صحيح ::blush:
أتعلمين يا وحي !! لقد اكتشفت بانني ابتلاء على علم العروض :D . . . إليك الحل مع باقة ورود عسى أن تغفري لي اهداري لوقتك بأخطائي التافهة :blush: : تحويله للرجز ( 4 3 4 3 3 2 ) العيش فيه ليس بالدروس ِ *** يا طالبا علما كفى شرودا ال – عي – شفي – هي – لي – سبد – درو- سي *** يا – طا – لبن – عل – من – كفى – شرو – دا 2 2 3 2 2 3 3 2 *** 2 2 3 2 2 3 3 2 4 3 4 3 3 2 *** 4 3 4 3 3 2 :rose:flwr2:rose:flwr2:rose:flwr2 |
لدي استفساران لو سمحتي لي
1- ما فائدة قيامنا بتحويل البيت من بحر إلى آخر !! 2- وهل يحتم علينا اتقان ساعة البحور بحيث أن يكون بمقدرتنا معرفة البحر بمجرد النظر للساعة مثلا !! لأنها مازلت مبهمة بعض الشيء بالنسبة لي وصعبة الترجمة بشكل مباشر إلى أسباب وأوتاد |
اقتباس:
ولك ضعف هذي مرتين : rose:flwr2:rose:flwr2:rose:flwr2 :D |
لدي استفساران :
1- ما فائدة قيامنا بتحويل البيت من بحر إلى آخر؟؟ !! للربط بين البحور من جهة , و لثبيتها في الذهن من جهة أخرى وعلى مثال اليوم : نحن نعلم أن وزن السريع = 4 3 4 3 2 3 ووزن الرجز= 4 3 4 3 3 2 حين حفظ أوزن البحور لن يكون هناك استهلاك للوقت .. فالفارق جدا بسيط : هما متشابهان عدا : 2 3 في السريع و 3 2 في الرجز مثلا المتقارب و المتدارك " المتدارك = 2 3 2 3 2 3 2 3 المتقارب= 3 2 3 2 3 2 3 2 الفارق بينهما هو البدء بأحد الرقمين 2 و 3 المتدارك يبدأ ب 2 ولو أردنا تحويله للمتقارب أضفنا له 3 مثلا وإذا قرأنا المتدارك من اليسار حصلنا على المتقارب و إذا قرأنا المتقارب من اليسار حصلنا على المتدارك وقيسي عليها التحويل بين الكامل و الوافر في حالة المجزوء ...! 2- وهل يحتم علينا اتقان ساعة البحور بحيث أن يكون بمقدرتنا معرفة البحر بمجرد النظر للساعة مثلا !! لأنها مازلت مبهمة بعض الشيء بالنسبة لي وصعبة الترجمة بشكل مباشر إلى أسباب وأوتاد ساعة البحور .. دعيها جانبا الآن ...سأخصص لها وقتا بإذن الله بحيث نتناقش جميعا , فالأمر فيها ماتع جدا أريدك أن تكثفي اطلاعك على ساعة البحور الرقمية هذي : http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w.../c91uepght.bmp شكرا كثيرا لحرصك عزيزتي:) |
تفضلي عزيزتي:
http://www.emlaat.com/vb/showpost.ph...5&postcount=49 |
حل تمرين بحر الرمل
أنظم بيتين على وزن مجزوء الرمل = 2 3 2 2 3 2 *** 2 3 2 2 3 2 ، ثم قطعهما
في تفاصيل انتظاري **** ينجلي ضوء اصطباري كنْ مماتي في احتضاري **** أسودٌ لون النهارِ في 2– تفا3 – صي2 – لن2 – تظا3 – ري2 *** ين2 – جلي3 – ضو2 – ءص2 – طبا3 – ري2 كنْ2 – مما3 – تي2 – فح2 – تضا3 – ري2 *** أس2 – ودن3 – لو2 - نن2 – نها3 – ري2 2 3 2 2 3 2 *** 2 3 2 2 3 2 |
خلف هذا العنوان يوجد رابط فيه (جدول بآخر الصفحة ) يوضح مصطلحات لكل بحر هل علينا فهمها !!
لأنها تبدو مبهمة : ولكي يعرف دارس الرقمي بعضا من ميزات الرقمي. هنا بعض مصطلحات العروض بطريقة التفاعيل .................................................. . وما رأيك بهذه : 1-الطويل: جميل البحور ما يطول بوزنه فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلُ 2-المديد: في بحور الشعر زاد المديدُ فاعلاتن فاعلن فاعلاتُ 3-البسيط: مبسطٌ لم أرى قط ْ في بساطته مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلُ 4-الوافر: لنا من وافر الأبْحرْ عديد مفاعلتن مفاعلتن فعولُ 5-الكامل: ما في الأنام على الأديم بكاملٍ متفاعلن متفاعلن متفاعلُ 6-الهزج: لنا هزْجٌ بأعيادٍ مفاعيلن مفاعيلُ 7-الرجز: برعشة ٍمن رجزنا قد نطربُ مستفعلن مستفعلن مستفعلُ 8-الرمل: وطني ، رملك في قلبي نضار فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ 9-السريع: ان السريع ما غدا عاقل مستفعلن مستفعلن فاعلُ 10-المنسرح: منسرحٌ قد أطل من أفق ِ مستفعلن مفعولات مفتعلُ 11-الخفيف: يا خفيف الصبا أطلت الفراق ِ فاعلاتن مستفع لن فاعلاتُ 12-المضارع: مضارعٌ يا جميلُ مفاعيل فاعلاتُ 13-المقتضب: اقتضب بلا سبب فاعلات مفتعلُ 14-المجتث: ولن تجثّ الثقات مستفعلن فاعلاتُ 15-المتقارب: إلى المتقاربِ نسعى الوصول فعولن فعولن فعولن فعولُ 16-المتدارك (المحدث أو الخبب): أنغام المحْدث ساحرةٌ فَعِلن فَعِلن فَعِلن فَعِلُ |
اقتباس:
ممتــــــــــازة...! :rose::kisses::rose: |
اقتباس:
وهذا يبين لنا التعقيد و غرابة المصطلح في كتب العروض القديمة ,, كما ذكر هنا : يقول الدكتور أحمد عبد المجيد محمد خليفة في مقدمة كتابه (في الموسيقى الشعرية ) " : ...حتى أننا لا نعرف علما من العلوم العربية والإنسانية، قد اكتظ بغريب المصطلحات وجفافها، كما اكتظ بها عروض الشعر العربي وقافيته، .... كل ذلك دفع الكثيرين إلى الإعراض عن تعلم العروض والتنفير منه وإظهاره في صورة بغيضة وثقيلة، لا تتمشى معه طبيعة الشعر وما فيه من جماليات ." والعروض الرقمي أسلوب لتقديم عروض الخليل بعد تخليصه من هذا العبء :) في الرقمي لا نهتم بموقع الزحاف ... فهو زحاف على كل حال بصرف النظر عن موقعه والبحر ,وهذا هو الفرق بين الرقمي وسواه.. |
اقتباس:
هناك طريقتان لدراسة علم العروض : الأولى : عن طريق التفاعيل الثانية : عن طريق الأرقام ( الرقمي) طريقة التفاعيل : عبارة عن صيغ كهذي التي ذكرتها ( مستفعلن , فعولن , متفاعن ....الخ ) مثلا الهزج: عن طريق التفاعيل: لنا هزْجٌ بأعيادٍ*** مفاعيلن مفاعيلُ : لنا = مفا : هز= عي : جن= لن : بأع= مفا : يا = عي دن= لن = مفاعيلن مفاعيلن وعن طريق الرقمي: لنا 3 هز2 جن 2 بأع3 يا 2 دن2 : 3 2 2 3 2 2 الفرق بينهما: في العروض التفعيلي نجد التعقيد و غرابة المصطلحات كما ذكر الدكتور أحمد عبد المجيد محمد خليفة في مقدمة كتابه (في الموسيقى الشعرية ) " : ...حتى أننا لا نعرف علما من العلوم العربية والإنسانية، قد اكتظ بغريب المصطلحات وجفافها، كما اكتظ بها عروض الشعر العربي وقافيته، .... كل ذلك دفع الكثيرين إلى الإعراض عن تعلم العروض والتنفير منه وإظهاره في صورة بغيضة وثقيلة، لا تتمشى معه طبيعة الشعر وما فيه من جماليات ." أما الرقمي : فلا تعقيد و لا غرابة مصطلحات همسة : لا تلقِ بنفسك في متاهات , و ابتعدي عن كل ما من شأنه خلق الشتات لديك و اضطراب المعلومة واحرصي الآن على التركيز على الرقمي فقط , و إن نلتِ الشهادة بإذن الله في الرقمي, فلا مانع من دراسة العروض التفعيلي إن ارتأيتِ , وسيكون خيرا على خير ..! أما أن تحاولي الجمع بينهما وأنتِ في هذي المرحلة فلا أنصح بذلك البتة..! توفيقا و عونا :rose::) |
الساعة الآن 06:09 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها