![]() |
اقتباس:
من وجهة نظري أن لكل كاتب بدعة ولأجل أن تكون بدعته مشروعة يجب أن لا يتجاوز في ممارسته لها ما لا يمكن أن يقبله المنطق و..الدين من قبل ذلك. وتبقى مشروعيتها مختلفاً عليها بـ أختلاف فكر ووعي وأدراك المتلقي. وقد اثرت بشخصيتي روحاً وطباعأً من حيث الحياة اليومية، وفكراً من حيثُ توجهاتي الأدبية .. وقد يكون إملاءات المطر بـ السياسة والتوجهات المتبعة به من جراء ذلك التأثير الفكري / الأدبي. اقتباس:
إيناس ... ( وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ) سورة الشعراء .. الأية 226 .. إذن هم كلهم يقولون ما لا يفعلون :) ولكن أرى أنه بنسبٍ مختلفة بين شاعرٍ وآخر. البعض تجدينها مرتفعة جداً لديهم والبعض الآخر تجدينها ضئيلة ولا أعلم أين يراني القارئ بينهم ولكن ما أعلمه أني لا أكتب النص بدون ملهمة ;) ومن وجهة نظري أن النصوص بـ ملهمة أكثر صدقاً وأحساساً من غيرها، بغض النظر عن أيهما أكثر شعراً. اقتباس:
يثريني صاحب التجربة بغض النظر عن جنسه .. وتبقى النصوص الشعرية / الرجالية .. من وجهة نظري أرى أنها أكثر أثراءٍ، وقد يتفق معي الكثير من المتذوقين في ذلك. أمّا النصوص التي تثيرني فهي النصوص النسائية .. الشعرية والنثرية أيضاً .. لأنني أجدها أكثر صدقاً وأحساساً على مختلف أغراضها. اقتباس:
أن كنت قد فهمت السؤال على النحو الصحيح، فـ أنه يكون على حسب القطعة وكاتبها ومضمونها. اقتباس:
شكراً لكِ لـ أثراء الحوار. ولي عتبٌ صغيرٌ عليك .. فلم تسأليني عن القهوة التي أفضلها. :) دمتِ بـ هذا الفكر والوعي... عبد العزيز الجراح |
اقتباس:
ربما لأنني أشربها كذلك ، ولدينا المعزّب ( أيّ صاحب الضيافة ) يطلب ويتشرط مو العكس :cool: لا أدري يا عبدالعزيز لمَ يروقني كل ما قيل أعلاه بيد انّ لي اعتراض صغير تثريكَ كتابات الرجل وتثيرك كتابات المراة إلى أيِّ حدٍّ يختلف توّجه الكاتب كـ ذكر عنه كـ انثى ؟؟؟ وهل المرأة تكتب للـ عاطفة والأحاسيس وحسب ؟؟ وهل الرجل يكتب في الجامد من مواضيع ؟؟ صرتُ أشعر النقيض في الحياة النتيّة ، الرجل يبحث عن العاطفة والمرأة تريد الحقيقة :rolleyes: واللا شو رايك ؟ عبدالعزيز يحتاج لـ ملهمة كي يكتب إلى أيِّ حدٍّ يمكننا القول أنها واحدة وهل الإلهام مربوط بـ شخص ؟؟؟ وهل تكتب لـ ملهمة ، أم تكتب بـ ملهمة ؟ وهل توّجه الحرف لـ مشاعر ؟ أم تتوجه الحروف نحو المشاعر ؟ وإلى أيِّ حدٍّ يصدق الكاتب مع ذاته وحرفه ؟ عبدالعزيز لو سألتك ، هل عبدالعزيز الجراح في حياته العملية هو ذاته في النت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طابت أوقاتك سيدي |
.
. . وهَل ليّ بـ[فنجانِ] قهوةٍ مسائيّ.! . . راقني الفِكرُ هُنا... وكُنتـُ قدْ آثرتـُ الـ[صمتـ] طمعاً فيّ كسبـِ المزيّدْ ... وخصوصاً انها بقيّادةِ الـ[مُحنكة] ايناس . . عــــفـــواً... سـ[احشِرُ ] نفسي ..! لـِ[اختلافـ] فيّ مُخيلتيّ. عبدالعزيز.. وليتكـَ أكملتـَ الآية...قبلَ حُكمِكـَ على الجميّع. رُغمَ ايماني بـ(اعذبـُ الشِعرِ [أكذْبه]) . . اممممممممم <<<عنصر اللقافة بداء بِـ[شنِ] هُجومهُ عليّ. ،) ايناس ودي اجاوبـ عنْ عبد العزيز ((هل عبدالعزيز الجراح في حياته العملية هو ذاته في النت )) بـما أنهُ صديّق صَدُق.... أما نظرتي لـ[الجراح] فهوَ الشخصُ ذاته أمامَ شاشته وَ[وجهاً] مُقابِلاً لا يتغيّر....(كالذهبـِ لا يصداء) . . ايناس لكـِ/لهُمْ جِنانُ جوريّ !!.. ثامر..!! |
اقتباس:
على قولة إخوانا المصريين ( خروج الحمّام مش زي دخوله ) :D رايح فين دنتا ليك معانا قعدة سُقع أوي :) ولك أحلى فنجان يا صديق ، كيف تحب قهوتك ثامر ؟؟ والآن أجمل الشعر أكذبه طبعاً يجعل من الشنعاء حورية بحر تتمايل في دلال ويجعل من قسوتكم يا رجال أرباب الحنان ( أليس كذلك يا شاعر ) ؟ ثامر بما انك موجود في الكثير من المنتديات هل تخبّرني إلى أي حدًّ استطاعت تلك الشبكة الأدبية إقحام المجتمع بـ الكاتب ؟؟ والكاتب بـ المجتمع ؟؟ وسؤال آخر ، المجاملة في الردود إلى أيّ المسارب أثرت على النص ؟ وهل نبالغ في المدح ام نقصّر ؟؟ هل تزيدني يا ثامر فيك كـ كاتب ( شلون تبغاني عليك أرد ؟ وشلون تحب أقرأ قافك ؟ ) حتى عودتك ثامر الفنجان ينتظر فلا تتركه يبرد |
اقتباس:
. اُفضِلُها سادة يـامعزبتنا أما الوجودْ معكُمْ / النهلُ مِنْ ابداعِكُم فلي الشرفـُ بِـ[ذاكـ] وماعندْكـ االا حلالكـ وعلى قولة الشيابـْ [ لكمْ اللحم ولنا العظم] . . أما أعذَبُهُ أكذبه وتلكـَ الشنعاء فـ [القردْ بعين امه غزال]:eek: وَتلكـَ ذائِقةُ /نظرةُ شاعِر. عنيّ أنا فـ أُعَرِفـُ الشِعرُ وأرى بـ[أنهُ] (( ما يجعلُ من الحُلمْ /الخيّالِ واقعا! وكُل خارجٍ عنْ الأُطر.. مُتجاوِزُ الحقائِق .. والشِعرُ هوَ الجنون/ الـ[تعديّ])) ويطولُ التعرِيفـُ بـِ[نظرتي]. ولكنْ ... لديَّ تفريقُ بينَ الـنص النثري /و العامودي فحديثي وما قصدتـُ اعلاه خُصوصيتُه عندي في العاموديّ فقطْ. واعودُ لـِ[تلكـَ] الشنعاء... وذلِكـَ المُتغزِل... /الهائِمْ:cool: فهوَ عِشقُ لحظة.. وربما نظرةٍ بزوالِها زالَ المدعو [عِشقاً] ثُمَ لـِ[ما] نَنظُرُ لـ[الحُبـِ] مِنْ منضورِ الجمالِ وحُسنِ الوجه! ايناس لا تتهمي [الرجُل] ودعيّ للجميِع حُريّة. مافي ديمقراطيّة <<صورة واحد يغمز بعينه . . . أما المُجتمعُ وَ الكاتِبـ فـ[الأولى] بعيّدْة.. وكـ مُجتمعاتـُ شرقيّة قدْ يحدُثـُ في عهدِ أحفادِنْا! أما الكاتِبـ بـِ[المُجتمع]... فهُم على صنفانْ... ولعلي اتحفظُ على النظرة لـِ[انها] مُخجلة الامنْ رَحِمَ ربيّ. . . آآآآآه يا ايناس وكـ[انكـِ] وخزتـِ بيّ جرحاً... بالحديثـِ عنْ الـ[مُجاملة]:/والسؤالُ قُيّدَ بـِ[أيّ] المسارِبـ وسأتقيّدُ ذاكـ ردودُ المُجاملة.. مقودُ الخسوفـِ بـِ[النصِ] /صاحبُه الى الهاويّة. وهيّ الحقيقةُ المرئيّة مِنْ بيننا . كاتِبـُ النص عِندما يُلاقيّ المديّح/الأضواء يغترُ و[يأخذ بنفسه مقلب] وان حادثتُه سراً بـ[خصوصيّة] أحسستُه لا يراكـَ شيئاً ويرى أنه منفلوطي زمانه /وعقادْ أوآنِه وان تحدثتـَ علناً بـِ مرئياتِكـ ظنها غيرة/اعاقة /سقمُ بـِ الفهمْ! اما المجاملة فهيّ مطلبـ (قُل خيراً او اصمتـ) ولكن لا[تكذِبـ] واظُنهم يكذِبونْ لـِ[حاجةً فيّ نفسِ يعقوبـْ] عنيّ أنا قـــــدْ أُجامل ولكن لـ[ظُرُفِهمْ] كـ عضوُ جديد لـ[التوِ] حلَ ضيفاً.. او آخرَ مُنقطِع ..وهكذا..ولكن دونَ كَذِبـ وَ لِـ[هذا] يلومُني الكثيرُ في قلة الردْود... معَ أني كثيرُ التواجدْ..! ((وش اسوي راسبـ في المُجاملة)) . . . ( شلون تبغاني عليك أرد ؟ وشلون تحب أقرأ قافك ؟ ) ^ ^ كـَ ماهوَ ثامِر... بـِ عفويته / مزاجيته /وعصبيتِهِ احياناً:) ايناس راقتني قهوتُكـِ رُغمَ مُحاولتي السيرَ بينَ الألغامِ دونَ تفجيّر لكـِ باقاتـُ[ الجُلنار] . . !!.. ثامر..!! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كح كح هل لي بالدخول ؟؟!! أم أنه قد أُغلق...! لا أظن لأن المضيفه حاتمية الكرم :) لكني لا أُحب شرب القهوة بقدر حُبي شمّ رائِحتهاا إيناس .. أضفتي للمطر روحاً وريحاناا .. قُبلة لجبينكِ الطاهر وتُصبحين على خير |
مشاركات وائل
اقتباس:
والإصغاء مهنةُ الناطقين خبرني يا صديق ، منذ الأزل وأنت تمتهن الإصغاء لـ حتى ارتسمت على محياي كلما جادلتك ملامح البحث عن الصمت في حديثك لأنك تصمت دهراً فـ إن نطقت كنتَ سيفاً :cool: ألا ترفع عن ساعدك وائل أحتاج لـ كتابة وشمً يبدأ بـ هل ؟؟ متى توافق ؟ |
اقتباس:
اسمحي لن أناديكِ إلا أمل ، هكذا تنعكس صورتك في مرآة الحرف عندي ،،، أمل ، أريد زجّكِ في الحوار لو سمحتِ أولاً سـ ادعوكِ على كوب ( نيسكافي ) أتحبيننه بـ المبيّض أو بدون ؟؟ ;) حوائي الحبيبة ، يتهم الرجال المرأة أنها حين تكتب تمتهن العاطفة وتفتقر التجربة هل تظنين ذلك حقاً ؟ أسأل كاتبة حرفها أخّاذ يأسر لبيباً نظر ماذا تقول أملي العذبة ؟ حتى ردّك ميزان حقّك لم يكتمل من محبة |
اقتباس:
إذاً احجز مقعداً لي على طاولتك اقتباس:
وثق يا الجريش كان هذا الشرف ملازماً لي مذ قرأتُ لك أول مرّة وصرتُ أتتبع للـ فكر الخطى دوماً ( بس ما يكبر راسك ) :) اقتباس:
طبعاً أتفق معك يا ثامر وكما يقال أيضاً ، لا تقولوا يبالغ ، انظروا له بـ عيني ترون كيف أراه ،،، أتدري يا ثامر ، البعض للجسد ، وذلك ما أسميه بـ مفهومي ( قلم الغريزة ) وهو أشبه بـ الوردة ، جميلة ، ناعمة ، لكن حين تذبل لا ترى من ينظرها والبعض يكتب للـ روح ، للـ معنى ، للـ سمو وهذا وإن غار مع الأيام جسده يبقى فكره ، وطريقته وتجد من يشتاقه ويبحث عنه وأقول في ديموقراطية الحرف ثامر الكلّ حرّ ولسنا في زمن العبودية اكتب كيف تشاء وتريد ، فأنت وإن كتبت لن تجبرني على القراءة أو الإعجاب وفي زمننا هذا صار الغالبية نفس الوجه والأسلوب وما تميّز إلا من اختلف ولـ نقل ارتقى اقتباس:
نحن هنا لـ نتعلم ولسنا لـ نحتفظ بـ أسرار تجاربنا لا تكن بخيلاً ثامر اقتباس:
عني أرى لا مانع من المجاملة طالما تمّ استحسان النص وأمقت كلمة ( صح لسانك ، شكراً لك ، رائع ) تعبنا التكرار ودوماً أشعر أنّ من يكتب بـ هكذا طريقة شخص لم يرهق نفسه في قراءة النص ويحتفظ على سطح مكتبه بـ نسخة الرد ، فقط نسخ ، ولصق وانتهت المسألة ألف باقة لـ روحك ثامر ولكن هل أطمع منك بـ سؤال إضافة لما كان أنت إعلامي فما خلاصة تجربتك يا الجريش |
اقتباس:
إيناس... صباحك قهوة فرنسية بـ البندق .. كـ التي أفضلها. :) ثم أنه ليس هناك من ضيوف والجميع معازيب .. إليس كذلك يا إيناس.؟ وأمّا أعتراضك .. صغر أو كبر فـ أني اتقبله جداً. ولكن ما زال لدي ما أضيفه وآمل أن استطيع أيصاله. - ذكرت في ردي على ما يثريني ويثيرني .. أن صاحب التجربة يثريني رجل كان أو أمرأة .. ويبقى الرجل أكثر. وذكرت أيضاً أن المرأة تثيرني قصائدها أكثر نظراً لصدقها وإحساسها العالي بما تكتب فهي غالباً ما تسعى لأيصال ما توّد أيصاله بغض النظر عن قيمته الأدبية من لغة ومفردات. أتعلمين .. قد يولد نصٌ شعري من نصٍ نسائياً قرأته شعراً كان أم نثراً. لذلك أرى أن نصوص الـ أنثى تثيرني أكثر، وآمل أن لا تفهم "الأثارة" هنا على غير ما ينبغي من قبل البعض. - يختلف توّجه الكاتب كـ ذكر عنه كـ انثى بـ اختلاف فكره ومشاعره وطريقته وهدفه، وكل ما أختلفوا في ذلك أختلفوا في التوّجه .. هذا من وجهة نظري. - الرجل والمرأة يكتبون في مختلف المواضيع .. وتبقى المرأة أكثر اتجاهاً وأيصالاً للمواضيع العاطفية لأنها كما ذكرت سالفاً قد تكون أكثر صدقاً وإحساساً. - أن كنتِ ترين في الشبكة العنكبوتية أن الرجل دائماً ما يبحث عن العاطفة والمرأة عن الحقيقة. فلما تعتبرينه نقيضاً والشبكة العنكبوتية وأظنك تتفقين معي في ذلك تعتبر مجتمع بحد ذاته. - استطيع أن أقول أني احتاج لـ ملهمة إلى حدٍ كبير لـ أكتب. ولكن لا نستطيع أن نقول أنها واحدة، فـ الملهمة يمكن أن تكون .. حبيبه / قصيده .. الخ .. ولذلك لا يمكن أن نقول أنها واحدة .. لذلك الألهام ليس مربوطٍ بشخص. - عبد العزيز يكتب للملهمة وبها .. ولكنني أكتب لها أكثر من أني أكتب بها .. ولذلك كثيرةٌ هي النصوص حبيسة الأدراج. :) - قد تتوّجه الحروف للمشاعر وهنا سيكون النص أصدق وأجمل .. وقد توّجه الحروف نحو المشاعر عنوّة وهنا قد يخرج النص ولكنه بالتأكيد أقل صدقاً وجمالاً. - من وجهة نظري .. كل ما صدقت المشاعر .. كل ما كان الكاتب أصدق مع ذاته وحرفه. وأمّا عن سؤالك أن كان عبد العزيز الجراح هو ذاته في حياته كما هو في النت .. فهذا السؤال لا أظنني أستطيع الإجابة عليه تماماً لأن الحكم يبقى لمن عرف عبد العزيز في النت وتطورت علاقته به إلى أن أصبحت خارج النت. ولكن ما أستطيع قوله هو أنني كنت وما زلت وسأبقى أمقت الأقنعة بكل أشكالها وأساليبها ومهما كانت أسبابها. - ثامر النقاء شكراً لأنك رأيتني كذلك. إيناس... أعلاه، كان رأيي .. وآمل أن يروق لكِ كما راق لكِ ما كان مني سابقاً. شكراً لـ أسئلتك التي تبعث روح الحوار في مقهانا. دمت بـ هذا الألق... همسه... الـ أقتباس مُتعب .. لذلك تخليت عنه. :) |
الساعة الآن 09:03 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها