الشعرية وستصمُد ونحن معشر النساء معها ;) :)
وسوف تجهز لك أكلة دسمة جدا فالطبخ من تخصصنا :D
نأمل التوفيق للجميع والمتعة ونحن في الأنتظار ياشعراء المطر وأطلقوا لغيمكم الماطر العنان لننعم ونسعد بهطوله الجميل :p
مع فيض ودي ومحبتي للجميع:)


أهلا بكِ اخت فتحية
إياكِ تظني بي مقطوع من شجرة .. وليس لي من يساندني
ثم أشهر الشيفات في العالم من الرجال وليس من النساء.. عموما الشاعرة سودة قدها وقدود
كل الشكر لتواجدك

[سودة الكنوي]

أحمد البصري

سوده الكنوي

وَ كانت لكم الدعاية التي تليق بالكبار أمثالكم. :)

فقط ننتظر نثر أبداعاتكم في المساجلة الشعرية / المطرية.


تحية تليق بكم.


مديرنا الشاعر/ الجرّاح...

كل الشكر على هذا التقدير الواضح و الذي ليس بمستغرب على إدارة إملاءات المطر..

تحية بحجم عطاءات الأدب و شكر لا يفي حق الشكر على الثقة..

[سودة الكنوي]

كَ أَيْ عَ ـزْف خَ ـارج للتو من ألق الح ـبر’
مُعَ ـبَقٌ بإشرَاقة عجلـى بـرائح ـة الـورق
...
..
.



أُحْدُوثةَ الـرُّوْحِ.. رَوْحـاً كُنـتِ أم قَلَقـا = كُفّي الهَسيسَ ~ وهاتي الحبـرَ والورقـا إنـا ننتظـرُ ح ـبرهـا كَيْ نَحكم أيهـا الـ [ أحمد ,]

أرتال ود لـروحك :rolleyes:


حياة باسل:

أرتال ود
و باقات ورد لروحكــ

لا شك أن خوض غمار الشعر مع شاعر كـ أحمد البصري من الأمور التي تضيف للرصيد المعرفي
و الأدبي الشيء الكثير..

و سعادتي بنبش خزائن الصدور و استخراج كنوز الفكر و استدرار خيرات القرائح لا تعادلها سعادة..

أهلاً بكـ و ها هو حبري قد انسكب و كتبتـــُني فاقرئيني...

[سودة الكنوي]

عزيزي الفاضل / أحمدالبصرى

فكرة السجال الشعري بينك وبين شاعرتنا المبدعة الفاضلة سودة الكنوي ، فكرة ممتعة جداً
وانا متأكدة جدا من أن الإثار ة والمتعة ستصل الي أقصي مدي خصوصاً ونحن وامام عملاقين من عمالقة الشعر ، وأنا واثقة جدا ً من قدرات شاعرتنا سودة ، فهي ليست سهلة المنال ولن تسقط من ضرباتك الشعرية وستصمُد ونحن معشر النساء معها ;) :)
وسوف تجهز لك أكلة دسمة جدا فالطبخ من تخصصنا :D
نأمل التوفيق للجميع والمتعة ونحن في الأنتظار ياشعراء المطر وأطلقوا لغيمكم الماطر العنان لننعم ونسعد بهطوله الجميل :p
مع فيض ودي ومحبتي للجميع:)


الغالية فتحية..

لعلنا نكون عند حسن الظن بشاعريتنا : )

فالأستاذ أحمد البصري باسل يسعد الخصم المغامر بنزوله الحلبة!

همسة..
فتحية!
كلما كان (الذوَّاقة) متمرسين مصطفين من النخبة..كلما كانت مهمة الطاهي أكثر صعوبة..

و أنتم أيها الإملائيون / المطريون نخبة الذواَّقة!

[سودة الكنوي]

الله الله
ما اروعك يا بان الرافدين

لله درك ماروعك

قصيده ترجعنا الى الشعر

وننتظر رد اختنا سوده

اشكرك على هذا السجال الذي حتما سنكون فيه الرابحين

دمت بخير

فواز السرحاني..

سعداء بمرورك

غسلت مساحاتي بالحبر فاقرأني و أنت الحكم..

كونوا بالقرب فمتابعتكم تثري المتصفح..

[فواز السرحاني]

الله الله الله

من الرااائع ان نشاهد هذا السجال الشعري


بوركتم ودام هطولكم


دمتم بخير

[أحمد العراقي]

الشاعرة سودة
الشاعر البصري..
عذرا لتأخري انما هي ظروف البصرة والعراق..
انا هنا لايمكن ان يفوتني هذا المشهد الخرافي التكوين الحقيقي الاخراج..
انا هنا وسأظل لا لكي اثري المتصفح بوجودي بل لاثري النفس من حروف تلألأت في قاع البحر وبزغ نورها خلف طيات الغيوم
أقرأ بتمعن وتركيز واحاول جاهدا ان انفذ الى القلوب التي خطت وتخط هكذا طلاسم
احبكم

[أحمد بدر]

الشاعر المتألق فوّاز السرحاني.. الرائع أحمد العراقي
مرحبا بكما هنا متى ما شئتم الرد.. فمتابعتكم تعني لنا الكثير.. دمتما بكل الورد والود

[سودة الكنوي]

أهلا بكِ اخت فتحية
إياكِ تظني بي مقطوع من شجرة .. وليس لي من يساندني
ثم أشهر الشيفات في العالم من الرجال وليس من النساء.. عموما الشاعرة سودة قدها وقدود
كل الشكر لتواجدك


هنا يسند كلٌّ الآخر إذ أننا في إملاءات نطبق مبدأ (عدم الانحياز) :)

أنا شخصياً ممن يصفقون لــ شاعرية أحمد البصري من بين الجموع المشجعة

للأدب الأصيل..

[سودة الكنوي]

الشاعرة سودة
الشاعر البصري..
عذرا لتأخري انما هي ظروف البصرة والعراق..
انا هنا لايمكن ان يفوتني هذا المشهد الخرافي التكوين الحقيقي الاخراج..
انا هنا وسأظل لا لكي اثري المتصفح بوجودي بل لاثري النفس من حروف تلألأت في قاع البحر وبزغ نورها خلف طيات الغيوم
أقرأ بتمعن وتركيز واحاول جاهدا ان انفذ الى القلوب التي خطت وتخط هكذا طلاسم
احبكم


أحمد العراقي..

أنت أحد حجار الزاوية و وجودك من الأمور الأساسية ليزداد المتصفح

قيمة و ثراءً..

أعانكم الله في البصرة و في كل بقعة من بقاع العراق الأبي..

قلوبنا تنضخ بالدعاء...

[سودة الكنوي]

ترقبوا
!

!

!

!


حفيف القوافي

و رفيف الإلهام..

في كلِّ أحد..

أنتم و الشعر على موعد..

كونوا بالقرب!!

لنقطف ثمرات الشعر غضة جَنيَّة،،حلوة شهية..




الشاعر / أحمد البصري..


هاتِ اسقنا شعراً غدقاً

[ليلى العيسى]

إن شئتُ تجري بحورُ الشعرِ مـن قلمـي
أيْ و الله يا سودة
هي بحور الشّعرِ تجريْ مِن قلمكْ!
لا أشـربُ الشـعـرَ إلاّ ريِّـقـاً غـدقـاً
هيهـاتَ أشربهُ-رغـم الظمـا- رنـقـاً
يَا اللهْ!
و ذاك شعركِ .. أبعدهُ الربّ عن (الرّنقِ)!
كلُّه ماءٌ رُضابٌ من سماءِ (فكركِ) !

ما أجملكِ يا سودة أنتِ (قدها)!
أما شاعرنا البصريّ .. فمعهُ الشّعرُ له نكهةٌ أخرى
كلّما .. غابَ زِدنا إليهِ عَطَشًا!

ننتظركْ ... على أحرّ من الشِّعرْ
بوركتما ثم بوركتما فَـ بوركتما!

متابعة!

[أحمد بدر]

ترقبوا
!

!

!

!


حفيف القوافي

و رفيف الإلهام..

في كلِّ أحد..

أنتم و الشعر على موعد..

كونوا بالقرب!!

لنقطف ثمرات الشعر غضة جَنيَّة،،حلوة شهية..




الشاعر / أحمد البصري..


هاتِ اسقنا شعراً غدقاً


سَودة.. يا لكِ من مقدمة إعلانات مخضرمة.. ولله لم أتوقعك هكذا
لمَ تجبريني على يوم الأحد؟؟؟؟ هَ لم ؟؟؟؟؟
ما رايكِ لو نشرت أليوم
نعم أنا ما زلت كما أخبرتكِ قبل أيام ( لم أكتب شيئا لحد هذه اللحظة )
والسبب أبسط مما تتصورين وهو أن شركة المبايل هنا فتحت خدمة الانترنت فاشتركت
نت عند البصري + الشعر = صفحة فارغة بيضاء
لأنني يا شاعرتنا أشكو من داء اسمه تحميل البرامج ومن ثم حذفها.. لا أدري هذه مشكلتي ودائي القديم
قد أكتب اليوم شيئا فأكسر قاعدة الأحد..
ما رأيك

[سودة الكنوي]

لا بأس!

أنا حددت الأحد ليس إلزاماً إنما لإعطاء مندوحة..

فالشعر _و لا يخفى عليك_ يتأبى و يستعصي أحياناً

و تند القوافي و تشرد ، و تتفلت من عُقُلها فنحتاج وقتاً لاستقصائها و لإعادتها إلى مرابضها!

و خيل إليَّ أن فترة أسبوع مناسبة لمطاردة الشوارد و استعادتها!

و لإعطاء النصوص حقها من القراءة من قبل الأعضاء و الزوار..

أنت على الخيار!



أهلاً بك

حيهلا،،،، إلى الشعر متى ما اندفق...

[هند بنت محمد]

http://altofa7a.googlepages.com/blume1.gif
http://altofa7a.googlepages.com/blume2.gif
http://altofa7a.googlepages.com/blume1.gif

بذخ X بذخ
حرفي / فكري / نبضي
أتكئ على ارائك الشغف
يد على الخد .. ويد تراود خصر الكيبور برد
فما وجدت مايليق بكما غير
أنثر على كفكما الورد
فهل يكفي ؟!!!


لازلت هنا وسأبقى

^_^

http://altofa7a.googlepages.com/666855.gif

[أحمد العراقي]

تــعِــلَّـــــة
قصيدٌ يتحدثُ عن ملهم الشعر ~ عندما يخذل الشاعِر..
فينضب ماؤه..و يضيق منداحهُ..
تعلّة و سلوى شاعرة خانها شيطان الشعر، فخنسَ في حلكةِ المعاناة..فلم تسطع رثاء أخيها..
















" مَن بثّ رُوْحــًا هـُنا..؟!
أحيى به الرَّوَقا

مَن رشّ عطرًا سـَنا..؟!
يختالـنا شـَبـِقا

مَن حيث بابي دنى فازدان ~ أنْ طرقا..؟؟! "














يا ملهمَ الشعرِ أسرج سابحاً طلِقا=في بلقعٍ من بناتِ الفكرِ منطلقا
و اضرب كبودَ القلاصِ الضمرِ مُرقِلةً=محض الصفايا، خفافٍ تُورَدُ الطَّلَقا
و اسقِ الرفاقَ الكرامَ الشعرَ مُصطبحًا=ثمْ أترعِ الكأسَ شهدَ الحرفِ مُغتبقا
مثل الطيوفِ إذا لاحت بوارقها=أو بُصرَوِيٍّ إذا من غمدهِ امتُشقا
(بحر الطويلِ) هماليجٌ مرجّلةٌ=أمّا (البسيط) "فــ تسميطٌ" عدا عنقا
إن شئتُ تجري بحورُ الشعرِ من قلمي=أو شئتُ نشّرتُ آفاق الفضا ورقا!
و يزدهي الطرسُ روضاً في خمائلِهِ=سحائبُ الفكرِ تروي زهرَهُ العبِقا
لا أشربُ الشعرَ إلاّ ريِّقاً غدقاً=هيهاتَ أشربهُ-رغم الظما- رنقاً
أفٍّ لقومٍ غدا التلفيق خصلتهم= يشكلون القوافي كيفما اتفقا
ذعالبُ القولِ أسمالٌ مرقعةٌ=كــ (طيلسانِ ابنِ حربٍ) بعدما خلِقا
شيطانُ شعرهمُ، خارت عزائمهُ=ثارت بلابلهُ، في اللجِّ قد غرقا
يا بؤسَ من جعلوا بيتَ القصيدِ ربا=يشرونَ من زخرف الأقوالِ ما اختُلقا
مستشعرونَ كأنْ جنٌّ تخبطُهم=بطائفٍ ، زادهم في جهلهم رهقا
الصمتُ أحرى، و أجدى من طلاسمهم=كالسحرِ ينفكّ إن تنفث عليهِ رُقى
فادحضهُ بالحجةِ البلجاءِ تدمغهُ=و اتلُ (المثانيَ) ثمَّ (الناسَ) و (الفلقا)
لا شعرَ إلَّم تكن في طيهِ حكمٌ=عزِّ البيانَ إذا بالحقِّ ما نطقا
ويْ! ملهمَ الشعرِ! كيف انحزتَ عن خلدي؟=وَ دَعَّكَ الختلُ عن بابي فما طُرِقا؟
و لِمْ خنستَ؟ فلم تأبه بنازلتي؟=يوم الكريهةِ إذ داعِ النوى نعقا؟
يومَ الجناجنُ خرَّتْ من ركائزها=على جناني لأمرٍ هزّها فرَقا
تحتَ الركامِ فؤادٌ ما لهُ رئةٌ=يئنُّ من فوقهِ الأنقاضُ، مختنقا
قد قصَّرت أحرفي عن وصف فاجعتي=خرساء، ولهى كأنَّ الثغرَ قد رُتقا
جدلتها، شعَّثتْ، فلَّتْ غدائرها=قصّت ضفائرها، من حسرةٍ و شقا
هلّت دموعي على الخدينِ ساجمةً=أطرقتُ من وجعٍ من مهجتي اندلقا
مُدّت يمينكَ لـ (لخنساءِ) يوم بكتْ=(صخرا)ً، و تمنع عني سيبها نزقا!
شعري نقيٌّ من الوجدانِ منبعهُ=تعلّةُ النفسِ إن غاب الكرى أرقا
دحرجتها من أقاصي النفسِ قافيةً=حرَّى و جفنايَ من فرطِ اللظى احترقا
أعوذ بالله من شيطانِ شعركمُ=لسنا لهُ خلّة إن ضلَّ أو صدقا!
هي الليالي رصاصاتٌ تهددنا=لم نقضِ نحباً، و لم تترك بنا رمقا!!...

" مَن بثّ روحا هــنـا..؟
مَن رشّ عطر سنـا..؟
مَن حيث بابـي دنى..؟
وازدان ~ أنْ طرقا..؟ "





الإرقال: ضرب من ضروب سير الإبل فيه نشاط و خفة و سرعة
الطَّلَق: سير الإبل إلى الماء نهاراً لوِرْد الغب
العنَق: أن يباعد الفرس بين خطاه و يتوسع في جريه
الاصطباح: شرب الصباح، الاغتباق: شرب العشي
البُصروي: السيف المنسوب إلى (بُصرى) الشام و كانت تشتهر بصناعة السيوف قديماً
ذعالب: الخلقان من الثياب، الأسمال: الثياب الخلقة البالية المهترئة
الجناجن: عظام الصدر (الضلوع)
دعَّكَ: الدعُّ / الدفع بقوة و عنف و جفاء قال تعالى في سورة الماعون آية 2 : (فذلك الذي يدعُّ اليتيم) و قال سبحانه في سورة الطور الأية 13 : (يوم يدعّون إلى نار جهنم دعّا)
قراءة اولى:
ـــــ
ها نحن امام شاعرة ترفض ورود الشعر بالتقطير حتى وان كانت ظمأى.. بل تريده سيل جارف من اول وهلة دخولها كأنها الطاووس حين يفرد ريشه او الاسد حين يزأر يعلن مقدمهِ ليتاهب الجميع..
نعم ايتها الشاعرة لقد نجحتي في استمالتي اليك من خلال المقدمة الرائعة ثم انكِ جئتِ بوجهة نظركِ وبان رأيكِ الذي قد تطرحينه على استحياء لو كتبتيه نثرا لكن هنا قلتِ بمنتهى الوضوح عن موضوع معاصر شغل الكثير واطنبوا في مدحه وذمه...



لا أشربُ الشعرَ إلاّ ريِّقاً غدقاً=هيهاتَ أشربهُ-رغم الظما- رنقاً
أفٍّ لقومٍ غدا التلفيق خصلتهم= يشكلون القوافي كيفما اتفقا
ذعالبُ القولِ أسمالٌ مرقعةٌ=كــ (طيلسانِ ابنِ حربٍ) بعدما خلِقا
شيطانُ شعرهمُ، خارت عزائمهُ=ثارت بلابلهُ، في اللجِّ قد غرقا
يا بؤسَ من جعلوا بيتَ القصيدِ ربا=يشرونَ من زخرف الأقوالِ ما اختُلقا
مستشعرونَ كأنْ جنٌّ تخبطُهم=بطائفٍ ، زادهم في جهلهم رهقا
الصمتُ أحرى، و أجدى من طلاسمهم=كالسحرِ ينفكّ إن تنفث عليهِ رُقى
فادحضهُ بالحجةِ البلجاءِ تدمغهُ=و اتلُ (المثانيَ) ثمَّ (الناسَ) و (الفلقا)
لا شعرَ إلَّم تكن في طيهِ حكمٌ=عزِّ البيانَ إذا بالحقِّ ما نطقا


البيت الاول هو الاعتداد بالنفس والتأكيد على القدرة والعزة في كتابة الشعر
ثم تأتي الشاعرة في الابيات التالية لتطرح رأيها واضحا جليا في ما يسمى بالشعر الحر وشعر الحداثة والنثر الشعري او شعر النثر سمه ما شئت...المهم انها تعتبر كل ذلك او اغلبه ليس شعرا بل هو اسمال ثياب لاتغني من شبع ولا تكسو من برد..



الصمتُ أحرى، و أجدى من طلاسمهم=كالسحرِ ينفكّ إن تنفث عليهِ رُقى


هنا في هذا البيت المختصر المفيد لرأيها فهي تفضل الصمت لمن يكتب الشعر او ما يسمى شعرا(حسب رأي الشاعرة) فما يقولونه كالسحر الذي يبطل حين يأتي الشعر الحقيقي المحكم ليكون كالرُقي الذي يفك السحر...
هي قراءة اولى وارجو اني قد وفقت والله اعلم
بوركت شاعرتنا المجيدة ولي عودة معكِ ومع الاخ البصري

[فراس عمران]

إنما ما أراه أن الشعر قليل في الناس ..
لكن مع هذا المكان ..
وجدت شِعراً يأسر الألباب و يغري بالتأمل في كل بيت لما ينطوي عليه من صورة لذيذة ..
متابع لكم يا معشر الشعراء ..
و السلام خير ختام.

[سودة الكنوي]

أيْ و الله يا سودة
هي بحور الشّعرِ تجريْ مِن قلمكْ!

يَا اللهْ!
و ذاك شعركِ .. أبعدهُ الربّ عن (الرّنقِ)!
كلُّه ماءٌ رُضابٌ من سماءِ (فكركِ) !

ما أجملكِ يا سودة أنتِ (قدها)!
أما شاعرنا البصريّ .. فمعهُ الشّعرُ له نكهةٌ أخرى
كلّما .. غابَ زِدنا إليهِ عَطَشًا!

ننتظركْ ... على أحرّ من الشِّعرْ
بوركتما ثم بوركتما فَـ بوركتما!

متابعة!




لقد تزايد الألق بحضورك يا بياض..

نعم نحن متعطشون لقصيد (البصري)

و أذكر هنا بيت البحتري في سينيته العصماء :



و بعيدٌ ما بينَ واردِ رفهٍ=علل شربهُ و وارد خِمسِ


أوردنا الشعر رفهاً عللاً...

[سودة الكنوي]

http://altofa7a.googlepages.com/blume1.gif
http://altofa7a.googlepages.com/blume2.gif
http://altofa7a.googlepages.com/blume1.gif

بذخ X بذخ
حرفي / فكري / نبضي
أتكئ على ارائك الشغف
يد على الخد .. ويد تراود خصر الكيبور برد
فما وجدت مايليق بكما غير
أنثر على كفكما الورد
فهل يكفي ؟!!!


لازلت هنا وسأبقى

^_^

http://altofa7a.googlepages.com/666855.gif






شذى التفاح..

تضوّعتِ الأجواء عطراً و أريجاً و شذى..

كوني عند وعدك و واتخذي (حفيف و رفيف) مزاراً

فبكم يزهو المكان و يزدهي

كل الود لبدائعكـــ

[سودة الكنوي]

قراءة اولى:
ـــــ
ها نحن امام شاعرة ترفض ورود الشعر بالتقطير حتى وان كانت ظمأى.. بل تريده سيل جارف من اول وهلة دخولها كأنها الطاووس حين يفرد ريشه او الاسد حين يزأر يعلن مقدمهِ ليتاهب الجميع..
نعم ايتها الشاعرة لقد نجحتي في استمالتي اليك من خلال المقدمة الرائعة ثم انكِ جئتِ بوجهة نظركِ وبان رأيكِ الذي قد تطرحينه على استحياء لو كتبتيه نثرا لكن هنا قلتِ بمنتهى الوضوح عن موضوع معاصر شغل الكثير واطنبوا في مدحه وذمه...



لا أشربُ الشعرَ إلاّ ريِّقاً غدقاً=هيهاتَ أشربهُ-رغم الظما- رنقاً
أفٍّ لقومٍ غدا التلفيق خصلتهم= يشكلون القوافي كيفما اتفقا
ذعالبُ القولِ أسمالٌ مرقعةٌ=كــ (طيلسانِ ابنِ حربٍ) بعدما خلِقا
شيطانُ شعرهمُ، خارت عزائمهُ=ثارت بلابلهُ، في اللجِّ قد غرقا
يا بؤسَ من جعلوا بيتَ القصيدِ ربا=يشرونَ من زخرف الأقوالِ ما اختُلقا
مستشعرونَ كأنْ جنٌّ تخبطُهم=بطائفٍ ، زادهم في جهلهم رهقا
الصمتُ أحرى، و أجدى من طلاسمهم=كالسحرِ ينفكّ إن تنفث عليهِ رُقى
فادحضهُ بالحجةِ البلجاءِ تدمغهُ=و اتلُ (المثانيَ) ثمَّ (الناسَ) و (الفلقا)
لا شعرَ إلَّم تكن في طيهِ حكمٌ=عزِّ البيانَ إذا بالحقِّ ما نطقا


البيت الاول هو الاعتداد بالنفس والتأكيد على القدرة والعزة في كتابة الشعر
ثم تأتي الشاعرة في الابيات التالية لتطرح رأيها واضحا جليا في ما يسمى بالشعر الحر وشعر الحداثة والنثر الشعري او شعر النثر سمه ما شئت...المهم انها تعتبر كل ذلك او اغلبه ليس شعرا بل هو اسمال ثياب لاتغني من شبع ولا تكسو من برد..



الصمتُ أحرى، و أجدى من طلاسمهم=كالسحرِ ينفكّ إن تنفث عليهِ رُقى


هنا في هذا البيت المختصر المفيد لرأيها فهي تفضل الصمت لمن يكتب الشعر او ما يسمى شعرا(حسب رأي الشاعرة) فما يقولونه كالسحر الذي يبطل حين يأتي الشعر الحقيقي المحكم ليكون كالرُقي الذي يفك السحر...
هي قراءة اولى وارجو اني قد وفقت والله اعلم
بوركت شاعرتنا المجيدة ولي عودة معكِ ومع الاخ البصري


ما أسعدني!

إضافة مثرية مغنية..

لقد أصبت كبد الحقيقة و عين الصواب..

بالفعل هوأحيحٌ و همهمة حول (رديء الشعر) حديثهُ و قديمه في الحكم سواء..

لن أطيل فقد كفيتَ و وفيتَ!


زدنا ثراءً بدوام تواجدك!

[سودة الكنوي]

إنما ما أراه أن الشعر قليل في الناس ..
لكن مع هذا المكان ..
وجدت شِعراً يأسر الألباب و يغري بالتأمل في كل بيت لما ينطوي عليه من صورة لذيذة ..
متابع لكم يا معشر الشعراء ..
و السلام خير ختام.


لا تظهر جودة الشعر إلا في وجود ذوي الفكر المتذوق /المتبصر / المتفحص/ الناقد

المدرك لأغوار المعاني و أسرارها..

كـــ أنتم يا آل المطر ..

رقيٌ ،، و فكر ٌ،، و عطاءٌ


عُد كرةً بعد كرة، و مرةً تلو أخرى!

[مياسم]

الجمهُور في ازدِيادٍ يا شاعرَانَا .. :thumbsup:
أكمِلا ..
يُذهلُني هذَا الانسِجام .. يُمتعنِي هذا الحسّ المُؤلّفْ ..
سَ أعُود مِراراً لـ لَحنِ القصِيدِ البدِييييعْ :thumbsup:

[ليلى العيسى]

:coco:
سنحلّقُ غدًا على جناحيّ شعرٍ
و يأخذنا عاليًا!

و إنّ غدا لناظره قريب!

[خلود الحسّاني]

أحمد البصري .. قلم قرأته هنا .. وأدركت أنه يتنفس شعراً ويفوح عطراً ..

سوده الكنوي .. اسم لاينافسه بذائقتي إلا أقلام لها ذات الهامه والهمّه في الخلق والشعر ..

قلمان كهذان إن اجتمعا فلا ينبئان إلا تفجر إبداعي ينعكس حتماً على من يرقبونهم

خالص التقدير ..

[أحمد بدر]

أول أربعة أبيات نظمتهــا منذ زمن - حيث أهون على نفسي بعض ما انتابها
وكنت أعلم أنهــا لسوف تكون قصيدة في يوم ما.. وها هو اليوم قد جاء ...





دَع مَسحة اليأس واسكن فـُسحة الأمل=صبرًا بعاصية الأيّام ~ تحتمـِل
تُجلى الـنَّوائـبُ ما حَـلَّت وحار بهـا=صدرٌ لأَرحب مِـ الفـَيفاة للجَمل
طاقَ ابن آدم ما طاقُ السماء أبى=واندكّ منه مَهيب الأرض من جبل
لا تجزع الضّدّ.. مَن يدري الشّفاء ذوى=في كيَّة النَّار أم في لعطة العسل..؟
فالخير كالطير ~ والفينان ملعبه=يبْسا يوكِّـرُ ~ فالميـَّاسَ للخضِل
مَن ذا استقرَّ على حالٍ فآبـَدَهُ..؟=مُذ قال ربـُّكَ كُن ~ والكون في بدل*
واعلم بأنَّ حياة المرء ممتَحنٌ=والفوز دون غمار الصّعب لم تنل
فاظهر رباطة جأش لا تهوّلها=كالذر ترزح سدّ النمل بالظـُلل
كم قد هدى الله للترداد شاردة=بحسرة العُسر لا بحبوحة الجّذل
إن يبتل الله عبدا ~ ليس من غضب=فالأم تضرب ما شحّتْ من الحـِيـَل
كفّ التي ضربتْ ذات التي مسحت=عنه الدموع ~ وكفت عاتب الزلل
إن لامتِ الناسُ جلدا يوم نازلة=وعنـّفوه لجدب الوجنتين ~ قـُل
ليس الكريم سخي الدمع إن محِنتْ=يبقى الكريم كظيم الحزن والمذَل
يا لائم الضّحكَ للثـّكلاء معذرة=لو مِزتَ فعل خـَلال العقل مِـ الخَلل
اللاّطمات تهرَّى نحرهنَّ بَليْ=من غير ما ضرر ~ من غير ما ثكل
والمفجعات فغرن الفيّ من فَرَقٍ=ما استصرخن لجلد الحادث الجلل
حمّى وشققت الأوداج فانتفختْ=من هائل الهول لا من صائل العِلل
أجازع الصبر ~ حبلي غير منفصل=عن رحمة الله.. أو ظني بمتـصل
لا تشرعنّ ستار الآه تفضحها=لن تملك الناس للمقدور من حيل
شكواك لله يعلي القدر يرفعه=ومن شكا الناس أردى النفس بالذلل
فلو سُئلتَ علام الحزن منقصف=فوق المُحيّى وماج الوجه بالملل
فاعلم بأنّ عـُذور الدمع واسعة=من أجل أنّ خـَلاق العين كالثمل
هـِيْ تذرف الماءَ إن سرّت وإن قذيت=أو هاجَها الحزنُ - أو راحت مِن الـ (...)
ذات الدموع ~ ونفس الطعم مالحة=ما غير الحال من همـّالة المُقـَل
لو أرجع الشعرُ صخرا صار أشعرنا=أراملُ القوم فالمحزون من ثكل
وإن تمرّغ عفراءَ الحروف فما=ردّ الرثاءُ قضاء واقعَ الأجل
شيطان شعركِ إذ ولى لما حضرتْ=ملائكُ الله تندي الصدر بالبلل
فالله قدَّرَ قدر الضّر من أزل=والله كاشف ذات الضر لم يزل



** مُذ قال ربـُّكَ كُن – والكون في بدل / إشارة لاكتشاف العلم الحديث بان كل شيء ومنذ أن خلق الله الكون في تغير لا محالة.. فسبحان من يُغير ولا يتغير
*المَأْق / الاستراحة بين البكاء والبكاء
*عن ~ الأولى / للمجاوزة
*عن ~ الثانية / للبدل
*عن ~ الثالثة / بمعنى الباء
*عن ~ الرابعة / بمعنى في
هو تصنيف مدرسة الكوفة.. على أن نحاة البصرة لا يثبتون لها غير المجاوزة

[أحمد العراقي]

شاعرنا البصري...
انا لم افرغ من رائعتك الاولى حتى تردفها بالثانية... كان بودي لو تطول المدة بين قصيد واخر حتى نتشبع بأريجها ونتفحص ما تحمله من كنوز..
ماذا عساي ان اقول؟.. اكتب كما شئت فلن التزم بالتعليق على متأخرة او متقدمة سأغرف من حيث اشاء ووقت ما اشاء...:heart20407:
احبـــــــــك

[ليلى العيسى]

كفّ التي ضربتْ ~ نفس التـي مسحـتْ
عنه الدموع ~ وغضـت عاتـب الزلـل

يا ربي!
لم أستطعْ أن ألتقط الأنفاسْ!
ما عسايَ أقولْ يا أحمدْ .. هذا هو الشّعرْ
حكمٌ و بلاغـة !

أعدتنا لِـ الشّعرِ / الشّعرْ!

سأعتكفْ هنا .. : )

[أحمد بدر]

يا ربي!
لم أستطعْ أن ألتقط الأنفاسْ!
ما عسايَ أقولْ يا أحمدْ .. هذا هو الشّعرْ
حكمٌ و بلاغـة !

أعدتنا لِـ الشّعرِ / الشّعرْ!

سأعتكفْ هنا .. : )



لكل من مر من هنا.. ومن سيمر.. لكل من قرأ ويقرأ.. تحايا لا تنقطع كالشعاع
هنا مع بياض وددت لو تنفست بما نضخت من عطر
(هذا هو الشِعر)
لستُ في صدد التقييم فما زال الشعر لا يعني لي شيئا كما لو كان جناح بعوضة مقضوم
ولم ترد بياض التقييم.. ولكن ~ أرادت موضوع صرف الناس عنه النظر فهم لا يبصروه
عندما تراجع الشعر فقد تراجع لاختلاف الذوق السائد.. كانت الناس تنطق شعرًا.. والقياس ما احتواه من قيم ومبدأ.. لعمري ما أدبروا عنه لولا الإسقاطات التي يعانون والتدهور الذي يشكون
وما لمسته سواء في سودة أو بعضهن يثلج الصدر حقيقة.. عودة نحو الأصالة ~ نحو القيمة للكلمة
وما تسطيع أن تفعله.. وما تناولته أعلاه مع كل ما يحتويه من ركّة كان عظة للجميع وأنا على رأسهم
أقول: ما قيدني وقمّطني وأوجعني وحد من شعري غير بيت البوصيري:
أستغفر الله من قولٍ بلا عملٍ=لقد نسبتُ به نسلاً لذي عُقُم

تعمدت أن أنسلّ من مواجهة الشاعر المقابل بتناول الذات وكأن السجال يخص اثنين
فبادرت للتعميم كيما نشرك معنا الجميع, ولم أتناول سودة إلا في آخر القصيد
وأحببت منها أن تبادلني المثل..
تحياتي للجميع وشكرا لك يا بياض على بياضك الهِفهاف

أدمنا شم الحبر ولا نعلم أنْ متى سنقلع عنه..

[فراس عمران]

أول أربعة أبيات نظمتهــا منذ زمن - حيث أهون على نفسي بعض ما انتابها
وكنت أعلم أنهــا لسوف تكون قصيدة في يوم ما.. وها هو اليوم قد جاء ...




دَع مَسحة اليأس ~ واسكُنْ فـُسحة الأمل=صبرًا بعاصية الأيّام ~ تحتمـِل
تُجلى الــنَّوائـبُ ما حَـلَّت فحار بـهــا=صدرٌ لأَرحـب مِـ الفـَيفاةِ للجَمل
طاقَ ابن آدم ما طاقُ السماء أبى=واندكّ منه مَهيب الأرض من جبل
لا تجزع الضّدّ.. مَن يدري الشّفاء ذوى=في كيَّة النَّار أم في لعطة العسل..؟
فالخير كالطير ~ والفينان ملعبه=يبْسا يوكِّـرُ ~ فالأفنانَ للخضِل
مَن ذا استقرَّ على حالٍ فآبـَدَهُ..؟=مُذ قال ربـُّكَ كُن ~ والكونُ في بدل*
واعلم بأنَّ حياة المرء ممتَحنٌ=والفوز دون غِمار الصّعب لم ينل
واظهر رباطة جأش لا تهوّلها=كالذر ترزح سدّ النمل بالظـُلل
كم قد هدى الله للترداد شاردةً=بحسرة العُسر لا بحبوحة الجّذل
إن يبتل الله عبدا ~ ليس من غضب=فالأم تضرب ما شحّتْ من الحـِيـَل
كفّ التي ضربتْ ~ نفس التي مسحتْ=عنه الدموع ~ وغضت عاتب الزلل
إن لامتِ الناسُ جلدا يوم نازلة=وعنـّفوه لجدب الوجنتين ~ قـُل
ليس الكريم سخي الدمع إن محِنتْ=إن الكريم كظيمُ الحزن والمذَل
يا لائم الضّحكَ للثـّكلاء معذرة=لو مِزتَ فعل خـَلال العقل مِـ الخَلل
اللاّطمات تهرَّى نحرهنَّ بَليْ=من غير ما ضرر ~ من غير ما ثكل
والمفجعات فغرن الفيّ من فَرَقٍ=ما استصرخن لجلد الحادث الجلل
يغلي اللِّباءُ بجوف الثدي مختمر=والدّمع يرزح بين المَأْق* والهمل
حمّى وشققت الأوداج فانتفختْ=من هائل الهول لا من صائل العِلل
أجازع الصبر ~ حبلي غير متصل=عن* رحمة الله.. أو حبلي بمنفصل
عن* رحمة الله.. أو ما بيْ تململ ليْ=عن* قسمة الله.. عن* دوّارَة الجـَدَل
لا تشرعنّ ستار الآه تفضحها=لن تملك الناس للمقدور من حيل
شكواك لله يعلي القدر يرفعه=وشاكيَ الناس يُردي النفس بالذلل
فلو سُئِلتَ علام الحزن منقصف=فوق المُحيّى ~ وماج الوجهُ بالملل
فاعلم بأن عـُذور الدمع واسعة=من أجل أنّ خـَلاق العين كالطـَفـَل
هـِيْ تذرف الماءَ إن سرّت ~ وإن قـُذيت=أو هاجَها الحزنُ - أو راحت مِن الـ (...)
ذات الدموع ~ ونفس الطعم مالحة=ما غير الحال من همـّالة المُقـَل
لو أرجع الشعرُ صخرا صار أشعرنا=أراملُ القوم فالمحزون من ثكل
وإن تمرّغ عفراءَ الحروف فما=ردّ الرثاءُ قضاءا واقعَ الأجل
شيطان شعركِ إذ ولى لما حضرتْ=ملائكُ الله تندي الصدر بالبلل
فالله قدَّرَ قدر الضّر من أزل=والله كاشف ذات الضر لم يزل



* مُذ قال ربـُّكَ كُن – والكون في بدل / إشارة لاكتشاف العلم الحديث بان كل شيء ومنذ أن خلق الله الكون فهو في تغير لا محالة.. فسبحان من يُغير ولا يتغير .
*المَأْق / الاستراحة بين البكاء والبكاء
*عن ~ الأولى / للمجاوزة
*عن ~ الثانية / للبدل
*عن ~ الثالثة / بمعنى الباء
*عن ~ الرابعة / بمعنى في
هو تصنيف مدرسة الكوفة.. على أن نحاة البصرة لا يثبتون لها غير المجاوزة

الشاعر / أحمد البصري
لكَ السلام ..
ما جئت أعطي تقييماً ولا رأياً .. من ذا يقيِّمُ دمعاً فاضَ بالمقلِ
الشاعر أحمد : ليس لما قلت في ردكَ أعلاه على الكريمة .بياض. لن أضع رأياً
و لكن لعلمي أن المدخل إلى العمل الأدبي لا يجب أن يكون من حالة النشوة التي يوردها لنا النص المقروء
و ذلك لأن النشوة تفقدنا الحكمة ..كما الشهوة تفقدنا استبصار العقل و بصيرته ..
ولو أردت أن أَضع خلاصة شعوري بعد قراءة النص لاحتاج مني ذلك يوماً زمناً .. أو بعض الصفحات عددا
إنما مقياس الشعر عندي ما يهديني من قناعة و من مناعة ..و ماذا أكون بعد حرفٍ أقرأه و يقرأني ..
و على تعميم الموضوع كما ذكرت .. فقد وصلت في نفس أخيك إلى حيث أردتَ تماماً ..
أخي الشاعر الغريد : هل تقبل مني أن أٌقول :
لله أنت و ما أهديتَ من تعبٍ
لله أنت و ما أهديتَ من تعبٍ
أعذر كثير كلامي لكني أبحث عن أشكالك في الأمكنة .. لأقع على شاعرٍ كأنت ..
و السلام خير ختام.

[أحمد بدر]

الشاعر / أحمد البصري
لكَ السلام ..
ما جئت أعطي تقييماً ولا رأياً .. من ذا يقيِّمُ دمعاً فاضَ بالمقلِ
الشاعر أحمد : ليس لما قلت في ردكَ أعلاه على الكريمة .بياض. لن أضع رأياً
و لكن لعلمي أن المدخل إلى العمل الأدبي لا يجب أن يكون من حالة النشوة التي يوردها لنا النص المقروء
و ذلك لأن النشوة تفقدنا الحكمة ..كما الشهوة تفقدنا استبصار العقل و بصيرته ..
ولو أردت أن أَضع خلاصة شعوري بعد قراءة النص لاحتاج مني ذلك يوماً زمناً .. أو بعض الصفحات عددا
إنما مقياس الشعر عندي ما يهديني من قناعة و من مناعة ..و ماذا أكون بعد حرفٍ أقرأه و يقرأني ..
.

الشاعر/ فراس عمران.. مرحبا بكَ
طبعا ~ كلام لا يوجد من يبادره دحضا.. صدقه.. حكمته..
الشهوة تزعزع أريكة السكون للقارئ ~ ولها استعمالات أُخر في غير مواضع, والفيصل في ما بين رقي الفكرة والفكرة مدى تمكن الشاعر من ولوجها فهو فن قديم لم يك جديدا البته
وعموما ~ فتناول الجسد فن طغى على الاعمال الفنية قاطبة .. رسم ~ فنحت ~ فشعر ~ وإلى آخره,
بغض النظر عن مدى رؤيته دينيا.
اقتطفتُ مما كتبتَ ما استوقفني طويلا قبلا وما زال
يا سيدي الردود والتقيمات حق مشروع لكل إنسان يقرأ .. دمتَ وأسعدني مرورك الكريم

[سودة الكنوي]

الجمهُور في ازدِيادٍ يا شاعرَانَا .. :thumbsup:
أكمِلا ..
يُذهلُني هذَا الانسِجام .. يُمتعنِي هذا الحسّ المُؤلّفْ ..
سَ أعُود مِراراً لـ لَحنِ القصِيدِ البدِييييعْ :thumbsup:



مياسم..

يسعدنا تواجدكم..

كونوا هنا لنتساقى الأدب عذباً ذلالاً



:rose:
إملاءات المطر

[سودة الكنوي]

:coco:
سنحلّقُ غدًا على جناحيّ شعرٍ
و يأخذنا عاليًا!

و إنّ غدا لناظره قريب!

أهلاً بكِ يا يمامة..

رفرفي هنا بجناحيكِ
و حلقي في سمائنا لنسعد...


بياض..نقية كقطرات المطر:flower2:








:rose:
إملاءات المطر

[سودة الكنوي]

أحمد البصري .. قلم قرأته هنا .. وأدركت أنه يتنفس شعراً ويفوح عطراً ..

سوده الكنوي .. اسم لاينافسه بذائقتي إلا أقلام لها ذات الهامه والهمّه في الخلق والشعر ..

قلمان كهذان إن اجتمعا فلا ينبئان إلا تفجر إبداعي ينعكس حتماً على من يرقبونهم

خالص التقدير ..


رفيقة القلب و الدرب..

إطلالتك تملأ نفسي فرحاً و سرورا..

تواجدي هنا فنكون أكثر سعادة و امتناناً..

من الوريد للوريد لــ:flower2: ــ خلودة








:rose:
إملاءات المطر

[سودة الكنوي]

ترقبوا
!

!

!

!



هل بتُّم تنتظرون الآحاد؟؟؟

كل أسبوعٍ..

لنا معكم في ميدان الشعر صولاتٌ و جولات..

كونوا هنا..

أنتم و الشعر على موعد..

كونوا بالقرب!!

لِنشرب أضواء الحرف و نعبُّ ألقَ الشعرِ عبَّاً..




غداً الأحد..


أمسية جديدة من أمسيات (إملاءات المطر) الشعرية








:rose:
إملاءات المطر

[ليلى العيسى]

انتظارُ الأحدِ
كـ فريضةٍ نؤديها بِـ شوقْ ؛

:flower2:
على أحرِّ من الشِّعرْ : )

[أحمد بدر]

ترقبوا
!

!

!

!



هل بتُّم تنتظرون الآحاد؟؟؟

كل أسبوعٍ..

لنا معكم في ميدان الشعر صولاتٌ و جولات..

كونوا هنا..

أنتم و الشعر على موعد..

كونوا بالقرب!!

لِنشرب أضواء الحرف و نعبُّ ألقَ الشعرِ عبَّاً..




غداً الأحد..


أمسية جديدة من أمسيات (إملاءات المطر) الشعرية








:rose:
إملاءات المطر






حفيف الشِعر تشعرُ أم نـُضارا=تندّى من مسام الليل نارا..؟
تكسَّر والعقيق على دواة=بهارا زاد أوراقي انبهارا
وضرّج لونها القاني سماري=وخضب شيبة القمر احمرارا
أراقصة على الأضواء أنتِ..؟؟!!=أمِ الأمواج لاعبَتِ الفنارا..؟؟!!
فأغويت الهوى ببنات نـَعـْشٍ=ليلقين البراقع والإزارا

[ليلى العيسى]

يَا للأحدِ؛
و بريقهْ .. ،
نتوقُ جميعنا لأحدٍ .. يراقصُ الشّعرَ
لأحدٍ .. يراقصُ الأوزانْ ؛

هذهِ المرة .. سيغيب الشّعر عنّا ليومينِ فقطْ
لذلك جرى التنويهْ ؛

سودة الكنوي
ننتظركِ على أحرّ من الشّوقْ :rose:

[أحمد بدر]

يَا للأحدِ؛
و بريقهْ .. ،
نتوقُ جميعنا لأحدٍ .. يراقصُ الشّعرَ
لأحدٍ .. يراقصُ الأوزانْ ؛

هذهِ المرة .. سيغيب الشّعر عنّا ليومينِ فقطْ
لذلك جرى التنويهْ ؛

سودة الكنوي
ننتظركِ على أحرّ من الشّوقْ :rose:



ليومين ~ لشهرين ليس من ضرر.. المهم أن تكون سودة بخير وسلامة

[سودة الكنوي]

يَا للأحدِ؛
و بريقهْ .. ،
نتوقُ جميعنا لأحدٍ .. يراقصُ الشّعرَ
لأحدٍ .. يراقصُ الأوزانْ ؛

هذهِ المرة .. سيغيب الشّعر عنّا ليومينِ فقطْ
لذلك جرى التنويهْ ؛

سودة الكنوي
ننتظركِ على أحرّ من الشّوقْ :rose:


ها أنا قد عدتُ يا يمامتي البيضاء..

شكراً للتنويه و شكراً للمدير..عبد العزيز الجراح
الذي منحني يومين إجازة بسخاء و كرم حاتمي:blush:
قطعتها و طرتُ.. طرتُ شوقاً إليكم..




:rose:
إملاءات المطر

[سودة الكنوي]

ليومين ~ لشهرين ليس من ضرر.. المهم أن تكون سودة بخير وسلامة





أستاذنا الشاعر البصري..

بخير و نعمة من الله و لكنها مشاغل الحياة التي ليس منها بد و لا مناص..

شهرين!

و هل أطيق عن إملاءات المطر صبراً لمدة شهرين!؟

شكراً...






:rose:
إملاءات المطر

[سودة الكنوي]

قال البصري:


حفيف الشِعر تشعرُ أم نـُضارا=تندّى من مسام الليل نارا..؟
تكسَّر والعقيق على دواة=بهارا زاد أوراقي انبهارا
وضرّج لونها القاني سماري=وخضب شيبة القمر احمرارا
أراقصة على الأضواء أنتِ..؟؟!!=أمِ الأمواج لاعبَتِ الفنارا..؟؟!!
فأغويت الهوى ببنات نـَعـْشٍ=ليلقين البراقع والإزارا

............

و أقول:


حفيفُ من نسيمِ الشعرِ ثارا=فأعلن سرَّ دوحتِهِ جهارا
فبعض القولِ نشَّرهُ و بعضٌ=طواهُ مثلما تطوي الإزارا
على الفينانِ تطريبٌ و شدوٌ=يضاهي صوتهُ الغَرِدُ الهزارا
و مزن حروفكَ انتظمت قصيداً=تجودُ بصوبهِ الهامي انهمارا
نواصلُ رقشنا دونَ انقطاعٍ=كركبٍ مدلجٍ للصبحِ سارَ
و ( تــُملينا السحائبُ) * ودقَ فكرٍ=و نسفرِ عن فراقدهِ** نهارا


*إشارة إلى إملاءات المطر.
**الفراقد: نجوم من بنات نعش، وهما فرقدان.









:rose:
إملاءات المطر

[ليلى العيسى]

يَا اللهْ
و عادت سودة .. لتعودَ الحياة!
افتقدتكِ و الأكيدُ أن الجميع كمايْ افتقد لجوهرةِ المكانْ : )


بصدقْ سعيدة :rose:

[سودة الكنوي]

على غيمةِ شوقٍ جئتُ إليكم أطير سابحة في الأفق و أسابق الريح لأنيخ في مرابعكم...
أعتذر عن إخلافي موعدَ الأحد.. و لكنها شواغل الدهر..
فلن أقول كما قال عبيد بن الأبرص عندما خذله هبيد و السيف مصلتٌ على عنقه
((حالَ الجريض دون القريض))
و لن أحاكي العرب فيما قالت فأقول ((حال الغصص دون القصص))
و لكن أستعير لسان شيخ المعرَّة فأقول لكم و كلِّي طمعٌ في العذر و السماح :
((صنع الزمن ما هو صانع، و اعترض دون الخير مانع))
و ها أنا قد عدتُ إليكم..فحيهلا نبثُّ نشر الشعر
و ننثر رذاذ العطر...




دع مسحةَ اليأسِ، و اترك واهيَ الأملِ=ذرِ التشكِّي ، و أوقد جذوةَ الجذلِ
فالدهرُ يومانِ: يومُ المرِّ تجرعهُ=و يومُ سعدٍ كشوبِ الدَّرِ و العسلِ
فاصبر فصبرك يشفي كل معضلةٍ=-أعيت أساةً- من الأدواءِ و العللِ
و اسلك بصبركَ منداحاً و منفرجاً=يجلو عن القلبِ رانَ الثُّكلِ و الهبَلِ
أعمارنا مثل خيل السبقِ مسرعةٌ= ترجو المدى....و مداها قبضةُ الأجلِ
زوِّد حياتكَ بالطاعاتِ تعمرها=و حلّها بالتقى تغنى لدى العطَلِ
و ازهد بدنياكَ لا تُخدع بزخرفها=فربما غرّتِ القنعاسَ ذا الحيلِ
يا ليتَ شعريَ، هل نبقى إلى زمنٍ؟؟!!= أم تُقبض الروحُ شرخاً بعد مقتبَلِ؟؟!
/=/
اليرقبُ العيشَ صفواً دونما كدرٍ=كأكمهٍ رام ثقب الدُّرِ في الطَّفَلِ!
الساغبُ اللاغبُ اليرضى بمخمصةٍ=و دونهُ الزادُ، طامٍ غمرةَ الخَبَلِ
أو كالذي يبتغي مِ البحرِ لؤلؤةً=لكنهُ ينثني، خوفاً من البللِ
كم تائهٍ في معاريجِ الحياةِ سدىً!=كم ساربٍ في دروبِ الغيِّ و الخطلِ!
يا متلف العمر ما بينَ اتباعِ هوىً= و بينَ أكلِ ربا، و الدَّنِ و الغزلِ
راجع حسابك إنَّ العمر منصرمٌ=راجع حسابك إنَّ الدهر ذو دوَلِ
لا يتركُ اللهُ ذا السُّوأى و يهملهُ=لكنه يأخذُ الجاني على مهَلِ
واهاً! على من غدا التفريطُ خصلتهُ=فاستأمن الذئبَ في المرعى على الحمَلِ!
يا من أناطَ عليهِ الدينُ نصرتهُ=فاترك خصال بغاثِ الطيرِ و الحجلِ
و انهض فأمتكَ المحزونةُ انتحبت:="ذا الخطبُ يا قوم من خلفي و من قـُـبـُـلي"
يا صاحبَ الحرفِ لم أجزع لنازلةٍ=في اللوحِ مكتوبة ٌ من سالفِ الأزلِ
لكنما أعوزَ الإلهامُ صاحبهُ=و كانَ أبعد عند الكربِ من زُحلِ
يا فارسَ الشعرِ و الأقلام ناكصةٌ=يبقى يراعكَ فوق الطرس كالبطلِ
حرائرٌ من بناتِ الفكر تنشؤها=مجدولة الشَّعرِ ، أو كالموجِ منسدِلِ
مدَّت إليكَ يمين الشعرِ واصلةً=و مصرعُ المرءِ بينَ الخدَّ و العطَلِ
سلِ الأقاحيَّ عن طلٍّ يزاورها=عند الهزيعِ كباكِ الحيِّ و الطللِ
هِيْ سنة الله في الأكوانِ مذ فُطرتْ=ما بينَ جاءٍ إلى الدنيا و مرتحِلِ







* العطل: الخلو من الشيء، و يقال للمرأة عاطل إذا خلت من الحلي..
*القنعاس: الشديد المنيع
*الاعتصار: شرب الماء قليلا قليلا
*الوشل و الثْمد:الماء القليل
*العطل: العنق، و القوام الحسن











:rose:
إملاءات المطر

[سودة الكنوي]

يَا اللهْ
و عادت سودة .. لتعودَ الحياة!
افتقدتكِ و الأكيدُ أن الجميع كمايْ افتقد لجوهرةِ المكانْ : )


بصدقْ سعيدة :rose:



إيه يا بــ:flower2: ـيـــ:no5: ــاض!

هو يومٌ خلتهُ دهراً..:coco:

كوني قريبة لنشرب الأضواء من سناكِ












:rose:
إملاءات المطر

[أحمد بدر]

على غيمةِ شوقٍ جئتُ إليكم أطير سابحة في الأفق و أسابق الريح لأنيخ في مرابعكم...
أعتذر عن إخلافي موعدَ الأحد.. و لكنها شواغل الدهر..
فلن أقول كما قال عبيد بن الأبرص عندما خذله هبيد و السيف مصلتٌ على عنقه
((حالَ الجريض دون القريض))
و لن أحاكي العرب فيما قالت فأقول ((حال الغصص دون القصص))
و لكن أستعير لسان شيخ المعرَّة فأقول لكم و كلِّي طمعٌ في العذر و السماح :
((صنع الزمن ما هو صانع، و اعترض دون الخير مانع))
و ها أنا قد عدتُ إليكم..فحيهلا نبثُّ نشر الشعر
و ننثر رذاذ العطر...




دع مسحةَ اليأسِ، و اترك واهيَ الأملِ=ذرِ التشكِّي ، و أوقد جذوةَ الجذلِ
فالدهرُ يومانِ: يومُ المرِّ تجرعهُ=و يومُ سعدٍ كشوبِ الدَّرِ و العسلِ
فاصبر فصبرك يشفي كل معضلةٍ=-أعيت أساةً- من الأدواءِ و العللِ
و اسلك بصبركَ منداحاً و منفرجاً=يجلو عن القلبِ رانَ الثُّكلِ و الهبَلِ
أعمارنا مثل خيل السبقِ مسرعةٌ= ترجو المدى....و مداها قبضةُ الأجلِ
زوِّد حياتكَ بالطاعاتِ تعمرها=و حلّها بالتقى تغنى لدى العطَلِ
و ازهد بدنياكَ لا تُخدع بزخرفها=فربما غرّتِ القنعاسَ ذا الحيلِ
يا ليتَ شعريَ، هل نبقى إلى زمنٍ؟؟!!= أم تُقبض الروحُ شرخاً بعد مقتبَلِ؟؟!
/=/
اليرقبُ العيشَ صفواً دونما كدرٍ=كأكمهٍ رام ثقب الدُّرِ في الطَّفَلِ!
الساغبُ اللاغبُ اليرضى بمخمصةٍ=و دونهُ الزادُ، طامٍ غمرةَ الخَبَلِ
أو كالذي يبتغي مِ البحرِ لؤلؤةً=لكنهُ ينثني، خوفاً من البللِ
كم تائهٍ في معاريجِ الحياةِ سدىً!=كم ساربٍ في دروبِ الغيِّ و الخطلِ!
يا متلف العمر ما بينَ اتباعِ هوىً= و بينَ أكلِ ربا، و الدَّنِ و الغزلِ
راجع حسابك إنَّ العمر منصرمٌ=راجع حسابك إنَّ الدهر ذو دوَلِ
لا يتركُ اللهُ ذا السُّوأى و يهملهُ=لكنه يأخذُ الجاني على مهَلِ
واهاً! على من غدا التفريطُ خصلتهُ=فاستأمن الذئبَ في المرعى على الحمَلِ!
يا من أناطَ عليهِ الدينُ نصرتهُ=فاترك خصال بغاثِ الطيرِ و الحجلِ
و انهض فأمتكَ المحزونةُ انتحبت:="ذا الخطبُ يا قوم من خلفي و من قـُـبـُـلي"
يا صاحبَ الحرفِ لم أجزع لنازلةٍ=في اللوحِ مكتوبة ٌ من سالفِ الأزلِ
لكنما أعوزَ الإلهامُ صاحبهُ=و كانَ أبعد عند الكربِ من زُحلِ
يا فارسَ الشعرِ و الأقلام ناكصةٌ=يبقى يراعكَ فوق الطرس كالبطلِ
حرائرٌ من بناتِ الفكر تنشؤها=مجدولة الشَّعرِ ، أو كالموجِ منسدِلِ
مدَّت إليكَ يمين الشعرِ واصلةً=و مصرعُ المرءِ بينَ الخدَّ و العطَلِ
سلِ الأقاحيَّ عن طلٍّ يزاورها=عند الهزيعِ كباكِ الحيِّ و الطللِ
هِيْ سنة الله في الأكوانِ مذ فُطرتْ=ما بينَ جاءٍ إلى الدنيا و مرتحِلِ







* العطل: الخلو من الشيء، و يقال للمرأة عاطل إذا خلت من الحلي..
*القنعاس: الشديد المنيع
*الاعتصار: شرب الماء قليلا قليلا
*الوشل و الثْمد:الماء القليل
*العطل: العنق، و القوام الحسن











:rose:
إملاءات المطر





بوركتِ شاعِرتنا وبورك مداد يراعك..
تحية إكبار لموهبتك الفذة :rose: .. تقبلي جل الاحترام

[فراس عمران]

على غيمةِ شوقٍ جئتُ إليكم أطير سابحة في الأفق و أسابق الريح لأنيخ في مرابعكم...
أعتذر عن إخلافي موعدَ الأحد.. و لكنها شواغل الدهر..
فلن أقول كما قال عبيد بن الأبرص عندما خذله هبيد و السيف مصلتٌ على عنقه
((حالَ الجريض دون القريض))
و لن أحاكي العرب فيما قالت فأقول ((حال الغصص دون القصص))
و لكن أستعير لسان شيخ المعرَّة فأقول لكم و كلِّي طمعٌ في العذر و السماح :
((صنع الزمن ما هو صانع، و اعترض دون الخير مانع))
و ها أنا قد عدتُ إليكم..فحيهلا نبثُّ نشر الشعر
و ننثر رذاذ العطر...




دع مسحةَ اليأسِ، و اترك واهيَ الأملِ=ذرِ التشكِّي ، و أوقد جذوةَ الجذلِ
فالدهرُ يومانِ: يومُ المرِّ تجرعهُ=و يومُ سعدٍ كشوبِ الدَّرِ و العسلِ
فاصبر فصبرك يشفي كل معضلةٍ=-أعيت أساةً- من الأدواءِ و العللِ
و اسلك بصبركَ منداحاً و منفرجاً=يجلو عن القلبِ رانَ الثُّكلِ و الهبَلِ
أعمارنا مثل خيل السبقِ مسرعةٌ= ترجو المدى....و مداها قبضةُ الأجلِ
زوِّد حياتكَ بالطاعاتِ تعمرها=و حلّها بالتقى تغنى لدى العطَلِ
و ازهد بدنياكَ لا تُخدع بزخرفها=فربما غرّتِ القنعاسَ ذا الحيلِ
يا ليتَ شعريَ، هل نبقى إلى زمنٍ؟؟!!= أم تُقبض الروحُ شرخاً بعد مقتبَلِ؟؟!
/=/
اليرقبُ العيشَ صفواً دونما كدرٍ=كأكمهٍ رام ثقب الدُّرِ في الطَّفَلِ!
الساغبُ اللاغبُ اليرضى بمخمصةٍ=و دونهُ الزادُ، طامٍ غمرةَ الخَبَلِ
أو كالذي يبتغي مِ البحرِ لؤلؤةً=لكنهُ ينثني، خوفاً من البللِ
كم تائهٍ في معاريجِ الحياةِ سدىً!=كم ساربٍ في دروبِ الغيِّ و الخطلِ!
يا متلف العمر ما بينَ اتباعِ هوىً= و بينَ أكلِ ربا، و الدَّنِ و الغزلِ
راجع حسابك إنَّ العمر منصرمٌ=راجع حسابك إنَّ الدهر ذو دوَلِ
لا يتركُ اللهُ ذا السُّوأى و يهملهُ=لكنه يأخذُ الجاني على مهَلِ
واهاً! على من غدا التفريطُ خصلتهُ=فاستأمن الذئبَ في المرعى على الحمَلِ!
يا من أناطَ عليهِ الدينُ نصرتهُ=فاترك خصال بغاثِ الطيرِ و الحجلِ
و انهض فأمتكَ المحزونةُ انتحبت:="ذا الخطبُ يا قوم من خلفي و من قـُـبـُـلي"
يا صاحبَ الحرفِ لم أجزع لنازلةٍ=في اللوحِ مكتوبة ٌ من سالفِ الأزلِ
لكنما أعوزَ الإلهامُ صاحبهُ=و كانَ أبعد عند الكربِ من زُحلِ
يا فارسَ الشعرِ و الأقلام ناكصةٌ=يبقى يراعكَ فوق الطرس كالبطلِ
حرائرٌ من بناتِ الفكر تنشؤها=مجدولة الشَّعرِ ، أو كالموجِ منسدِلِ
مدَّت إليكَ يمين الشعرِ واصلةً=و مصرعُ المرءِ بينَ الخدَّ و العطَلِ
سلِ الأقاحيَّ عن طلٍّ يزاورها=عند الهزيعِ كباكِ الحيِّ و الطللِ
هِيْ سنة الله في الأكوانِ مذ فُطرتْ=ما بينَ جاءٍ إلى الدنيا و مرتحِلِ







* العطل: الخلو من الشيء، و يقال للمرأة عاطل إذا خلت من الحلي..
*القنعاس: الشديد المنيع
*الاعتصار: شرب الماء قليلا قليلا
*الوشل و الثْمد:الماء القليل
*العطل: العنق، و القوام الحسن











:rose:
إملاءات المطر

الشاعرة الجميلة / سوده الكنوي
أولاً أهنئكِ على هذه الشاعرية ,,
و قد يكون القصد أن أهنئكِ بالشعر .. أو أن أهنئ الشعر بكِ ..
من وجهة نظر أخيكِ يا سوده : أنه من الغبن أن نرى هذه القصيدة و نترك عليها
مروراً عابراً من نوع ^أحسنتِ^ أو ^ قصيدة جميلة ^ ..
ولكن .. مشكلتي مع القراءة أني إذا أردت أن أضع الأبيات و الصور الشعرية قيد التحليل الأدبي فقد يلزمني ذلك عدداً من الصفحات .. فاعذري أخيكِ ..
الشاعرة الكريمة : قصيدكِ فوق المدح و فوق أن أضع به علامة 10 من 10
فحين يستقي الشاعر شعره من سويداء قلبه .. حتماً سيكون محطة وصوله القادمة
القلب الآخر (القارئ).
حسناً يا أخية : مجرد أفكار داهمتني مع قراءة النص للمرة الخامسة
بدايته كانت مثل شعر العصر العباسي الذي يحن إليه كل من يحمل في قلبه
محبة أريج اللغة العربية .. فمن أنتِ يا قريبة البلغاء ..؟
كما كان لي الكثير من الوقوف و التأمل مع الكثير من التشبيهات و الأمثلة
التي جسدت بلاغة الشاعر بشكل واضح ..
و كان من الصعب علي جداً أن أجد الأبيات القريبة مني كي أقتبسها
رغم إيماني أن الاقتباس من الشعر و تفضيل الأبيات على بعضها معنىً و سبكاً
يساعد الشاعر في التمكن وضع يده على المقدرة الإبداعية لديه كما يسهم في رفع الذائقة الأدبية بشكلٍ عام .
لكن مع قصيدتكِ هنا اختلف الوضع فقد رأيت في كل بيت من أبيات القصيدة
حكمة مدروسة . و صورة خدمت هذه الحكمة كي تصل القارئ على طبقٍ من الذهب
و غير ذلك من النصح الإيماني الأدبي الذي نفتقده هذه الأيام حتى عند الكثير من رواد الدعوة . و أدبائها .
كما أمنحكِ براءة الاختراع من النوع الأول على بعض التشبيهات الرائعة حقاً والتي أوضحت لنا شاعرية الشاعر و تمكنه من النسج الجديد دون التقليد .
الشاعرة / سوده
قصيدكِ . معنىً و مبنىً و حبكاً و سبكاً .. من المستوى الرفيع .. أقولها ببساطة..
و هكذا قصيدة تحتاج إلى قراءات واعية للوقوف عند عالمها والتأمل فيما ستهديه لقارئها.
و أظن أن الشاعر البصري قد اختصر كل كلامي عندما حيا موهبتكِ الفذه .
تقبلي مني التحايا التي تليق ..
و الود وصلاً
والسلام خير ختام

[عبد العزيز الجرّاح]

أحمد البصري
سوده الكنوي

هذا المتصفح ثروة أدبية / مطرية.
سيخلّد في ذاكرة الشعر / المطر.
واصلوا أبداعاتكم ، لننهل من ينبوع ثقافتكم / شعركم.

شكرًا والله كبيرة...

تحايا الجرّاح..؛

[سودة الكنوي]

بوركتِ شاعِرتنا وبورك مداد يراعك..
تحية إكبار لموهبتك الفذة :rose: .. تقبلي جل الاحترام

الشاعر البصري..

شكراً لتحاياك و لشكراً لشهادتك و شكراً لأنك أفسحت لنا المجال لتساقي الشعر
و لصقل ما علا القريحة من صدأ...





:rose:
إملاءات المطر

[سودة الكنوي]

الشاعرة الجميلة / سوده الكنوي
أولاً أهنئكِ على هذه الشاعرية ,,
و قد يكون القصد أن أهنئكِ بالشعر .. أو أن أهنئ الشعر بكِ ..
من وجهة نظر أخيكِ يا سوده : أنه من الغبن أن نرى هذه القصيدة و نترك عليها
مروراً عابراً من نوع ^أحسنتِ^ أو ^ قصيدة جميلة ^ ..
ولكن .. مشكلتي مع القراءة أني إذا أردت أن أضع الأبيات و الصور الشعرية قيد التحليل الأدبي فقد يلزمني ذلك عدداً من الصفحات .. فاعذري أخيكِ ..
الشاعرة الكريمة : قصيدكِ فوق المدح و فوق أن أضع به علامة 10 من 10
فحين يستقي الشاعر شعره من سويداء قلبه .. حتماً سيكون محطة وصوله القادمة
القلب الآخر (القارئ).
حسناً يا أخية : مجرد أفكار داهمتني مع قراءة النص للمرة الخامسة
بدايته كانت مثل شعر العصر العباسي الذي يحن إليه كل من يحمل في قلبه
محبة أريج اللغة العربية .. فمن أنتِ يا قريبة البلغاء ..؟
كما كان لي الكثير من الوقوف و التأمل مع الكثير من التشبيهات و الأمثلة
التي جسدت بلاغة الشاعر بشكل واضح ..
و كان من الصعب علي جداً أن أجد الأبيات القريبة مني كي أقتبسها
رغم إيماني أن الاقتباس من الشعر و تفضيل الأبيات على بعضها معنىً و سبكاً
يساعد الشاعر في التمكن وضع يده على المقدرة الإبداعية لديه كما يسهم في رفع الذائقة الأدبية بشكلٍ عام .
لكن مع قصيدتكِ هنا اختلف الوضع فقد رأيت في كل بيت من أبيات القصيدة
حكمة مدروسة . و صورة خدمت هذه الحكمة كي تصل القارئ على طبقٍ من الذهب
و غير ذلك من النصح الإيماني الأدبي الذي نفتقده هذه الأيام حتى عند الكثير من رواد الدعوة . و أدبائها .
كما أمنحكِ براءة الاختراع من النوع الأول على بعض التشبيهات الرائعة حقاً والتي أوضحت لنا شاعرية الشاعر و تمكنه من النسج الجديد دون التقليد .
الشاعرة / سوده
قصيدكِ . معنىً و مبنىً و حبكاً و سبكاً .. من المستوى الرفيع .. أقولها ببساطة..
و هكذا قصيدة تحتاج إلى قراءات واعية للوقوف عند عالمها والتأمل فيما ستهديه لقارئها.
و أظن أن الشاعر البصري قد اختصر كل كلامي عندما حيا موهبتكِ الفذه .
تقبلي مني التحايا التي تليق ..
و الود وصلاً
والسلام خير ختام

فراس عمران..

أثلج الصدر كلامك..
كالماء الزلال نزل على الخاطر..
و كالعذب الشبم على الكبد..
فمعين كل صاحب بيان على الاستمرار و العطاء هو وجود
ذوَّاقة يدركون أبعاد الكلم..
شكراً بحجم عطاءات الأدب



:rose:
إملاءات المطر

[سودة الكنوي]

أحمد البصري
سوده الكنوي

هذا المتصفح ثروة أدبية / مطرية.
سيخلّد في ذاكرة الشعر / المطر.
واصلوا أبداعاتكم ، لننهل من ينبوع ثقافتكم / شعركم.

شكرًا والله كبيرة...

تحايا الجرّاح..؛

مديرنا الجرّاح..

شكراً للعناية التي توليها للأدب بمختلف أشكاله
و الاهتمام الذي تصبه على صناع البيان
و سعيك الحثيث الدؤب في دروب الرقي
بالفكر برعاية ثمرات العقول
و استخلاص عصارة الخواطر
لتوفير كل ما من شأنه
الحفاظ على الواجهة الأدبية الحقيقية
في أبهى و أزهى صورها
بعيداً عن السفسطة،، و التشدق..

شكراً لك على هذه المساحة الأدبية النقية من شوائب الأقلام
و الفكر المهتريء



:rose:
إملاءات المطر

[أحمد العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد البصري

قال البصري:




حفيف الشِعر تشعرُ أم نُضـارا
تندّى من مسام الليـل نـارا..؟
تكسَّـر والعقيـق عـلـى دواة
بهـارا زاد أوراقـي انبـهـارا
وضرّج لونها القانـي سمـاري
وخضب شيبة القمـر احمـرارا
أراقصة على الأضواء أنتِ..؟؟!!
أمِ الأمواج لاعبَتِ الفنارا..؟؟!!
فأغويت الهوى ببنـات نَعْـشٍ
ليلقـيـن الـبـراقـع والإزارا




............

و أقول:




حفيفُ من نسيـمِ الشعـرِ ثـارا
فأعلـن سـرَّ دوحتِـهِ جهـارا
فبعض القولِ نشَّـرهُ و بعـضٌ
طـواهُ مثلمـا تـطـوي الإزارا
على الفينـانِ تطريـبٌ و شـدوٌ
يضاهي صوتهُ الغَـرِدُ الهـزارا
و مزن حروفكَ انتظمت قصيـداً
تجودُ بصوبهِ الهامـي انهمـارا
نواصـلُ رقمنـا دونَ انقطـاعٍ
كركـبٍ مدلـجٍ للصبـحِ سـارَ
و ( تُملينا السحائبُ) * ودقَ فكرٍ
و نسفرِ عن فراقـدهِ** نهـارا

الله.. الله.. على مهلكم علي ايها الاساتذة.. هذا الجمال صعب ان يُستوعب
ايها البصري.. ابيات على الوافر...نعم انه الحبر حين يلمع كالذهب
أراقصة على الأضواء أنتِ..؟؟!!
أمِ الأمواج لاعبَتِ الفنارا..؟؟!!

نعم انه رقص الاضواء حين تتكسر على الامواج... جميـــــل...

ايوة.. ياسودة.. ياشاعرتنا الجميلة.. تعزفين على نفس نمط اللحن الجميل وكأنك عازف غائب لكنه محترف ما ان حضر ونظر الى النوتة حتى علم ماذا يفعل... وجميل منك ان تربطي النهاية بنفس نهاية البصري وهي الفراقد(بنات نعش)
الم اقل على مهلكم ؟ دعونا نتفرس بهذا الجمال
حياكم الله.. ودمتم بخير

[سودة الكنوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد البصري

قال البصري:




حفيف الشِعر تشعرُ أم نُضـارا
تندّى من مسام الليـل نـارا..؟
تكسَّـر والعقيـق عـلـى دواة
بهـارا زاد أوراقـي انبـهـارا
وضرّج لونها القانـي سمـاري
وخضب شيبة القمـر احمـرارا
أراقصة على الأضواء أنتِ..؟؟!!
أمِ الأمواج لاعبَتِ الفنارا..؟؟!!
فأغويت الهوى ببنـات نَعْـشٍ
ليلقـيـن الـبـراقـع والإزارا




............

و أقول:




حفيفُ من نسيـمِ الشعـرِ ثـارا
فأعلـن سـرَّ دوحتِـهِ جهـارا
فبعض القولِ نشَّـرهُ و بعـضٌ
طـواهُ مثلمـا تـطـوي الإزارا
على الفينـانِ تطريـبٌ و شـدوٌ
يضاهي صوتهُ الغَـرِدُ الهـزارا
و مزن حروفكَ انتظمت قصيـداً
تجودُ بصوبهِ الهامـي انهمـارا
نواصـلُ رقشنـا دونَ انقطـاعٍ
كركـبٍ مدلـجٍ للصبـحِ سـارَ
و ( تُملينا السحائبُ) * ودقَ فكرٍ
و نسفرِ عن فراقـدهِ** نهـارا

الله.. الله.. على مهلكم علي ايها الاساتذة.. هذا الجمال صعب ان يُستوعب
ايها البصري.. ابيات على الوافر...نعم انه الحبر حين يلمع كالذهب
أراقصة على الأضواء أنتِ..؟؟!!
أمِ الأمواج لاعبَتِ الفنارا..؟؟!!

نعم انه رقص الاضواء حين تتكسر على الامواج... جميـــــل...

ايوة.. ياسودة.. ياشاعرتنا الجميلة.. تعزفين على نفس نمط اللحن الجميل وكأنك عازف غائب لكنه محترف ما ان حضر ونظر الى النوتة حتى علم ماذا يفعل... وجميل منك ان تربطي النهاية بنفس نهاية البصري وهي الفراقد(بنات نعش)
الم اقل على مهلكم ؟ دعونا نتفرس بهذا الجمال
حياكم الله.. ودمتم بخير


أحمد العراقي..

لاطلالتك رونقها
لا كان الأدب و لا كان الشعر
إن لم تتلقفه قلوب و أرواح و ألباب كمثلكم
يا أدباء و شعراء إملاءات المطر



كن قريباً ليزداد البيان ألقاً




:rose:
إملاءات المطر

[سودة الكنوي]

http://altofa7a.googlepages.com/grd_Divider06.gif
هنا حيث يتكسَّر العقيق و ينصهر
لينسكب على أوراق الشعر
على لسان البصري:


حفيف الشِعر تشعرُ أم نُضـارا=تندّى من مسام الليـل نـارا..؟
تكسَّـر والعقيـق عـلـى دواة=بهـارا زاد أوراقـي انبـهـارا

.........
و حيث يداعب النسيم دوح الشعر فيفصح
عن بوحه و يغرد على الأغصان تطريباً و شدواً
يفوق غناء الهزار حسناً
فتصدح الكنوي مرددة مع معزوفة الأيك..


حفيفُ من نسيـمِ الشعـرِ ثـارا=فأعلـن سـرَّ دوحتِـهِ جهـارا
على الفينـانِ تطريـبٌ و شـدوٌ=يضاهي صوتهُ الغَـرِدُ الهـزارا
و مزن حروفكَ انتظمت قصيـداً=تجودُ بصوبهِ الهامـي انهمـارا


استحلنا آذاناً تتوجّس و أعيناً تترقّب
حروف البصري تزدهي غداً
في أمسية الأحد


وضرّج لونها القانـي سمـاري=وخضب شيبة القمـر احمـرارا


نحن و أنتم على موعد و وعد مستمر لا ينقطع
مع مزنِ إملاءت المطر الحبلى بودق الفكر..

فانتظروا غيث الشعر...


نواصـلُ رقشنـا دونَ انقطـاعٍ=كركـبٍ مدلـجٍ للصبـحِ سـارَ
و ( تُملينا السحائبُ) * ودقَ فكرٍ=و نسفرِ عن فراقـدهِ** نهـارا

http://altofa7a.googlepages.com/grd_Divider06.gif

[أحمد بدر]

تَأَنَّ القولَ إنْ آثَرتَ نـُطقا=وَلا تَهذرْ هـُذاءَ المُبْعِقِينا
كَلامُ المَرءِ مَحسُوبٌ عَلَيهِ=كَعَدِّ النَّقْدِ عِنْدَ الخازنينا
فَإنْ لا بُدَّ مِنْ نُطْقٍ فَحَاذِرْ=وَطِلْ بالصَّمت حَتَى تَستَبِينا
لَعَلَّ القَومَ قد شَطحوا شِمَالا=وهامَ الحَقِّ قَد شُدِخَتْ يَمينا
أتَعجَل تُلقِه حـُكماً جِزَافاً=بِلا عَين رَأت أو شَاهِدينَا..؟؟!!
فَلا تعجبْ إذا الظلاَّم تعلوا=وخبُّ القوم شارفَ يَعتَلينا
فَحُكمُ اللهِ لا يَعـلُوهُ حُكْمٌ=وكلّ الظلم ~ شـَرعُ العالمينا
وَلا تكثرْ بِحَلفٍ دُونَ حَقٍّ=فتحنثْ حيث عقّدتّ أليَمينا
لَعَمرُ اللهِ ~ ذاكَ البزل يزري=بأكناف الرِجَال الحَالِفينا
أمَا الفُرقَان بَيَّنَ فِيهِ حُكما=فَعَابَ الرَّبُ حَلافا مَهِينَا..؟؟
وإن تَجزَعْ إذا مَا حَلَّ عُسرٌ=فقد رُدِفَ اليسيرُ له قَرِينا
يُأكِّدُهُ الإلهُ أدَاةَ إنَّ=وَكَرَّرَهَا لِيُوقِنَ مُوقِنُونَا
وَأطنِبْ بِالعُلُومِ ~ تَنَلْ عُلاها=وَلا يَغضُبْكَ سُؤلُ ألسَّائِلينا
فَذَاكَ الشُّح إنْ آثَرتَ صَمتاً=فَلا خَير تَلا عِلماً دَفينا
وَبَادِرْ دَفعَ شَرَّ النَّاسِ حُسنى=وَأسمِعْ بالسَّلامِ مُخَالِفينا
سيهمد نَارَهُمْ بردُ السَّلامِ=كَذَا قَد قَالَ رَبُّ ألعَالَمينَا
وَلا تَقبَضْ يمِينَكَ كَلَّ قبضٍ=وَلا تُرْخِ اليدين كمُسرِفِينا
فَإنَّ البُخلَ بِالأخلاقِ مِزْرِ=وكان السرْفُ مَنبُوذا مشينا
ولو نَصَبَتْ لَكَ الأيَّامُ فَخَّا=هَوَيتَ وَأنتَ لاهٍ فيهِ حِينا
ولو تَأسَى ~ فليسَ الفَخُّ عيبا=وَلكِنَّ الرَزِيَّة لو تَكونا
بَلِيْدًا ~ تَهوي أخرَى بعد أخرَى=وَعالات تَفـَرّجُ ضَاحِكينا
تَرَفَّعْ عن سُؤالِ النَّاسِ تَغدُ=كَمَا خير الورى مُتَعَفِّفِينا
تراهُم بِالغِنَى وَالحَالُ ضيقٌ=وتأنف كفـّهم بالبسط دينا
فَلَو تَرَكَ الأسُودُ فُتاتَ صَيدٍ=تَهَاوَى النِّسرُ مَذلُولاً مَهِينا
يُنَقِّرُ مَا بَقَى من عَظمِ ظبْيٍ=وَتَرقَبُ عَينُهُ حِذْرًا عَرِينا
فَلَمْ يَهْنَأ بِشبعٍ ذَاتَ يَومٍ=وَمَا شَبِعَتْ بُطُونُ الخَائفينا
دَعِ الأرْزَاقَ لِلرَّزَّاقِ تَنْجُ=فَأُف القَول دِيْنُ الجَاحِدِينا
إذَا مَلَكَ الخَزَائِنُ غير رَبِّي=فَمَنْ يُقوي ~ ومن يَكْسُو العِرِينا
رَحِيمٌ جَدّ رِحمَانا لَطِيفا=تَعَالَى فَوقَ عَرشِهِ يَبتليْنا
إذا أعطَى لمَا نَصبُوا هَلَكنَا=ألم يعلم بخلق كَانَ طينا..؟؟!!

[أحمد العراقي]

يالهذا الجمال..فقط وددت أن أكون اول المتواجدين هنا .. لم افرغ من قراءتها بعد
بوركت
:rose:

[فراس عمران]

تَأَنَّ القولَ إنْ آثَرتَ نـُطقا=وَلا تَهذرْ هـُذاءَ المُبْعِقِينا
كَلامُ المَرءِ مَحسُوبٌ عَلَيهِ=كَعَدِّ النَّقْدِ عِنْدَ الخازنينا
فَإنْ لا بُدَّ مِنْ نُطْقٍ فَحَاذِرْ=وَطِلْ بالصَّمت حَتَى تَستَبِينا
لَعَلَّ القَومَ قد شَطحوا شِمَالا=وهامَ الحَقِّ قَد شُدِخَتْ يَمينا
أتَعجَل تُلقِه حـُكماً جِزَافاً=بِلا عَين رَأت أو شَاهِدينَا..؟؟!!
فَلا تعجبْ إذا الظلاَّم تعلوا=وخبُّ القوم شارفَ يَعتَلينا
فَحُكمُ اللهِ لا يَعـلُوهُ حُكْمٌ=وكلّ الظلم ~ شـَرعُ العالمينا
وَلا تكثرْ بِحَلفٍ دُونَ حَقٍّ=فتحنثْ حيث عقّدتّ أليَمينا
لَعَمرُ اللهِ ~ ذاكَ البزل يزري=بأكناف الرِجَال الحَالِفينا
أمَا الفُرقَان بَيَّنَ فِيهِ حُكما=فَعَابَ الرَّبُ حَلافا مَهِينَا..؟؟
وإن تَجزَعْ إذا مَا حَلَّ عُسرٌ=فقد رُدِفَ اليسيرُ له قَرِينا
يُأكِّدُهُ الإلهُ أدَاةَ إنَّ=وَكَرَّرَهَا لِيُوقِنَ مُوقِنُونَا
وَأطنِبْ بِالعُلُومِ ~ تَنَلْ عُلاها=وَلا يَغضُبْكَ سُؤلُ ألسَّائِلينا
فَذَاكَ الشُّح إنْ آثَرتَ صَمتاً=فَلا خَير تَلا عِلماً دَفينا
وَبَادِرْ دَفعَ شَرَّ النَّاسِ حُسنى=وَأسمِعْ بالسَّلامِ مُخَالِفينا
سيهمد نَارَهُمْ بردُ السَّلامِ=كَذَا قَد قَالَ رَبُّ ألعَالَمينَا
وَلا تَقبَضْ يمِينَكَ كَلَّ قبضٍ=وَلا تُرْخِ اليدين كمُسرِفِينا
فَإنَّ البُخلَ بِالأخلاقِ مِزْرِ=وكان السرْفُ مَنبُوذا مشينا
ولو نَصَبَتْ لَكَ الأيَّامُ فَخَّا=هَوَيتَ وَأنتَ لاهٍ فيهِ حِينا
ولو تَأسَى ~ فليسَ الفَخُّ عيبا=وَلكِنَّ الرَزِيَّة لو تَكونا
بَلِيْدًا ~ تَهوي أخرَى بعد أخرَى=وَعالات تَفـَرّجُ ضَاحِكينا
تَرَفَّعْ عن سُؤالِ النَّاسِ تَغدُ=كَمَا خير الورى مُتَعَفِّفِينا
تراهُم بِالغِنَى وَالحَالُ ضيقٌ=وتأنف كفـّهم بالبسط دينا
فَلَو تَرَكَ الأسُودُ فُتاتَ صَيدٍ=تَهَاوَى النِّسرُ مَذلُولاً مَهِينا
يُنَقِّرُ مَا بَقَى من عَظمِ ظبْيٍ=وَتَرقَبُ عَينُهُ حِذْرًا عَرِينا
فَلَمْ يَهْنَأ بِشبعٍ ذَاتَ يَومٍ=وَمَا شَبِعَتْ بُطُونُ الخَائفينا
دَعِ الأرْزَاقَ لِلرَّزَّاقِ تَنْجُ=فَأُف القَول دِيْنُ الجَاحِدِينا
إذَا مَلَكَ الخَزَائِنُ غير رَبِّي=فَمَنْ يُقوي ~ ومن يَكْسُو العِرِينا
رَحِيمٌ جَدّ رِحمَانا لَطِيفا=تَعَالَى فَوقَ عَرشِهِ يَبتليْنا
إذا أعطَى لمَا نَصبُوا هَلَكنَا=ألم يعلم بخلق كَانَ طينا..؟؟!!

الشاعر النحرير / أحمد البصري
لله درك يا سيد الحرف كيف أتيت بكل هذا السحر ..
يا من سيبقى قلمه متخماً بالبيان و الجمال ..
يا صاحب القلم الذي لا زال ينسج من أوشحة الجمال اللغوي المبهر .. ما يعرف طريقه لقلب المتأمل .. و يأسر الآذان و الألباب ..
شكراً على هذه الخريدة الفريدة.. التي لا تأتي إلا من أنت ..
لك الود من بين حنايا القلب ..
والسلام خير ختام.

[سودة الكنوي]

تَأَنَّ القولَ إنْ آثَرتَ نـُطقا=وَلا تَهذرْ هـُذاءَ المُبْعِقِينا
كَلامُ المَرءِ مَحسُوبٌ عَلَيهِ=كَعَدِّ النَّقْدِ عِنْدَ الخازنينا
فَإنْ لا بُدَّ مِنْ نُطْقٍ فَحَاذِرْ=وَطِلْ بالصَّمت حَتَى تَستَبِينا
لَعَلَّ القَومَ قد شَطحوا شِمَالا=وهامَ الحَقِّ قَد شُدِخَتْ يَمينا
أتَعجَل تُلقِه حـُكماً جِزَافاً=بِلا عَين رَأت أو شَاهِدينَا..؟؟!!
فَلا تعجبْ إذا الظلاَّم تعلوا=وخبُّ القوم شارفَ يَعتَلينا
فَحُكمُ اللهِ لا يَعـلُوهُ حُكْمٌ=وكلّ الظلم ~ شـَرعُ العالمينا
وَلا تكثرْ بِحَلفٍ دُونَ حَقٍّ=فتحنثْ حيث عقّدتّ أليَمينا
لَعَمرُ اللهِ ~ ذاكَ البزل يزري=بأكناف الرِجَال الحَالِفينا
أمَا الفُرقَان بَيَّنَ فِيهِ حُكما=فَعَابَ الرَّبُ حَلافا مَهِينَا..؟؟
وإن تَجزَعْ إذا مَا حَلَّ عُسرٌ=فقد رُدِفَ اليسيرُ له قَرِينا
يُأكِّدُهُ الإلهُ أدَاةَ إنَّ=وَكَرَّرَهَا لِيُوقِنَ مُوقِنُونَا
وَأطنِبْ بِالعُلُومِ ~ تَنَلْ عُلاها=وَلا يَغضُبْكَ سُؤلُ ألسَّائِلينا
فَذَاكَ الشُّح إنْ آثَرتَ صَمتاً=فَلا خَير تَلا عِلماً دَفينا
وَبَادِرْ دَفعَ شَرَّ النَّاسِ حُسنى=وَأسمِعْ بالسَّلامِ مُخَالِفينا
سيهمد نَارَهُمْ بردُ السَّلامِ=كَذَا قَد قَالَ رَبُّ ألعَالَمينَا
وَلا تَقبَضْ يمِينَكَ كَلَّ قبضٍ=وَلا تُرْخِ اليدين كمُسرِفِينا
فَإنَّ البُخلَ بِالأخلاقِ مِزْرِ=وكان السرْفُ مَنبُوذا مشينا
ولو نَصَبَتْ لَكَ الأيَّامُ فَخَّا=هَوَيتَ وَأنتَ لاهٍ فيهِ حِينا
ولو تَأسَى ~ فليسَ الفَخُّ عيبا=وَلكِنَّ الرَزِيَّة لو تَكونا
بَلِيْدًا ~ تَهوي أخرَى بعد أخرَى=وَعالات تَفـَرّجُ ضَاحِكينا
تَرَفَّعْ عن سُؤالِ النَّاسِ تَغدُ=كَمَا خير الورى مُتَعَفِّفِينا
تراهُم بِالغِنَى وَالحَالُ ضيقٌ=وتأنف كفـّهم بالبسط دينا
فَلَو تَرَكَ الأسُودُ فُتاتَ صَيدٍ=تَهَاوَى النِّسرُ مَذلُولاً مَهِينا
يُنَقِّرُ مَا بَقَى من عَظمِ ظبْيٍ=وَتَرقَبُ عَينُهُ حِذْرًا عَرِينا
فَلَمْ يَهْنَأ بِشبعٍ ذَاتَ يَومٍ=وَمَا شَبِعَتْ بُطُونُ الخَائفينا
دَعِ الأرْزَاقَ لِلرَّزَّاقِ تَنْجُ=فَأُف القَول دِيْنُ الجَاحِدِينا
إذَا مَلَكَ الخَزَائِنُ غير رَبِّي=فَمَنْ يُقوي ~ ومن يَكْسُو العِرِينا
رَحِيمٌ جَدّ رِحمَانا لَطِيفا=تَعَالَى فَوقَ عَرشِهِ يَبتليْنا
إذا أعطَى لمَا نَصبُوا هَلَكنَا=ألم يعلم بخلق كَانَ طينا..؟؟!!


أحمد البصري..

نسجت لنا من (الوافر) حلل الحكمة
فلبسناها سابغات..
لله دركّ شاعراً !
إن من البيانِ لسحرا ~ و إن من الشعر لحكمة

لا كان الشعر إن لم يكن منبراً للعبر،،و منبثقاً لنورالحكمة
و الدروس المستخلصة من تجارب الحياة التي تربي ذي العقل و اللب
على مكارم الأخلاق و تؤدبه بأداب النبلاء و الأصفياء
و تزينه بزينة الخلق و العقل الراجح اللبيب الأريب..
فهي للبصيرة نور و للفكر هداية و رشاد..
لقد أعدتنا إلى الحكماء من أساطين الشعر و البيان أمثال
-أعدُّ منهم و لا أعددهم- أبي تراب(علي بن أبي طالب كرم الله وجهه)
و الشافعي و أبي الفتح البستي
و غيرهم، ممن لم تكن الحكمة محور شعرهم و لكنه لم يخلُ منها..






:rose:
إملاءات المطر

[أحمد بدر]

أحمد العراقي
فراس عمران
سودة الكنوي
مرحبا بكم يا رفاق وشكرا للمرور.. دمتم بكل الخير

[فتحية الشبلي]

أعزائي الأستاذ الفاضل / أحمد البصريflower:
الأستاذة الفاضلة / سودة الكنويflower:
أنتما كارذاذ المطر الذي يتساقط لتزهر به القلوب
لله دركما علي هذا الشعر الموزون والكلام المدوزن ببراعة تفوق كل التصور فكلماتي تقف عاجزة عن أي تعبير ، فلم تتركا لنا شيئاً من الفصاحة وحلو الكلام لنقوله
فعلا مناظرة شعرية في قمة الر وعة ،
ويؤسفني جدا ً أني لم أتتبع هذه الحرب السجال منذ إيقاد أول شعلة ولكن أعدكم بالتواصل ومتابعة هذه الرائعة الشعرية بهدؤ وصمت
علي الرغم من أنني لست بشاعرة الا أني أجد أن كل واحد منكما له ميزة ونكهة خاصة
إبداااااااااع شعري وأرث ثقافي مميز لهذه الواحة البنفسجية
لكما مني كل الود وعذراً علي تأخري في الوصول الي هذه الساحة الحربية التي تختلف عن كل الساحات بما تبثه من شعر راقً وعذب وياليت كل الحروب مثل هذه الحرب فنحن مستفيدين دونما أدني شك;)
الي اللقاء مع أمنياتي للجميع بالتوفيق :rose:

[أحمد بدر]

أعزائي الأستاذ الفاضل / أحمد البصريflower:
الأستاذة الفاضلة / سودة الكنويflower:
أنتما كارذاذ المطر الذي يتساقط لتزهر به القلوب
لله دركما علي هذا الشعر الموزون والكلام المدوزن ببراعة تفوق كل التصور فكلماتي تقف عاجزة عن أي تعبير ، فلم تتركا لنا شيئاً من الفصاحة وحلو الكلام لنقوله
فعلا مناظرة شعرية في قمة الر وعة ،
ويؤسفني جدا ً أني لم أتتبع هذه الحرب السجال منذ إيقاد أول شعلة ولكن أعدكم بالتواصل ومتابعة هذه الرائعة الشعرية بهدؤ وصمت
علي الرغم من أنني لست بشاعرة الا أني أجد أن كل واحد منكما له ميزة ونكهة خاصة
إبداااااااااع شعري وأرث ثقافي مميز لهذه الواحة البنفسجية
لكما مني كل الود وعذراً علي تأخري في الوصول الي هذه الساحة الحربية التي تختلف عن كل الساحات بما تبثه من شعر راقً وعذب وياليت كل الحروب مثل هذه الحرب فنحن مستفيدين دونما أدني شك;)
الي اللقاء مع أمنياتي للجميع بالتوفيق :rose:

الأخت الكريمة فتحية الشبلي
أهلا ومرحبا بكِ سواء أكانت زيارتكِ أول المطاف الشعري أم آخره
لعل الصفحة ستتمدد وتتمدد ويطول اللقاء ويعرض.. من يدري كله بمشيئة الله
كل الشكر لكلامك الرقيق كأنتِ .. دمتِ ووفقكِ الله :rose:

[هند بنت محمد]

http://altofa7a.googlepages.com/882411ywi89kthyx.gif

لازلت هنا
اتدثر في بياضكم

http://altofa7a.googlepages.com/931225hzag5ep667.gif

[هند بنت محمد]

http://altofa7a.googlepages.com/882411ywi89kthyx.gif

ولن ابرح هذا المكان
^_^

http://altofa7a.googlepages.com/931225hzag5ep667.gif

[سودة الكنوي]

ترقبوا
!

!

!

!

[مياسم]

في انتِظارٍ وَ شَغفْ .. !
أهِلّوا يا أبنَاء اللُّغَةِ .. يَا وتِينَ الشّعرْ .. !
الجمِيعُ .. لنْ يبرَحَ الاحتِفالْ .. :flower2:

[سودة الكنوي]

أعزائي الأستاذ الفاضل / أحمد البصريflower:
الأستاذة الفاضلة / سودة الكنويflower:
أنتما كارذاذ المطر الذي يتساقط لتزهر به القلوب
لله دركما علي هذا الشعر الموزون والكلام المدوزن ببراعة تفوق كل التصور فكلماتي تقف عاجزة عن أي تعبير ، فلم تتركا لنا شيئاً من الفصاحة وحلو الكلام لنقوله
فعلا مناظرة شعرية في قمة الر وعة ،
ويؤسفني جدا ً أني لم أتتبع هذه الحرب السجال منذ إيقاد أول شعلة ولكن أعدكم بالتواصل ومتابعة هذه الرائعة الشعرية بهدؤ وصمت
علي الرغم من أنني لست بشاعرة الا أني أجد أن كل واحد منكما له ميزة ونكهة خاصة
إبداااااااااع شعري وأرث ثقافي مميز لهذه الواحة البنفسجية
لكما مني كل الود وعذراً علي تأخري في الوصول الي هذه الساحة الحربية التي تختلف عن كل الساحات بما تبثه من شعر راقً وعذب وياليت كل الحروب مثل هذه الحرب فنحن مستفيدين دونما أدني شك;)
الي اللقاء مع أمنياتي للجميع بالتوفيق :rose:

فتحية الشبلي..
يسعدنا تواجدك في أي وقتٍ كان
فقط موني بالقرب..

تحياتي

[سودة الكنوي]

http://altofa7a.googlepages.com/882411ywi89kthyx.gif

لازلت هنا
اتدثر في بياضكم

http://altofa7a.googlepages.com/931225hzag5ep667.gif



هنودة لن يطول انتظارك
فقط لا تبتعدي عن الخميلة..

[سودة الكنوي]

في انتِظارٍ وَ شَغفْ .. !
أهِلّوا يا أبنَاء اللُّغَةِ .. يَا وتِينَ الشّعرْ .. !
الجمِيعُ .. لنْ يبرَحَ الاحتِفالْ .. :flower2:




مياسم...
و ما أزهى الاحتفال و ما أبهاه بتألق
جمهوره..
كوني في الصفوف الأولى:)

[سودة الكنوي]

http://sawdah.alknawi.googlepages.com/ea6c219bd9.gif
أحبة الشعر و متذوقي الفن..
بعد انتظارٍ لم يطُل..
سنعود معاً إلى خميلةِ القوافي
فنقصِّد القصيد..
و نتنفس نسيم الشعر في مساء
الوزن و الحرف..

فلم يأخرنا عنكم سوى انتظار انبثاق
القسم الجديد الخاص بالشعر
(رَتْلُ المُزْن)
فخذو أماكنكم في ظلال الأيك
متفيئين دوح إملاءات المطر
في جنات الشعر المعروشات..

غداً موعدنا -بحول الله-
مع نونيةٍ نزفها إليكم على إيقاع (بحر الوافر المنغَّم)
تخاصر نونية البصري النضاحة بالحكمة
و تزاحمانِ ذائقتكم بالمناكب..

فــ حيهل ثمّ حيهل..

http://sawdah.alknawi.googlepages.com/ea6c219bd9.gif

[أحمد بدر]

http://sawdah.alknawi.googlepages.com/ea6c219bd9.gif
أحبة الشعر و متذوقي الفن..
بعد انتظارٍ لم يطُل..
سنعود معاً إلى خميلةِ القوافي
فنقصِّد القصيد..
و نتنفس نسيم الشعر في مساء
الوزن و الحرف..

فلم يأخرنا عنكم سوى انتظار انبثاق
القسم الجديد الخاص بالشعر
(رَتْلُ المُزْن)
فخذو أماكنكم في ظلال الأيك
متفيئين دوح إملاءات المطر
في جنات الشعر المعروشات..

غداً موعدنا -بحول الله-
مع نونيةٍ نزفها إليكم على إيقاع (بحر الوافر المنغَّم)
تخاصر نونية البصري النضاحة بالحكمة
و تزاحمانِ ذائقتكم بالمناكب..

فــ حيهل ثمّ حيهل..

http://sawdah.alknawi.googlepages.com/ea6c219bd9.gif











إلى أيّ الديار تهمّ فينا=قفار قبلنا ~ بحر يلينا..؟؟
ألا يا عِيْس مَهلاً لا تَهُمّي=هُنَيـّة لن تضُّر الراكِبِِينا
فَديتُ أَخُفَّكِ لولا أنختِ=قِبَالَ الدَّارِ بُرْهى تمهلينا
نمَرِّغُ تُربَةَ العَتَباتِ خََدّاً=نرُشُّ غِبارها دمعا عُيُونا
نلاصِقُ عَين خُرْم البَابِ عَينا=نرَى مَاذا بِجَوفٍ قَد نَسينا
نمَرِّرُ رَاحة جُدُرًا وانفا=برَيحَانِ الأكُفِّ مُعَـلَّمينا
نُهامِسُهَا.. فَمَا بِالقَولِ جَهر=فـَنُوْدِعُها وداعَ مُفارِقـِينا
هُنا لَيلايَ ترقد فوق بحرٍ=شَجِيّ وزنُهُ عَذِبٌ رنينا
إذا ما صَحْصَحَتْ فالثغر نَبْع=زَلال سَلْسَبِيْلُ النَّّاهلينا
صَفَاء الكاس مَا قَطْ شَابَ قَعْرٌ=وَلا رَكَدٌ فنَصّغ شَارِبينا
مُلِئْنَا لِيْقَةَ الأحبار خمرًا=شهيّ اللون يُغوي الرَّاهبِينا
وأُهْرِقـْنا بأنصعِها بياضًا=تَغَلغلنا المسام لتَحتَسينا
فَرشنا قَرطسًا حيثُ اتَّكأنا=بغاب الحرف غبنا واختفينا
تسكَّعنا بقارعةِ المعاني=ثَمَالى ~ حَدَّ لوم اللاّئمينا
نعربد كيفما الأطفال تعدو=بِخَطِّ السَّطر نمرح واثبِينا
رَسَمنَا مُزنَةً وَالرِّيحَ شعرًا=يُرَاشِقُنا بِطلّ فانزوينا
جرى سَيْلٌ بنا ~ لكن برفق=كدمعٍ مَرَّ ~ طبع الأكرمينا
تَعَلـَّقنا اليَرَاعَةَ حيث تطفو=تَشُقُّ مَجَارِيَ الأسطار فينا
إذا ما فتحة فيها علقنا=فتحنا قلبنا للقارئينا
ولو أنَّا تَعَثَّرنا بضمٍّ=ضَمَمْنا من بنا اختزل الحنينا
وإنْ ما اشتَدَّ بالتَّشديد لفظٌٌٌٌ=شَدَدْنَا الراحتين ~ مُخَلِّلِينا
وإنْ ما كسرة عرضت كسرنا=مرايا اللَّومِ لا كالعاتبينا
فكم من فهّة لغطتْ وكُنـّا=عُفاة النفس لا كالناقدينا
تَثَاءَبْنَا بِصَدْرِ الْبَيْتِ نَشْوَى=هَممنَا الْعَجْزَ لَكِنَّا غَفِيْنَا
فهل يا عيس ننكرها ونمشي=وأيّ الذكر نذكر إن نسينا..؟؟!!
وقد خلتُ الفوارس خلف ظهري=وتحتي أشهبٌ نَهَبَ القرينا
تَطَاوَلَت الفَسِيلةُ بالأماني=أخالتْ أنَّها في الحقل لِيْنى..؟؟!!
تَنَاسَتْ عُوْدَهَا ما زال هَشـّا=ترَفـَّعَ عنهُ فاسُ الحاطبِينا
تظنُّ بحالها للحمل أهلا=وكان العذق عملاقا متينا
أيا ويْحاً إذا غادرتُ قدرًا=وكنت لفرْطِ أوهامٍ رهينا
تَصُمّ السَّمعَ لا تبغي اتِّعاظـًا=بما صاحوا زجرتَ الصائحينا
فلو أنتِ ارعويتي يَا (بَراقِشْ)=لَمَا الأمثَالُ تُضربُ فيكِ حِينا

[سودة الكنوي]

أجبنا داعيَ الشعرِ..
على بعدِ المسافاتِ
و لبينا نداء الحر
فِ، في أدهى الملماتِ
............................


أحمد البصري حقاً أنت تدهش الحرف!

[فراس عمران]

الله الله
الشاعر الرائع / أحمد البصري
أسكرتني السكر الحلال بهذه الفاتنة ..
ومع كل بيتٍ كنت أسأل من أين يستقي البصري الجمال في القصائد ..
لك الشكر على مشاركتنا هذه الفاتنه ..
و السلام خير ختام.

[سودة الكنوي]

تحلّ بسيدّ الأخلاق* تسعد=و لا تسلك طريق الجاهلينا
و كن للخير سبّاقاً حثيثاً=و لا تلِ سنةَ المتخاذلينا
و لا تمسك عن الإنفاقِ كفاً=فبئسَ العيش أن تحيا ضنينا
و لا تنِ في منادمةِ المعالي=و كن للهمةِ الشمّا قرينا
و لا تقنع بغير الصدقِ قولاً=و فعلاً، و انهج الحقّ المبينا
ألا فاجعل كتاب الله شرعاً=و سنةَ أحمد الهادي مَعينا
فيا عجباً لمن يغشى الرزايا=و يرجو ربَّه نصراً ُمعينا
و يطلبُ بسطةً في العيشِ، ظلماً=و لم يفعل فعال الصالحينا
و يجترح الكبائر دون توبٍ=و يرسفُ في معاصيهِ مَهينا
توخَّ المكرماتِ تكن عزيزاً=أبيَّ النفسِ معطاءً أمينا
تورَّع يا ابن آدمَ عن غرورٍ=و لا تمرح مع المتكبرينا
تدكُّ الأرض طغياناً و عُجْباً= كأنَّك لم تكن ماءً و طينا!
فكن لله أواباً مطيعاً=فرحمتهُ تغشِّي الآيبينا
تفزْ بالمنزلِ المحمودِ أجراً=و ترزق من نساءِ الحورِ عِينا
//=//
هممنا بالرحيلِ و كان مرَّاً=فصبراً إذ ببيْنٍ قد بُلينا
هممنا بالرحيلِ و ما اقترفنا=بعرف الحبِّ ذنباً بل قُلينا
توجسنا من الأحباب غدراً=فأزمعنا، و عقَّدنا اليمينا
على أن نهجرنْ غصباً دياراً=عشقناها و ذاب العشقُ فينا
أقلُّوا اللومَ إن اللومَ أحرى=بمن تخذ الجفا و الهجرَ دينا**
إذا ضاقت تلابيبُ الحنايا=فغادر، لا تكن فيها قطينا
رحلنا تاركين لكم رسوماً=عسى بطلولِ رسمٍ تذكرونا
فنادى حاديَ الأشعارِ عودوا=فإن القلب قد أمسى حزينا
و غشَّانا الأسى لما ظعنتم=و أدركنا معزتكم يقينا
فلبينا نداء الشعرِ حالاً=و عدنا للأحبةِ راكضينا
و لم نخلفْ لداعي الشعرِ وعداً=و لم نغفل نداه مسوِّفينا
أتيناكم و قد محيت خطايا=بسطنا في لقائكمُ اليمينا
لنعلن عن صفاءِ النفسِ عفواً=و نبني حولنا سوراً حصينا
و نبثق من بطون المزنِ شعراً= و ننظم دره قولاً رصينا
أتيناكم بقلبٍ فاض ودّاً=و أخلاقٍ سمت عفواً و لينا
و إن تعب الهزار من التغني=و غادر غصنه الأملودَ حينا
سنبقى راتعين مع القوافي=(بخطَّ السطرِ نمرحُ واثبينا)***

*سيد الأخلاق: الحلم
**الدين: كلّ ما له معنى العادة؛ ."لَيْسَ هَذا دِينِي ولا دَيْدَنِي" : لَيْسَ مِنْ عادَتِي وَلا مِن شَأْنِي.
***عجز البيت للبصري

[فراس عمران]

و إن من الشعر لحكمة ..
الشاعرة / سودة
تالله إن هذا لشعر .. تكتحل الأعين بقراءته ..
حقاً و صدقاً ارتقيتُ و سموتُ و أنا أمرِّغ
العين بهذه الرائعة .
لك التحية و التقدير
والسلام خير ختام.

[أحمد بدر]

الشاعر الجميل فراس عمران
ليتك لا تغادر ليتك هنا دوما فكن كذلك..


سودة..
نعم هي خطفات لكنني تعمدت أن أجعل الرأس داخل المدى.. عشقت هذه اللكمات
عما قريب إن أراد الله سيأتي الرد
كل الود لكما صديقيّ

[أحمد الحربي]

يا الله !!
ماهذا الجمال الأخااااااااذ ؟!
منذ جرير والفرزدق والأخطل لم نجد معنى للنقائض بعدهما.
اليوم وجدت كنزا ثمينا في (حفيف ورفيف) ..فيه متعة حقيقية..

وقصائد آنية غير مبتذلة.
الرائعان على الدوام ..(البصري والكنوي)
لي شرف المتابعة والاستمتاع بهكذا إبداع

وللجميع تقبلوا عاطر التحايا

[الحالمة]

هنا الشعر حقــا ..

يطرز ألف معنا ومعنى للجمــال

احمد البصري .. سودة الكنوي

ونبقى نستظل طهر حرفكما وسنا روحيكما

:rose:

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

~ سَلامٌ عليكم وَ رحمةُ الله .. *

/

" أحمد البصــري "

وَ

" سَودة الكنَــوي "

اسمَانِ اقترنا بصِناعةِ الشِّعرِ الأصيلة ، وَ بالأحاسيسِ النَبيلَــة ..

اغتَرفنا معهما - من جَداوِلِهما - شَرباتٍ هَنيئاتٍ من شاعرِيَّةِ رائقة وَ مواضيعٍ متألِّقة ..

/

دامَ لنا عَطائكما ..

وَ واصلا الدَّربَ التَّي ارتضيتما أن تسلكانِه ..

فنحنُ لكما مُتابعونْ ، و لبعضِ ما تقرِضونهُ - إن شاءَ الله - مُعقِّبونْ ..

*

تقبَّلاَ مِنِّي أخلصَ تحيتي و احترامي معَ التقديرْ ..

:rose:

[فتحية الشبلي]

العزيزة الرائعة الشاعرة المخضرمـــــــــة / سودة:flower2:
الله علي ذائقتك الشعرية
أستمتع بالمتابعة بصمتً مبجل أمام هذا الحضور الشعري وهذا الزخم الهائل
لا املك ســــــــــــوي القول لله دركِ ولا فض فوكِ
ننتظر أن يتحفنا البصري بدرر من مكنوناته الشعرية الثمينة
وشكراً لكما علي هذه المتعة الشعرية التي تعد سبقاً شعريا ً يجول بنا في بحور الشعر الراقي الذي يسمو بالذائقة الأدبية والشعرية
فعلا أقف عاجزة عن التعبير
لكما كل الود والتقدير:rose: :rose: :rose: :rose:

[سودة الكنوي]

و إن من الشعر لحكمة ..
الشاعرة / سودة
تالله إن هذا لشعر .. تكتحل الأعين بقراءته ..
حقاً و صدقاً ارتقيتُ و سموتُ و أنا أمرِّغ
العين بهذه الرائعة .
لك التحية و التقدير
والسلام خير ختام.

فراس متابعتك
محل تقديرنا و عرفاننا

سلمتَ شاعراً متذوقاً

تحية بحجم عطاءات الأدب

[سودة الكنوي]

سودة..
نعم هي خطفات لكنني تعمدت أن أجعل الرأس داخل المدى.. عشقت هذه اللكمات
عما قريب إن أراد الله سيأتي الرد
كل الود لكما صديقيّ

السيد أحمد البصري(أحمد بدر)..
لم أرَ فارساً يصول و يجول في حلبة النزال
كمثلكــ
بوركتَ مبارزاً نزيهاً، متمكناً متسلحاً بعدة
الشعر الأصيل..

سنخوض المؤية قبل الانتقال من بحر الوافر...

تحية بحجم عطاءات الأدب

[سودة الكنوي]

يا الله !!
ماهذا الجمال الأخااااااااذ ؟!
منذ جرير والفرزدق والأخطل لم نجد معنى للنقائض بعدهما.
اليوم وجدت كنزا ثمينا في (حفيف ورفيف) ..فيه متعة حقيقية..

وقصائد آنية غير مبتذلة.
الرائعان على الدوام ..(البصري والكنوي)
لي شرف المتابعة والاستمتاع بهكذا إبداع

وللجميع تقبلوا عاطر التحايا

أحمد الحربي!

و أيُّ وسامٍ تزهو به النفس كوسامٍ تقلدها إياه
نفسٌ كنفسك و شخص كشخصك الكريم..

وجودك هنا مهم مرة بعد مرة و كرة تلة كرة
يا شاعر القصيد العذب الرقيق...

[سودة الكنوي]

هنا الشعر حقــا ..

يطرز ألف معنا ومعنى للجمــال

احمد البصري .. سودة الكنوي

ونبقى نستظل طهر حرفكما وسنا روحيكما

:rose:

الحالمة أنتِ هنا
كساريةِ مزن زارت روضاً غناء
قسقته طلاً أرواه و ندّاه..

كوني قريبة...

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

* سَلامٌ عليكم و رحمة الله و بركاتهُ .. /

*


~ تَجِلَّــةً لَكُمَــا ... /

:D



" دَثِّرُونِي بِالقَوافِي حَالِماتٍ=وَ اتْرُكُونِي أرْشُفُ المَعنَى زُلاَلاَ

حَرِّكُوا فِي مَكْمَنِي حِسًّا مَسَجَّى=مِثْلَما الرِّيحُ الصَّبَا هَزَّتْ ظِلاَلاَ "

لَستُ أعنِي غَيْرَ فُرسَانِ المَعانِي=منْ أحالُوا ناقِصَ المَبْنَى كَمَالاَ

أحْمَدُ البَدْرُ الَّذِي فاقَ الثُّرَيَّا=فِي ضِياها ، حِينَما صاغَ الخَيَالاَ

سَوْدَةُ الوَرْقاءُ غَنَّتْ فِي حِماها=بِالقَريضِ المُنْتَقى سِحْراً حَلاَلاَ

يَرْسُمانِ الحُسْنَ أبياتاً تُمَنِّي=كُلَّ مَشْغوفٍ بِها ، مِنْها وِصَالاَ

[ رَفْرِفَا فِي رَوْضَةِ الشِّعْرِ المُوَشَّى=جَاعِلِينَ الحَرْفَ يَسْتَوْفِي الجَمَالاَ ]


/


السَّبتُ ، 07/06/2008



:rose:

[سودة الكنوي]

* سَلامٌ عليكم و رحمة الله و بركاتهُ .. /

*


~ تَجِلَّــةً لَكُمَــا ... /

:D



" دَثِّرُونِي بِالقَوافِي حَالِماتٍ=وَ اتْرُكُونِي أرْشُفُ المَعنَى زُلاَلاَ

حَرِّكُوا فِي مَكْمَنِي حِسًّا مَسَجَّى=مِثْلَما الرِّيحُ الصَّبَا هَزَّتْ ظِلاَلاَ "

لَستُ أعنِي غَيْرَ فُرسَانِ المَعانِي=منْ أحالُوا ناقِصَ المَبْنَى كَمَالاَ

أحْمَدُ البَدْرُ الَّذِي فاقَ الثُّرَيَّا=فِي ضِياها ، حِينَما صاغَ الخَيَالاَ

سَوْدَةُ الوَرْقاءُ غَنَّتْ فِي حِماها=بِالقَريضِ المُنْتَقى سِحْراً حَلاَلاَ

يَرْسُمانِ الحُسْنَ أبياتاً تُمَنِّي=كُلَّ مَشْغوفٍ بِها ، مِنْها وِصَالاَ

[ رَفْرِفَا فِي رَوْضَةِ الشِّعْرِ المُوَشَّى=جَاعِلِينَ الحَرْفَ يَسْتَوْفِي الجَمَالاَ ]


/


السَّبتُ ، 07/06/2008



:rose:

أسامة السطفي..
لقد نافست حاتماً كرماً إذ منحتنا هذه المقطوعة
فعطاء حاتم يتلف و عطاؤك باقٍ لأن الكلمة تدوم
ما دامت النفوس تتلاقح لا سيما الشعر..
أما العطاء المادي فإنه يزول بزوال بزوال المعطي
و المعطى...

أحسنت!

[أحمد بدر]

* سَلامٌ عليكم و رحمة الله و بركاتهُ .. /

*


~ تَجِلَّــةً لَكُمَــا ... /

:D



" دَثِّرُونِي بِالقَوافِي حَالِماتٍ=وَ اتْرُكُونِي أرْشُفُ المَعنَى زُلاَلاَ

حَرِّكُوا فِي مَكْمَنِي حِسًّا مَسَجَّى=مِثْلَما الرِّيحُ الصَّبَا هَزَّتْ ظِلاَلاَ "

لَستُ أعنِي غَيْرَ فُرسَانِ المَعانِي=منْ أحالُوا ناقِصَ المَبْنَى كَمَالاَ

أحْمَدُ البَدْرُ الَّذِي فاقَ الثُّرَيَّا=فِي ضِياها ، حِينَما صاغَ الخَيَالاَ

سَوْدَةُ الوَرْقاءُ غَنَّتْ فِي حِماها=بِالقَريضِ المُنْتَقى سِحْراً حَلاَلاَ

يَرْسُمانِ الحُسْنَ أبياتاً تُمَنِّي=كُلَّ مَشْغوفٍ بِها ، مِنْها وِصَالاَ

[ رَفْرِفَا فِي رَوْضَةِ الشِّعْرِ المُوَشَّى=جَاعِلِينَ الحَرْفَ يَسْتَوْفِي الجَمَالاَ ]

/.//. /././/. /././/. /.
/


السَّبتُ ، 07/06/2008



:rose:




وعيون زادت المعنى جمالا=وجمال كاتب ردا كمالا
إذ تهادى مثلما ريح عليها=شاعر الأمطار أسرجها خيالا
ثمّ حلّت في فناءات ربايا=اهتزّت الدفلى وغصن الشعر مالا
إيه يا سطفي وافعمنا عطورا=أنتَ كالدرّاق أبردها ظلالا

[أحمد بدر]

شكرًا لكل من مر من هنا.. كتب أم اكتفى بقراءة.. أعجب بفحوى أم زمّ عنه
للجميع
تحيات لا تنفد.. أحمد البصري

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

أسامة السطفي..
لقد نافست حاتماً كرماً إذ منحتنا هذه المقطوعة
فعطاء حاتم يتلف و عطاؤك باقٍ لأن الكلمة تدوم
ما دامت النفوس تتلاقح لا سيما الشعر..
أما العطاء المادي فإنه يزول بزوال بزوال المعطي
و المعطى...

أحسنت!

~ سَلامٌ عليكمْ و رحمةُ اللهِ .. }

/



وَ ما كَرمِي إلاَّ مُقابلةً لكرمِ لُطفكم و تعاونكم معَ التَّواصلْ ..

و هذا لا يتأتَّى إلاَّ من أصحابِ الأخلاقِ الرَّفيعَــة ..

°

لكِ شُكري و تقديري أختي الكريمة / سَودة ، مع فائقِ الإحترامْ ..

:rose:

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

وعيون زادت المعنى جمالا=وجمال كاتب ردا كمالا
إذ تهادى مثلما ريح عليها=شاعر الأمطار أسرجها خيالا
ثمّ حلّت في فناءات ربايا=اهتزّت الدفلى وغصن الشعر مالا
إيه يا سطَفِي وافعمنا عطورا=أنتَ كالدرّاق أبردها ظلالا

~ سَلامٌ عليكمْ و رحمةُ اللهِ .. }

/



وَ أنتَ رُطَبُ الواحاتِ زادَنا حَلاوةً وَ نَشاطَا ..

لقد أكرمتني و ألبستَني حُلَّةً من " خَجَلْ " ، لم أدري ما أقولُ لكَ إلاَّ أن أشكركَ من أعماقِ قلبي بِصدقْ ..

رائعٌ أنتَ بِحَـقٍّ ..

°

تقبَّل منِّي خالصَ تحيتي و احترامي أخي الغالي / أحمــدْ ..

:rose:

[أحمد بدر]

~ سَلامٌ عليكمْ و رحمةُ اللهِ .. }

/



وَ أنتَ رُطَبُ الواحاتِ زادَنا حَلاوةً وَ نَشاطَا ..

لقد أكرمتني و ألبستَني حُلَّةً من " خَجَلْ " ، لم أدري ما أقولُ لكَ إلاَّ أن أشكركَ من أعماقِ قلبي بِصدقْ ..

رائعٌ أنتَ بِحَـقٍّ ..

°

تقبَّل منِّي خالصَ تحيتي و احترامي أخي الغالي / أحمــدْ ..

:rose:

( سفط ) السَّفَطُ الذي يُعَبَّى فيه الطِّيبُ وما أَشبهه من أَدَواتِ النساء والسَّفَطُ معروف ابن سيده السَّفَطُ كالجوُالِق والجمع أَسفاطٌ أَبو عمرو سَفَّطَ فلان حَوْضه تَسْفيطاً إِذا شَرَّفَه ولاطَه وأَنشد حتى رأَيْت الحَوْضَ ذُو قَدْ سُفِّطا قَفْراً من الماء هواء أَمْرَطا أَراد بالهَواءِ الفارِغَ من الماء والسَّفِيطُ الطَّيِّبُ النفْسِ وقيل السَّخِيُّ وقد سَفُطَ سَفاطةً قال حُمَيْدٌ الأَرْقَطُ ماذا تُرَجِّينَ من الأَرِيطِ ؟ ليس بذِي حَزْمٍ ولا سَفِيطِ ويقال هو سَفِيطُ النفْس أَي سَخِيُّها طيِّبها لغة أَهل الحجاز ويقال ما أَسْفَطَ نفسَه أَي ما أَطْيَبَها الأَصمعي إِنه لسَفِيطُ النفْسِ وسَخِيُّ النفْسِ...

لم ينته كلامه رحمه الله..(لسان العرب~مادة "سَفـَطَ")


الكريم أسامة السطفي..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما زاغ البصر لما رأى أخي الكريم..
هذه النفس الطيبة التي ترفعت عن ذكر التصحيح علانية وباشرته برقة الإشارة خشية خدش لهي أولى بالتقدير والثناء.. شكرا لهذه الروح الطيبة..
ووجدتها فرصة لتداول ملحوظة راحت تستثيرني كلما قرأت لك ردا..
((سلامٌ عليكم)) هل من سر وراء حذف التعريف.. كنت وما زلت أسمعها في بلدي وفي بعض المناطق بالذات, ولكنها جديدة عهد وأنا أراها ليست كما لو عرفتها الألف واللام معنى,
كنت أردُ على من يسلم هكذا بــ ((عليكم سلام)) فليتك توضح لي ما خفي عني..
كل الورد لروحك يا كرم

[خالد المعمري]

مساء الشعر الجميل

أحمد بدر
سودة الكنوي


ربما جئتُ متأخراً .. ولكنّي وجدتُ واحةً صافية ..
ونخلةً عربية غُرِست هنا


أنا قد رحلتُ
وللضياء تلاوتي ‍..
ستضيء سحراً في البقاع
وتخلدُ

ستسيرُ أحلامي تلونُ ليلَها‍
وتقودني طفلاً لها
وتهدهدُ

سألمُّ أطيافَ العبير برحلتي ‍
وأجرُ ذا الصمتَ الرهيبَ
وأرقدُ

وأمرُ
حتى تنتهي صلواتنا
وأعودُ أفترشُ الغيابَ
وأسجدُ

ربما أعودُ ...

[بُكَاءْ]

هنا واحة غنّاءٌ كلّ ما فيها ينطق شعراً
جئتُ أغترف و أمارسُ الانتظار
لِجمالٍ سيأتي و سيخلّد في ذاكرة الشعر

سودة الكنوي & أحمد بدر
سماء الشّعر تفتح أبوابها انتظاراً
و نحن ’،

بوركتما ,

[أحمد بدر]

إذا جارَ الزَّمان فجاوِرِِِينا=نُعينكِ تارة وتعاونينا
فنسخو المُكْرَمات إذا اضمَحَلّتْ=ونُقوي المُعسَرات بم اقتوينا
وإن شُقَّت عليكِ وضقتِ ذرعًا=ولَحَّ عَصَبْصَبُ يزري مُهينَا
ذَري الغِربان تنعق في طلولٍ=وصَرَّ الرّيحِ ينعى الرَّاحلينا
فعَرجا صوب حائطنا بنجدٍ=نُمَحِّضُكِ النَّصيحة واعظينا
قضيب البان لا مالت تثنَّت=رأيتَ الريحَ إذ تلوي الغصونا..؟؟!!
كذاكَ القََدّ.. ماء البحرِ زَحْم=يموج اللّوح إن لطم السَّفينا
إذا ابتسمت تلالا الثغر نورا=أيا المحَّار درًّا يحتوينا
بوجه مثلما للشَّمس نار=ونور فضّ صبر ألنَّاظرِينا
تلاشى النُّور إِن مرقت ليبقى=لهيب الشوق يَشوي ألعاشقينا
فلا وشمٌ يكدِّرُ ما بصفوٍ=ولا كلـَفٌ يعكِّرُ ياسمينا
ولا كحلٌ يشوب العين لكن=يتيم الخالِ يَلتَحِفُ الجُفونا
فوا عَجباً لبيضٍ لُبَّ سُودٍ=وكُلّ فاحَ ريحانا ثمينا
تَرَوَّى الخطو لا تعدوه عدوا=تَلَوَّى المشيَ تمشيه الهُوَيْنَى
كَعَابٌ ناهِدٌ ما بين بينٍ=قطفت سفرجلا فأكلتُ تينا
ألا بنت الأكارِمِ لا تصُدّي=وراعي القول أذنا واسمعينا
لقد جـِسنا أقاصي اللأرض رهوًا=وأوردنا المصاعب قَادرينا
نُمَطِّرُ سوحها نبلاً وسُمرا=كأَشهبةِ أللَّيَال ألحارقينا
لِتبعج بطنَ أشجعها فيغدوا=كأكباد المهاة مُبَقَّرِينا
تَزَاوَرُ عن سجايانا الرَزَايَا=وتؤوى أكرم الأخْلاقِ فِيْنَا
أحادينا ألوف يوم نلقى=ويشهد ذِكر عهد الغابرينا
أما في القادسيَّةِ حين شحَّت=كفى القعقاع مدّا مسلمينا.؟
وورَّثَنا ابن قيس عين حلمٍ=لتنهل منه إن فُطِمت بنونا
عيون الماء وانبجست بصخرٍ=إذا ما أجدبت نبقى معينا
نُجيرُ من استجار بذاتِ أصلٍ=ولا نُووي رويبِضة خوونا
فإنْ جهلت بنا عُرَّافُ قَومٍ=فإنَّ العيب فيهم ليس فينا
ونحن من الرُّحِيِّ قضيب قُطبٍ=ونحن صِطَامُ بيضٍ لامعينا
ونحن أعِنَّة لم ترضَ شكماً=وصفرُ ركاب لَزٍّ ثاقبينا
ونحن لِجامُها ما زَمَّ غَرٌّ=جَمَاحاً حدوَ حُجَّل مُذعَرِينا
فلا تُوذِ الضياغم رشق حصو=وهم بالنابِ كُلح كاشحونا
فَلو غضبت عليكَ بنو تميم=حسبتَ الناسَ طُرًّا غاضبينا

مساء الشعر..
((((((((((((((((((((((((((((((يتبع)))))))))))))))) )))))))))))))))))))

[أحمد بدر]

زمان الخِبّ يا زمنا لعينا=عَبوسًا مُستبدًّا مُستهينا
كفى يا كَرْمُ تَفْتا تُخْفِ حِمْلا=وقَد لـَوّت حمالتـُكَ الغصونا
يُعَاصي دمعُكَ الأحداقَ كِبْرًا=وتَفضَحُ منكَ رعشات جُفونا
عَسى الحَبَّات جَفَّتْ ثم حَتَّتْ=ولم تَلْحَظ لِحَاظُ الـشَّامتينا
دنا منكَ الـقطافُ وفيكَ عِنْت=يُخَادِعُ نـفسهُ لا الـنَّاظرينا
عناقيدُ العَرَائِشِ إذ تَدَلَّت=فقد صُفَّت سِلالُ القاطِفِينا
تَحَفَّتْ مِنْهُمُ الأقدامُ عزما=وَشُمِّرَ عَن ذِرَاعِ العاصرينا
فما غير النَّبِيْذِ يكون حَلاًّ=إذا كَسَدَ الزَّبِيْبُ لِبائِعينا..؟!!؟
هلمَّ العصرَ ~ علّ الخمر تُبري=فلو ترضى غوائلُها ~ رضِيْنا
هَلُمّ البَوحَ ~ لُمّ الجُرحَ يَكْفِي=فَمَا الإنْكَارُ أخفانا اليقينا

مساء الخير للجميع..
(( يتبع ))...

[أحمد بدر]

أجل.. اُخفي الجراح وكلَّ شكوى=بها لو صحتُ ~ أهدي التَّائهِينا
أُجالِدُ جَلْدَهَا جِلدِي بصمتٍ=لعلك الآه يجترُّ الأنينا
ولي تحت المدامع بِضع مجرى=بلون الاثمديِّ ملونينا
يداهمُني فُضولُ النَّاسِ تترى=فيفحمني سؤال السَّائلينا
عَلامَ النَّاس كُحلهمو بعين=وكحلكَ خطَّ في خدّ عُيُونا؟
غرستُ أصابعي ما خلفَ ضلعي=نزعت نياط قَلبي أجمعينا
تَشَبَّثَ خافقي الأحشاء يأبى=يُناشد رحمة للرّاحمينا
كَوَنّي النَّائِباتُ فشاهَ جَنبي=وجنبا ما يزال لها رهينا
وماءت صِهْ ~ ولا تنبس بحرف=ولا تجهر بما وجعٍ أنينا
كظمتُ الآهَ كُرهاً رغم أنفي=ونصلُ النَّارِ يحتزُّ الوتينا
أُُقَارِعُ ما درى همّي ابنُ أُنثى=تَفُورُ الآهُ تَسعُرُ أنْ تلينا
فكانت حالتي كمخاض حُبلى=زنت من نظرة وجنت جنينا
لئن رَنّتْ بطلق تلق رجماً=فآثرتِ التوجُعَ والسكونا
وإنْ وضعتْ ~ فحظ الطِّين بِلٌ=وزادَ البِلُّ مِن ذا الحظ طينا
يُصارِخُ في الفناء ولا يُراعي=لجيران تَحسَّسُ سامعينا
فَرَاحَتْ مَرَةً تُلقِمْهُ ثدياً=وأخرى تَشدُهُ لحنا حزِينا
لعلَّ صُرَاخه في الدَارِ يهفو=وما من حيلة للحائرينا
فهَمَّتْ تبتغي بالصَوْتِ كتما=وحَال الضَّغط خنقَ الخائفينا
يـُفَرْفِرُ روحهُ والرِّجلُ تَعلو=وَتَركلُ حِجرَهَا رَكلاً حَنينا
إلى أن خار عزم الطفل صاحت=ألا رُحماكَ رَبَّ ألعالمينا
أحُلوٌ في عسِيلتهِ ثوان=لأنهل من مرارتِهِ سِنينا..؟؟


((يتبع))

[أحمد بدر]

عَلامَ الخَيط نعْقِدُهُ بِفِيْنا=وحين اجتُثَّ ناجِذُنا ~ بَكِينا؟!
ولوما ضربة صُدّت بترسٍ=تـَزَحـْزَحْنا ~ كأنّ الضرب فينا؟!
نُعاجلُ لـَعنَ ذات الريح لمـّا=تجندلَ بعضُ نخلٍ جاثمينا
ولو ندري لِمَ الأترابُ ظلوا=على ساق المهابة شامخينا
لما أُخِذ الرياحُ بذنب سُوسٍ=وآسفنا خـُويـّا واقفينا!
لكلّ الفعل ردّتهُ بفعلٍ=ويبقى الفوزُ حِكرَ الثابتينا
نقولُ: إلى متى نبقى بعيرًا=على تلِّ المهانة مستكينا؟!
وننسى دولة الأيام طبع=على الأحوال قلـّبـَها سنينا
فنبض العِرق ِمنـّا وهو حيٌ=يذكـّرنا بجَسّ ميتينا
ولو أنـّا شربنا الماء بردا=علِمنا الفرقَ لوما يَصطلينا
فلولا المرّ ما قطْ ميز حلوٌ=ولا شَرِهتْ لسلوى ذائقونا
نَقِيْضُ الشيء نافِرُهُ ولكنْ=إذا اعتدنا النواقض ~ يلتقينا
لأنّ الشمس تشرق بعد ليل=من الإجحاف نزري الآفلينا
كذا ~ ما اللّيل عسعسَ في ربانا=تَنَفَّسنـا صباحُ الواعدينا
وَنَسْنَسَ بعد ما اختنقت صَبَاها=وعندلتِ العَنادِلُ مصبِحينا
غريب الدار.. لكنْ لستُ آلو=لأيّ الأرضِ اُنفى أن أكونا
فأَرضُ الله تُوسعُنا وتكفي=وما ضاقَت لتؤوي ألعالمينا
هجرتُ مرابِع الفَيْحاءِ كرها=وجيت حدايقَ الحَدْباءِ هونا
وجدتُ رجالها للكرّ أُسْد=تُديرُ الحربَ أنواعا فنونا
تَدُكُّ مَواقعَ الأعداءِ دَكّاً=وتسقي العُلجَ كاسات مَنونا
هُمُ الزُّرَاعُ زَرعاً لا كَزَرْعٍ=ولكنْ عُبوة لِلغاصبِينا
إذا انفجرتْ بِرتلهمِ ِ ودَوَّت=تَراهم صُرَّعًا متناثرِينا
قَنَابُلُهُم على الطَّرُقَاتِ تَمشَي=رِجَالا وِسْط صاعقة خِفِينا
تُدَاهِمُ عَقْرَ جُحرِ الجُرذِ نَارًا=فَتتركهم كَعَصفٍ مُوكلينا
ترجُّ الأرضَ بِالأقدام رَجّاً=فما ثبتوا عليها واقفينا
يفطـّر سُمكَهَا (اللهُ أكْبَرْ)=بصيْحاتِ الرِّجالِ الغاضبِينا
فلا التصليبُ عاذ العائِذينا=ولا التُلمُودُ ناصرهم علينا
حمدتُ اللهَ ألفاً تُلوَ ألفٍ=فما ثُكِلَ العِرَاقُ الثَّائرينا
تركتُ الخُنَّع الأرذال خلفي=على كُرسيِّها مُتكالبِينا
تَهَافَتَ كلبُها مِن كُلِّ حَدْبٍ=وَعَاثَوا بالأبُلَّةِ فاسدِينا
بهتكٍ ستر أعراض وحَرْثٍ=رضاعُ الكُرْه ~ سُمُّ الْحَاقِدِيْنا
تَرَاهُم بَبَغَاوَات تُتَعْتِعْ=بِمَا قَالَ الاُصَيفِر لاهِجينا
فَما الأيامُ إلاّ سوف تمضي=وَيُثلم نَابَ قَومٍ مُعتدِينا
.=.
كَفى سَفَهًا بِذيب رَاحَ يَقضي=وَجَمعُ الضَّبعِ صاروا مُدَّعينا
وجاءَ الصِّلُّ يتبعه ابنُ آوى=وخلفهما ابنُ عِرْسٍ ~ شاهِدينا
أبا السِّرْحان: صاحَ الجَمعُ طُرًّا=قصاصَ العَدلِ ~ نبغي القاتلينا
أإفسادا لغابتنا بهَتكٍ=وَحِملان الشِّيَاه الآمنينا!؟
فَرَنَّ الذِّيبُ إذ يَعوِي كثكلى=وينشجُ بِالضِّبَاعِ النَّاحبِينا
يُوَلوِلُ بِالثُّبُورِ وَشَقِّ جَيْبٍ=تَوَسَّطَ حِلقَةً لِلاّطمينا
يَقُولُ: الأمسَ قَد باتُوا بِحجرِي=بُعَيدَ اللِّعبِ هُـدّوا مُتعَبِينا
فَمَن ذا خِلسَةً مِ اللَّيلِ يسري=ويَقتَحِم الحِمَى وَالحَارِسينا؟
تَقَدَّمَ حَانِيَ الرَّأسِ ابنُ آوى=وقَالَ: العُذرَ يا ذا الحاضرِينا
لمحتُ الدِّيكَ بِالأسحارِ صاحي=وكل الخَلق كانوا نائمينا
وكم مِن مَرَّةٍ إذ رَامَ قتلي=بِقرنٍ جرّ حَافِرَه اللَّعينا!
ولوما النَّمل آواني كرِيمًا=وخـباني بمسكنه مُعينا!
لكنتُ اليَومَ في خبرٍ لكانَ=ومتُّ سليمَ سُمّ مُستكينا!
فَمَاجَ الجَمعُ هـَجّوا صائحينا=بِمَوتِ الدِّيكِ ضـَجّوا هَاتِفِينا
وذيل الذِّيب يطرِق في نعالٍ=على خَشَبٍ فصُمّوا أخرسينا
تَنَحنَحَ مُلقِياً للحُكمِ جَهرًا=ويرقبهُ الكَواسِرُ لاهِثينا
ولو أبصَرتَ مَخلَبَهُم لأجلتْ=دِمَاءُ الشَّاةِ دَعوى المُفترِينا
حَكَمنا الدّيكَ بِالإعدامِ شَنطًا=لِيغدو عِبرَةً لِلساهرِينا
فَتَهْنا في سُبَاتِ النوم عَينٌ=وَلا يُصحي صِياحٌ راقدينا
أيا زمن العجائب يا مُرينا=ذئابَ الغاب تفشي العدلَ فينا
لَحَبلُ العُنق أشرَفُ مِن عِقَالٍ=عَلا عَفَنِ الرّؤوسِ الفارغينا
فكَم مِن مِيتَةٍ أحيَت رِجَالاً=وعَاشُوا الدَّهرَ شمسا خَالِدِينا
فما اللإعدامُ تَارِكُنا كِلِيْنا=تـُمَزِّعُنا نُيُوبُ الطَّامِعينا
ولا الإعدامُ جَاعِلُنا حِفِينا=نصيحُ اللهَ يَا ذَا المُحسِنِينا
وما الأرحامُ إذ كَشَّت فغاضَت=بما خُصِيَت فُحُول الأنجبِينا
عراقُ اللهِ مجرى كل عِرْقٍ=بأعراقِ الأصول الثَّابِتينا
عَميق الجَذرِ ضَارِبُهُ بدَهرٍ=سَليل المَجدِ أرض الفاتحينا
ألا لا أصبحَ اللهُ صَباحًا=ذليلاً فوق قوم تابعينا
دَعِ الأذيال في لَعِبٍ ولهوِ=ببيتِ الكُفرِ دُخَّل مُحتمِينا
فلو دامتْ لغيركَ ما استقامت=أليت لوِ اتَّعَظْتَ بِسالفينا
سَنعْدلُ كُوْزَهَا ~ لا شَابَ شَكٌّ=ولو أنَّا على شَرَرٍ مَشِينا
لنا شَمَمُ الحرائر إن تناختْ=ركبنا عنق عنقاء وجينا
صُقُورا حُرَّة لم ترض وَكْرًا=وتانفُ بُرْقِعَ الصُّمِ العِمِينا
كُليبٌ ثارنا, ما طَالَ طلنا=رِقَابَ الغدرِ ~ نقضمها شِهينا

(يتبع)

[أحمد بدر]

هجرنا الأمر بالمعروف لمّا=رضينا أن نكون الخانعينا
وأركنـّا الكتاب وإن قرأنا=فلا الآياء تهدي القارئينا
نغلـّق بابنا حيث انزوينا=نقول: الشرُ ناءٍ ليس فينا
لنا عِبَر بصحبِ السَّبتِ تكفي=لذي الألباب هديا مهتدينا
تشعَّبَ جَمعهم لثلاث رهْطٍ=بصيد الحُوتِ جدَّ مُشتَّتينا
فهبّ البعضُ في شبكٍ فباتوا=على غضبٍ قرودا خاسئينا
وأنكر بعضهُم للصيد حتى=تخطى فعلهمْ مَسخا لعينا
ومنهُم ساكتٌ فاللهُ أبقى=ولم يظهر بِهِمْ حُكماً مُبينا
فلا ندري نجوا أم في هلاكٍ=كذلك حال قوم ساكتينا
فلو كُلٌّ تَكَتَّرَ حِينَ بَلوى=سينخرُ سوسها أُسّ العِلينا
ولو خُلِطَتْ بِجُذَّمِها صِحَاحٌ=سَرى الصَّحَّاءَ داءُ معللينا
وإن عالجتها بِكِّير هانتْ=ولكنَّ التَّهاونَ صار دِينا
إذا الجُدَرِيُّ في قَومٍ تَفَشَّى=فليس الحجر ينجي سالِمِينا
بلعطِ الشَّهدِ تَبدأُ ثُمَّ حَجْمٍ=وإن لم يجدِ ~ فاكو الواهنينا
أعيد النصحَ فالتكرارُ مجز=إذا ما القول فات الغائبِينا
فأختم مثل ما قلت ابتداء=إذا جار الزَّمان فجاوِرِينا


















نُعينكِ تارة وتعاونينا

[سودة الكنوي]

أ ما لمثلِ هذه الأيام من عودة؟؟
شعر و شاعرية، و استحثاث للذائقة، و استدرار للبوح،
و تحفيز للذائقة على خوض غمار الشعر

[أحمد بدر]

أسودة هل تعفو الرسومَ ديارُها..؟!=بعطركِ - أن أضوتْ - يضوع ادكارُها
مكانكِ في عرس التفاعيل شاغر=فأنتِ لها قرط.. وأنتِ سوارها
وأنتِ لها م الليل خمرٌ.. وقهوة=لأنتِ لها ما طرّ صبحا نهارُها
فلا تعذليني والظنون أخيتي=على قدم ماضٍ وساقٍ دوارها
فكم هدأة يعلم الله أنها=يربُّ أعاصيرا بنفسي احتضارها
أقول: عسى تمضي الليال وارتضي=لها ضمّة كالقبر - فيّ اعتصارها
لحتى إذا ما أزبدَ الشعر وانبرت=حروفه لا تلوي – يجيء انحسارها
لتغرف من بحر الفراغ بقبضةٍ=يميني التي خابت برجعٍ يسارها

:rose:

[عبير محمد الحمد]

قهوة ثقيلة بعد مغرب شمس اليوم
وسأعود لأطرب وليس غير القهوة والأشعار يطربني!
:)
لك سودة / لقلبك: طاقاتُ أقاحٍ وقوافٍ جِزال

[سودة الكنوي]

أسودة هل تعفو الرسومَ ديارُها..؟!=بعطركِ - أن أضوتْ - يضوع ادكارُها
مكانكِ في عرس التفاعيل شاغر=فأنتِ لها قرط.. وأنتِ سوارها
وأنتِ لها م الليل خمرٌ.. وقهوة=لأنتِ لها ما طرّ صبحا نهارُها
فلا تعذليني والظنون أخيتي=على قدم ماضٍ وساقٍ دوارها
فكم هدأة يعلم الله أنها=يربُّ أعاصيرا بنفسي احتضارها
أقول: عسى تمضي الليال وارتضي=لها ضمّة كالقبر - فيّ اعتصارها
لحتى إذا ما أزبدَ الشعر وانبرت=حروفه لا تلوي – يجيء انحسارها
لتغرف من بحر الفراغ بقبضةٍ=يميني التي خابت برجعٍ يسارها

:rose:

لله كيف تتخاطر الأذهان!
و كيف يستدعي الشعرُ الشعراء!
ألا حيّ ابن البصرة، قوي البيان فتيق اللسان
غزيرالقريحة، سليم السليقة..
لو لم أكن صائمة عن الشعر، كصيامي عن الطعام و الشراب
و سائر المفطرات، لقلت شعراً في أبهة هذا الحضور، بعد تقادمٍ عهدٍ، و شحوطٍ بعد
قرب..
فشكراً لأوبتك، على هتاف الشعر، فقد أسمَعَ المنادي، فلبّى المنادى..
فعِدنا بأمسياتِ شعرية غنية نعيد بها للقريض أياماً خلت، و زماناً مضى و انقضى

[سودة الكنوي]

قهوة ثقيلة بعد مغرب شمس اليوم
وسأعود لأطرب وليس غير القهوة والأشعار يطربني!
:)
لك سودة / لقلبك: طاقاتُ أقاحٍ وقوافٍ جِزال

و لك حقول زنابق، و (هكتارات) جوريِّ يشبهكِ ^_^
اضربي قبتكِ يا عبير فهنا عكاظ إمــلاءات المطر، و أنتِ نابغتها
:d

[إسلام إبراهيم عثمان]

::


حفيفٌ من الأشعارِ بالروحِ واقعُ=يناغي زهورَ الشعرِ والقلبُ سامعُ
رفيفٌ مدادُ الحسنِ يسقي رياضَه=نجومٌ هي الأبيات و"البدر" ساطعُ
ورودٌ وأزهارٌ يضوْعُ أريجُهَا=فأختارُ محتارًا إذ الكل رائعُ
تلوَّن تي الأسطارُ في العينِ كيفما=نظرتُ فأفراحٌ بها ومواجعُ!
كأني على أطلالِ دورٍ دوارسٍ=وتستخبرُ الرسمَ القوافي السواجعُ
وطورًا كأني تحت مزنٍ سخيةٍ=تُعلِّلُ أزهاري الحروفُ الهوامعُ
شجوتُ وسحرُ القولِ هيَّجَ مهجتي=وقُضَّت لِمَا راعَ الفؤادَ المضاجعُ
فراحت تذوبُ النفسُ في شجوِ ما مَضى=فما فادَها التفنيدُ والأمسُ ضائعُ
رنوتُ إلى طيف الخيال تصبرًا=ألمَّ فلَمْ تصبرْ عليّ المدامعُ
قرأت ومثلي يسلب الشعر لبَّه=إذا كان ذا حسنٍ فما أنا صانعُ!

::


ما أروعكم!:flower2: