![]() |
حكواتي..على إيقاع المسحراتي
على ضفاف الشهر الكريم نجلس مصيخي الآذان حاضري الأذهان بين يدي قامة تطاول السحاب بإنجازاتها و خامة تضاهي الإبداع بإبداعها في محطات من سيرةٍ جَنِيّة نقطف ثمارها نعي و نسمع و نتسامر على أضواء الفوانيس في أمسياتٍ رمضانية تلفها الأجواء الروحانية و تجللها قبساتٌ نورانية من مصابيح الشهر الكريم.. http://www.emlaat.com/vb/uploaded/107_mesba7.gif اسكبوا في مسامع هذا المتصفح ما تشاؤون من أحاديث في درشة خفيفة حفيفة فقد منحنا ضيفنا وقته بكرمٍ حاتمي و فتح لنا باب الحوار على مصرعيه بقوله: ( أريده حواراً خفيفاً حفيفاً ) فلن نبرح عاكفين هنا كل ليلة حتى يعلن ( المسحراتي ) انتهاء مجلس الليلة فننصرف و كلنا شوق يحدونا لمجلس جديد في ليلةٍ جديدة من ليالي رمضان الكريم |
بداية أهلا و سهلا بك أستاذ مصباح
و أنت تستقبلنا بابتسامةٍ ترسم أضواءها في ملامح الشهر الكريم شهر الخيرات و البركات و موسم الطاعات جعلنا الله و إياكم فيه من المقبولين و بواجباته قائمين و لمفسداته تاركين.. لابد للموهبة أن تظهر سماتها منذ المراحل المبكرة، فنجد الموهوب طفلاً يختلف عن أقرانه في كلامه و توجهاته و طريقة لعبه و تعاطيه للأمور فنتوسم فيه النجابة و نلمح في عينيه بوارق النجاح - كيف كانت طفولة مصباح؟؟ و هل كان ذلك الطفل الهاديء المتأمل؟؟ أم المشاكس العابث؟؟ أم الحيوي المرح؟؟ هل كنت مدللاً؟؟ أم منطوياً خجولاً؟؟ ما هي ذكرياتك في أول رمضان صمته؟؟ - حدثنا عن (الأسرة) في حياة مصباح |
سَـلامٌ عليكُـمْ و رحمةُ اللهِ و بركَـاتُـهُ . * أهلاً بضيفنا المَغرِبِيِّ المُوَقَّـر / عبد السَّـلام مصباح ، زانتِ الإملاءاتُ بطلعتكَ البَهِيَّـة . كم يُشرِّفُنا أن تحلُّ ضيفاً على ليالينا السَّـاحِرة ، برفقتكَ سنستمتعُ بأطاييبِ الكَلامِ و الفكرِ و الشِّعـرْ . هَذا حُضُورٌ أوَّلِيٌّ للترحيب ، و لي عودَةٌ أكيدَةٌ بأسئلـةٍ سأفرِغها في هذا المُتصفَّـح . فأرجُو أن تَكونَ بخيرٍ وقتها ، و إلى ذلكَ الحين أستودعكَ الله . * سَـودَة لكِ خالصُ شكري و عِرفاني على اهتمامِكِ وَ رعايتكِ لهذا اللِّقَـاءِ الحَمِيمِـيِّ . تحيتي و تقديري للجَميـع :coco: :rose: |
الشاعر الكبير / عبد السلام مصباح أهلًا بك في إملاءات المطر و الفكر والأدب. يسعدنا ويشرفنا كثيرًا أن تكون ضيفنا في هذا الشهر الفضيل. ستكون أمسياتنا أكثر بهجة و متعة. الجميع بانتظار حضورك.. شكرًا لك و أخرى لسودة.. تحايا الجرّاح |
إلى أن تأتي يا عبد السلام
أضعُ حمامتي البيضاءَ تُبلغك عني السّلام ثمّ بعدها يكونُ للأحاديثِ مشوار شيّق نقضيه في رمضانِ الخير مع إملاءات المطر! سودة كما عهدتكِ سبّاقةٌ لكلّ ما يمكنه أن يثري تحيَّـة، |
ألأخت سودة الكنوي ايها الأحبة مساء الشعرن ومساء الحب و مباركم عليكم هذا الشهر الفضيل و تحية موشومة بالمحبة وبوجع الكتابة و أتمنى أن أكون في مستوى هذا التورط الجميل من مبدعتنا ســـودة الكنـــوي و اعتذر إن تأخرت، فقد كنتُ أنتظر إشارة تخبرني أن العد التنازلي قد بدأ و الآن على بركة الله :rose: - كيف كانت طفولة مصباح؟؟ و هل كان ذلك الطفل الهادئ المتأمل؟؟ أم المشاكس العابث؟؟ أم الحيوي المرح؟؟ لا، لا ياسيدتي، فأنا لم أولد وفي فمي ملعقة من ذهب، كما يقولون، ولكن وجدتُ فيه مغرفة كبيرة من علقم، فقد عشتُ يتيماً، توفيتِ والدتي، رحمة الله عليها، وأنا طفل صغير، ولا أتذكر شيئاً عن ملامحها...ولما كان أبي مِزْواجاً، فقد أخدني إلى زوجته الأولى بالبادية(أبي كان فلاحا)لأعيش مع إخوتي، ومنذ البداية لم أستطع التأقلم، كل شيء تغير في حياتي، الفضاء، الناس، الحياة,,حتى الألوان،وهناك قضيتُ أخصب سنواتي طفولتي، ولكنها كانت طفولة مغتصبة، لم أعرف خلالها طعم الفرح من كثرة ما عانيت وقاسيتُ من الجميع، لأني كنتُ متمرداً، لم أكن أرضخ لقانون القرية، ولا للسلطة الأبِيسِيَّة رغم الظروف التي كنتُ أعيشها - هل كنت مدللاً؟؟ أم منطوياً خجولاً؟؟ = أكيد كنتُ مذللاً، بذليل أنني كنتُ أتلقى يومياً علقة ساخنة وكبيرة، من الجميع:الأب، زوجة الأب، الأخ الأخت(رحمة الله عليهم جميعاً)، لا يمر يوم إلا وأنال النصيب الأوفى، حتى في المَسِيد حيث كنتُ أحفظ القرآن. = نعم، كنتُ خجولاً جداً، فقد كنتُ أحس أنني أختلف عن أبناء القرية، كنتُ جميلاً، ذكياً، شيطانا، وكنتُ أتحاشى اللعب معهم، وكان العائق الأكبر لساني، ذلك أن سكا تطوان وفاس ينطقون الراء غَيْنا، والقاف همزة.... http://www.emlaat.com/vb/uploaded/107_abd1.gif http://www.emlaat.com/vb/uploaded/107_abd.gif - ما هي ذكرياتك في أول رمضان صمته؟؟ = لا أحمل أية ذكرى عن أول يوم صمتُ فيه، لسبب بسيط، فرمضان في البادية يختلف كثيراً عن رمضان في المدينة، فصيام الطفل في المدينة، ولأول مرة، له طقوس مميزة، طقوس احتفالية: لباس جديد خاص، أكل يختلف عن سائر الأيام، أغان، رقص، صور.أي أن اللحظة تبقى حاضرة ولو مرتْ سنوات، بعكس البادية تماماً، لا شيء من هذا. - حدثنا عن (الأسرة) في حياة مصباح = عن أي أسرة تريدين أن أحدثك؟ أسرتي الصغيرة الحالية، أم أسرتي الكبيرة القديمة |
هل من رحمِ المعاناةِ يا عبد السّلام
ولِدَ الشّاعِرُ فيكَ؟ اقتباس:
يا ابن المغربِ الشقيقةِ سعدتُ بأن صافحت أحرفك اليوم و قد كان الانتظارُ يحرقنا شوقًا متابعة ، |
أطلت الغياب سيدي/ عبد السلام،، لقد ظننت بك سوءاً، وأيقنت أنك لن تأتي، واغفر ظني وصراحتي | يبدو لي أن الحديث هنا ممتع، ممتع جداً، بداية حزينة، وأجوبة شافية، يطغى عليها طابع المشقة، ومعاناة الحياة والله إني بمتابعتك، أشعر بالارتواء ولي عودة أكيدة.. التحية والوداد |
اقتباس:
نريد أن نعرف عن عبد السلام الابن و عبد السلام الأب و عبد السلام الحفيد و الجد.. في حديث عن أسرتيه النووية و الممتدة.. |
سَـلامٌ عليكُـم و رحمة الله و بركاتهُ . * صَـاحِبُكُـم مُتابـع :coffee: :rose: |
عبد السلام ، مساؤك نور .. وأهلًا بك و هذا الحضور .. متابعة ممتعة للجميع .. عبد السلام ، سودة .. شكرًا كبيرة لكليكما .. تحية؛ |
ا لأ خ أشرفـــ المصــري أهكـذا كـان ظنـك بـي، أن أتراجـع بعدمـا أعطيتُـ وعـداً، هـل هـذا هـو خُلُـق المسلـم المؤمـن، ألـم يقـل الرسـول صلـى اللـه عليـه وسلـم:"الْمُؤْمِـنُ إِذَا عَاهَـدَ وَفَـى"، أم تريدنـي أن أكـون مـن المنافقيـن، لقـول الرسـول:"آيَـاتُ الْمُنَافِـقِ ثَلاَثَـةٌ: إِذَا حَـدثَ كَـذِبَ، وَإِذَا وَعَـدَ أَخْلَـف..." الـذي حـدثَ أن سـوء تفاهـم حصـل بينـي وبيـن المبدعـة سـودة الكنـوي فبينمـا كنــتُ أنتظـر إشـارة منهـا كانتــْ هـي قـد حزمـتْ حقائبهـا و لـك محبتـي أيهــا المبـدع الجميـل و دمــتَ متألقـــاً :rose: - الأسرة في شرخ الصبا، و الأسرة إلى اليوم نريد أن نعرف عن عبد السلام الابن عبد السلام الأب و عبد السلام الحفيد و الجد = الأسرة هي النواة، هي الخلية الأولى التي تتكوَّن من خلالها المجتمعات، لأن المجتمعات، كل المجتمعات، منذ آدم حتى اليوم، هي مجموعة من الخلايا تتكاثر ووتوالد وتفنى..وعبر تلك المراحل يتطور الإنسان والحضارات، ولا أحد يستطيع أن يعيش خارجها، حتى الحيوانات. بالنسبة لي عشتُ في أسرة، كانت أسرة تقليدية بكل ما تحمله من دلالات، كان الأب فيها هو "سي السيد"، الآمر الناهي، لا صوت يعلو فوق صوت، لا أحد يناقشه في قراراته.لا أحد يمتنع عن تلبية أوامره حتى ولو كانت خاطئة أو في غير صالح الأسرة، هو ينطق ونحن ننفذ، لم يكن لنـا حرية المناقشة فـي توجيـه مصيرنـا، أو في اختياراتنا... حتـى أنـه كـان قـد رفـض إلحاقـي بالمدرسـة بعـد حصـول المغـرب علـى استقلالـه، بحجـة أن لا أحـد سيساعـده فـي الرعـي والحـرث وسقـي الخضـر فـي الحقـول ولمـا كـان ابـن الأمـس لـن يكـون أب اليـوم ولا جـد الغـد، باعتبـار أن عقليـة الابن تختلـف عـن عقليـة الأب. الأب فـلاح، ثقافيـه محـدودة، اتصالـه بالعالـم الخارجـي أيضـاً محـدود، بعكـس الابن الـذي التحـق بالمـدارس، وفتـح جسـوراً مـع الآخـر بغـض النظـر عـن انتمائـه السياسـي أو الدينـي، لـذا جـاءت تربيتـي لأبنانـي تختلـف،فلـم أعرفـ أننـي رفعـتُ يـدي علـي ابنـي (رغـم أننـي كنـتُ قـاس، وقـاسٍ جـداً مـع تلامدتـي ذكـوراً وإناثـاً، خصوصـاً فـي دروس القواعـد). كنـتُ دائمـاً أعالـج مـا يحـدث بالحـوار المتبـادل، وبالإقنـاع، نتناقـش، أحيانـاً، حتـى فـي خصوصيـات البيـت أمـا تجربـة الجد فلـم أعشهـا بعـد. لـي ابنـان: رائـد وغـادة، وهمـا شابـان. غـادة تريـد أن تتـزوج عـن حـب، لا زواجـاً تقليديـا.ً طموحها محدود، لا تحلم برجل غني، تحلم برجل يحبها، يخلص لها، يحترمها كإنسانة لا كأنثى، وله عمل قار(وهـي بالمناسبـة شاعـرة،صـدر لهـا منـذ شهريـن عملهـا الأول:بـوح أنثـى)، رائـد يريـد المـال قبـل الـزواج، ففتـح البيـت يحتـاج إلـى مـال، يريد أن يوفر لزوجته قدراً من شروط الراحة. http://www.emlaat.com/vb/uploaded/107_7k23.gif http://www.emlaat.com/vb/uploaded/107_7k22.gif و هــذا نـص مـن الديـوان: اعترافــــــــ أُحِبُّـك، أَجَـل... لَكِـنْ لاَ تَلُمْنِـي إِنْ تَسَاءَلْـتُ بَيْنِـي وَبَيْـنَ نَفْسِـي: أَتَسْتَحِـقُّ حُبِّـي؟ حـذار، حَـذَارِ مِـنَ الاغْتِسَـال بِدُمُـوعِ أَحْزَانِـي، فَأَنَـا اِمْـرَأَةٌ مُـرٌّ اِنْتِقَامِـي. الـدار البيضــاء الأحــد 10/10/2004 |
اقتباس:
رمضانكم كريم.. ننتظر قدومك بجعبة ملأى ليطيب لنا الحوار الشيق مع السيد الفاضل عبد السلام مصباح.. |
اقتباس:
للركض في المساحات الفكرية المعشبة,, نتمنى تواصلكم بكل ما يجعل ليالينا الرمضانية مع ضيفنا ذو الخبرات المتعددة مستودعاً للمتعة و الفائدة.. |
اقتباس:
يا وضيئة المحيا و بهية الطلعة.. ننتظر رشقاتك التي تضفى جمالا على المكان.. كوني بالقرب مع ما يخرج مكنونات ضيفنا من النفائس و ذخائر التجارب في مشوار الحياة |
اقتباس:
سيدي الأمير/ عبد السلام مصباح ،، أود أن أرحب بك الترحيب الحار الكبير، الذي يليق بشخص مثلك.. هذا أولاً ثانياً... أهنئك من أعماق قلبي الكسير، على سعة صدرك لي، واحتمالك لسذاجتي، لقد كنت صريحاً بقدر كبير، حتى أنني تخطيت حدودي. العذر يا سيدي مرة أخرى ورمضانك كريم ودادي |
ياعزيـــزي أ ش ر ف واللـه كنــتُ أمـزح معــك كـي لا يكـون الحـوار ثقيـلاً علـى قلبــ الأحبـــة فــي إملاءاتـــ المطـــر علينــا أن نطعــم حياتنــا ببعــض المـرح و لــو كنتُــ أعرفـت أننــي سأسببــ لــك الإحــراج لسكتُّــ بالعكـس أنتَــ لــم تكــن ساذحــاً بــل كنتَــ إنسانــاً فــي منتهــى النبــل والخلــق لـــك مودتـــي و http://up.damasgate.com/files/yf4yxeqero8xxy4msjkv.gif http://up.damasgate.com/files/ajv7vkyvmqmjxo2z293g.gif |
سأعود للتعقيب على ما سبق و لكن الجوار يشدني و لا أريد أن
أقطع الحبل المحكم.. -كيف بدأ مشوار عبد السلام مصباح أدبيا؟؟ -كيف تستطيع تقسيم مراحل حياتك؟؟ و هل أنت مؤمن بالمشاعر كأساس لاختيار شريك الحياة؟؟ -الترجمة علم و فن دقيق ممتع يحتاج الكثير من الذوق و القدرة و الإلمام بالتفاصيل اللغوية.. ما هي محطاتك مع علم الترجمة؟ و لم اخترت اللغة الإسبانية تحديدا؟ |
صباحٌ يختلس الضؤ من هذا المصباح ويتوضأ بسلامه سكينةٌ ويتمرغ طهراً من رَوحه نضّاح القدير / عبد السلام مصباح مرحباً ببارقة نورك من هنا ممتدةٌ الى شواهيق روحك النبيله واكثرررر سأتخذ لي هنا متكأ .. على ناصية الغيم المتمايل بك أخيلةٌ أتدلى كبذرٌ يتشبث برأس العنقود علّيِ من سُقيا أدبك انضج و .. سأعود وكل عام وأنت الاطهر والاسمى والاجمل والابيض ونحن بك ومعك أجمل واوفى عطري / وردي |
-كيف بدأ مشوار عبد السلام مصباح أدبيا؟؟ = تقصدين من قاد خطوتي الأولى إلى حقول الأدب، حسناً. إنه الحب. نعم، الحب، تعرفين أن هناك مرحلة تسمى المراهقة، وهي مرحلة خاصة، وهي من أخطر المراحل التي يمر بها الإنسان، حيث تشكل منعطفاً خطيراً في حياته... تمس الجسم فتحدث فيه فوضى وتفجرات بركانية ، وفيها يتحدد النضج الجنسي، وتتميز بالعواطف الحساسة، وفي مقدمتها اكتشاف أن هناك جنس آخر يختلف عنه فيحاول التقرب منه واستمالته كل بطريقته...وهذا ما حدث معي رغم الظروف القاسية التي كانت تحاصرني، فأحببت، وكي ألفتَ نظرها لابد من وسيلة، فكانت الرسائل هي الوسيلة الوحيدة المتيسرة لي. كنتُ انبش بين الكتب عن أشعار وتعابير يقربني منها، ثم انتقلت إلى التقليد ، فكنتُ أكتب كلاماً كنتُ أحسبه شعراُ، رغم جهلي التام بكل مقومات الشعر، ومع تقدمي في الدراسة والقراءات الجادة استقامت نصوصي. -كيف تستطيع تقسيم مراحل حياتك؟؟ و هل أنت مؤمن بالمشاعر كأساسلاختيار شريك الحياة؟؟ = الحب شرط أساسي لتفعيل الذات، لأنه حاجة فطرية أودعها الله فينا، وافتقارنا إليه يخلخل توازننا ونصبح أنانيين...وانا أؤمن بالحب في كل شيء، ليس فقط مع شريك الحياة، بل حتى في تعاملنا مع بعضنا. الحب جزء من الحياة، وهي بدونه صحراء قاحلة، وهو يجعل من الوحش إنساناً، الحب سعادة ، ولو ساد بين الناس لما كانت هناك مشاكل..بالله عليك، كيف تقاتل من تحب... -الترجمة علم و فن دقيق ممتع يحتاج الكثير من الذوق و القدرة و الإلمام = الترجمة فن للتواصل وجسر للتقارب، وباب نلج من خلاله إلى دروب وأزقة معارف الآخرين، وشرفات واسعة يطل الآخرون علينا من خلالها، وقد أصبحت ضرورية في عالم أصبح كقرية، وهي عملية تبديل نص في لغة بنص في لغة أخرى...ولإنجاح ذلك لابد أن تتوفر في المترجم بعض الشروط، من أهمها إتقان اللغة ثم رؤية النص من الداخل، وهذا الأخير من الأصعب في عملية الترجمة...فالمترجم يتعامل مع روح النص لا مع شكله ويحاول أن يلبسه ثوب اللغة التي نقل إليها - لم اخترت اللغة الإسبانية تحديدا؟ = لم أخترها، بل هي التي اختارتني، بل قولي فرضت عليَّ ربما تعرفين أن المغرب (عكس الدول العربية)كان تحت نير احتلالين، الاحتلال الإسباني في الشمال، والفرنسي في الجنوب، وباعتباري أنتمي إلى المنطقة الشمالية طبيعياً سأتعلم هذه اللغة، حيث جل المواد تُدرس بالإسبانية، وكان المستعمر يختار خير الأساتذة لذلك، اساتذة تلقوا تكويناً بيذاغوجياً فاق المستوى، يتقنون فن التحبيب وفن الإلقاء وفن التدريس بكفاءة عالية، وقد أدوا دورهم بامتياز. |
الاخ الكريم الاستاذ والشاعر / عبد السلام مصباح
كل عام وانت بخير واهلا ومرحبا بهذا الحضورالعطر شكرا لصراحتك هل تعتقد ان الشعر الحديث او الشعر المنثور سيتلاشى يوما ام سيصبح هرما موازيا للشعر العمودي ام سيبقى الهرم الاصغر تقبل فائق احترامي وتقديري |
-عبد السلام مصباح، شاعر مثلك و مترجم للغة بلد جمع الحضارتين العربية و الأوربية
لا بد و أن حقيبة سفره لا تكاد تفرغ حتى يُعاد تجهيزها من جديد..فللسفر فوائد جمة منها توسيع الأفق و تنمية المدارك بالاطلاع على ثقافة الغير و حضارات الشعوب و هو معين أيضا على التفكر و التدبر حدثنا عن أسفارك و رحلاتك.. - أي سفرياتك كانت أكثر تعلقا بالذهن و الذاكرة؟؟ - حدثنا عن عادات الشعوب في البلدان التي زرتها (تسليط الضوء على أبرز الملامح للمجتمعات) -ما علاقة عبد السلام مصباح بالوسط الأدبي،، - الصداقة روح تبعث الروح و بلا أصدقاء يعيش الإنسان وحيدا كشجرة سنديان هجرها الربيع..حدثنا عن الصداقة، و من هم أصدقاء مصباح الذين جمعته بهم مشاوير الحياة مع بعض الذكريات الرقراقة.. |
سَـلامٌ عليكُـم و رحمـةُ اللهِ و بركَـاتُـهُ . * القَـديـر عبدُ السَّـلامْ ، حيَّـاكَ الله . عَـوْداً مِنِّـي هنا ببعضِ الأسئلـة وَ الَّتي أتمنَّـى أن يتسعَ لها قلبكَ الطَّيِّبُ قبلَ الإجابَـةِ عنها .. / * ~ كيفَ ترى واقعَ الحركة الثقافية و الأدبية المَغارِبِيَّـة ، بينَ ماضيها المُحتشـم و مُستقبلها السَّـاطِـع ؟ ~ في كِتاباتِكَ عَمومًا ، ما هو المَيدَانُ الَّذي يَجدُ فيهِ عبدُ السَّـلام نَفسَـهُ وَ ضَالَّتَـهُ ؟ ~ ما مَدى تأثيـرِ بيئتكَ الإجتماعيَّـة على أسلوبِ كتابتكَ ؟ ~ ( الحَداثَـة ) هذا المُصطلـحُ المُحدَث ، هل يصبُّ في صالحِ الأدبِ العربي من حيثُ الحِفاظُ عليهِ و ترقيتهُ ؟ أم هوَ من مَعاوِلِ هدمهِ و اندِثاره ؟ ~ الجَزائر بلدكم الثاني ، ما مكانتها عندكم من كلِّ النَّـواحِي ؟ * هذا و أرجو يا أستاذي المُحترم أن لا أكونَ ثقيلَ الظِّلِّ عليكَ بأسئلتي ، و لكنَّ حُبِّي لإثراءِ الموضوعِ و الإستفادةِ من خِبراتكَ و باعكَ الطَّويلِ في الأدبِ دَفعني إلى فِعلِ ما فعلـت . * تحيتي و تقديري لكَ يا كَريـمْ :coco: و لِـ سَـودَة المِثلُ وَ :flower2: * :rose: |
الإخــوة الأحبــة الشاعــر علــي أبـو حجــر و الشاعــر أسامــة السطفــي و المبدعــة ســودة الكنــوي لكــل واحــد منكــم :rose: :rose: :rose: ألتقــي بكــن فـي هـذه الشرفـة لأعتـذر منكــم لتأخــري فـي متابعــة الحــوار ليـس إهمــالاً ولا نسيانــاً و لكنــي تعرضــتُ لنزلــة بــرد قويــة ألزمتنــي الفــراش و جعلتنــي أزور الطيبــب مرتيـن بــل و بأخــذ صــورة لصــدري بأشعــة فــوق البنفسيــة(X)خوفــاً مــن التهابــ رؤوي و أعدكــم أننــي حيــن أحــس بتحســن سأكمـل حــواري معكــم،أن شــاء اللــه و لكــم خالــص مودتــي الأخويــة http://up.damasgate.com/files/tiux6w2qe89gsng7p176.jpg http://up.damasgate.com/files/jxtvifmrg1i9sem5bqii.jpg http://up.damasgate.com/files/g7seir9dhuyeya7338ed.jpg |
سَـلامٌ عليكُـم و رحمَـةُ اللهِ وَ بَـرَكَـاتُـهُ . * لا بَأسَ عليكَ يا أستَـاذَنا عبدَ السَّـلامْ ، طَهُـورٌ إن شَـاءَ الله . شَـافَـاكَ الله و عَـافَـاكَ و أمدَّكَ من فيضِ رِعايتِـهِ و فضلِـهِ ، و أسبلَ عليكَ ثوبَ الكَـلائَـةِ و الصِّيَـانَـة . إن شاءَ تعودُ لكلِّ من تُحِبُّ و أنتَ بألفِ خيرٍ و صحَّـةٍ جيِّـدَة . * تحيتي و تقديري مع احترامي لكَ يا أخانَـا العَـزيـزْ :flower2: :rose: |
الأستاذ الفاضل / عبد السّلام مصباح
أمنيتنا لك بالشفاء العاجل و أن تعود إلينا و كلّك صحّة و عافيّة، يوم سعيد أتمنّاه لك ارتَح و نحنُ على عتبةِ الانتظارْ و الشّوق يتقدّمنا تحيَّـة، |
اقتباس:
لا بأس طهور يارب أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك في انتظارك ياسيد البهاء فالحديث معك ذو شجون.. طمئن قلوبنا على صحتك |
الاخ الفاضل / عبد السلام
الف سلامه عليك وتمنياتي لك بالشفاء العاجل تقبل فائق احترامي وتقديري |
شاعرنا الكبير / عبد السلام مصباح أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إملاءات المطر تتمنى لك الشفاء العاجل، و أن تعود إليها وأنت بأتم الصحة والعافية إن شاء الله. تحايا الجرّاح |
سـؤال مـن الشاعـر علـي أبـو حجــر -هل تعتقد أن الشعر الحديث او الشعر المنثور سيتلاشى يوما، أم سيصبح هرما موازيا للشعر العمودي، ام سيبقى الهرم الأصغر ؟ = في البداية أود أن أوضح أن هناك فرق بين الشعر الحديث(التفعيلي) والشعر المنثور(قصيدة النثر)، فالأول له مقومات تربطه بالشعر العمودي: الوزن والإيقاع، وأقصد هنا الموسيقى الداخلية للقصيدة. أما قصيدة النثر التي أحدثت جدالاَ واسعاً نظراً للفوضى التي تبنتها، ووجدتْ رفضاً لولا بعض الأقلام العميلة التي وقفتْ وراءها وتبنتها وساندتها...لأنها خلقتْ التباساً في المشهد الشعري العربيً: قصيدة + نثر. ترى كيف يمكن أن نجمع بين النقيضين!ومن خلال مصطلحها هذا تخلق فجوة واسعة، من حيث أنها ثارت على الموزون وكسَّرتْ أعمدة العروض وأحدثت فوضى في إشكالها، إلى جانب تميزها بالمغامرة والتجاوز والاختلاف...رغم أنها لم تأت من فراغ، فقد أملتها ظروف العصر، وبعض الإيديولوجيات التي سادث فترة الستينات والسبعينات من القرن الماضي، بل جاءت كثورة على على الشعر التفعيلي، رغم أن بعض النقاد يقولون أن روادها من الفاشلين، لأنهم لم يستطيعوا أن يتأقلموا مع الوزن الإشكالية ليستْ هل ستصبح هرما أو معبر اً بين الأجناس الأدبية، أو أنها ستنافس العمودي أو التفعيلي، الإشكالية أن التطور لا يتوقف. انظر الآن : هل ما زال الشعر العمودي سيد الساحة، أبداً، فقد انحصر وأخلى سبيله لأشكال أخري، وهذا طبيعي، لأن عجلة التطور لا تقف في محطة معينة، فكما كان للشعر العمودي قاماته، فإن لقصيدة النثر رودها شئنا أم أبينا، بل حتى الشعراء الذين انطلقوا من العمودي يمارسون الآن شغبها. |
أسئلـة مـن الشاعـر أسامـة السطفـي - كيفَ ترى واقعَ الحركة الثقافية و الأدبية المَغارِبِيَّـة ، بينَ ماضيها المُحتشـم و مُستقبلها السَّـاطِـع ؟ = واقع الحركة الثقافية والأدبية المغاربية في تطور، وهي تحتل الآن مساحة واسعة على الصعيد العالمي...فأقلامها خرجت من قمقمها وفرضت وجودها على الصعيدين العربي والغربي، وأصبحت تنافس أصحاب الدار، فتقام موائد مستديرة وندوات وتحضر الشهادات العليا حول أعمالهم، وتدرس في المعاهد والجامعات الكبرى - في كِتاباتِكَ عَمومًا ، ما هو المَيدَانُ الَّذي يَجدُ فيهِ عبدُ السَّلام نَفسَهُ وَ ضَالَّتَهُ ؟ = التيمة التي أشتغل عليها في كتاباتي الشعرية وحتى في ترجماتي هي حرف "الحاء" في أبعاده وشمولياته : الحب، الحرية، حواء...إلا حاء الحرب - ما مَدى تأثيرِ بيئتكَ الإجتماعيَّة على أسلوبِ كتابتكَ ؟= يقولون أن الشاعر ابن بيئته، انطلاقاً من هذا المفهوم أرى أن البيئة تلعب دوراً وحافزاً في حياة كل مبدع، لأنه يستقي من معجمها...وكلنا قرأنا قصة ذاك الشاعر الوافد من الصحراء ليمدح الخليفة، حاملاًً معه كل مفردات معجمها، أَنْــتَ كَالْكَلْــبِ فِــي حِفَاضِـــكَ لِلْـــوِدِّ وَكَالتِّيــسِ فِــي قــرَاعِ الْخُطُـــــــوبِ لم يغضب الخليفة، بل طلبَ من وزرائه أن يدخلوه إلى القصر، فعاش به زمنا، اكتسب معجماً آخر : عُيُــونُ الْمَهَــا بَيْــنَ الرُّصَافَــةِ وَالْجِسْــرِ جَلَبْــنَ الْهَــوَى مِــنْ حَيْــثُ أَدْرِي وَلاَ أَدْرِي - الجَزائر بلدكم الثاني ، ما مكانتها عندكم من كلِّ النَّـواحِي ؟= للجزائر مكانة في القلب، فقد زرتها مرتين، اتصلتُ بمبدعيها وبسطائها، وببعض رجال المقاومة، دخلتُ بيوتهم وأكلتُ طعامهم، وجالستُ أبناءهم، وهذه صورة التقطت لي في جلسة حميمية بيبت أحد المجاهدين، حيث أطلعنا على بعض الوثائق (الجالس على الأرض بالجلباب الأبيض والطربوش الأحمر وبلغة صفراء) |
حمدا لله على سلامتك
كنت أحدث النفس في استخدام الحمام الزاجل للاطمئنان عليك و لكن وفرت علينا تكبد المشاق و مجابهة العناء :) متابعين بانسجام تام اقتباس:
|
اقتباس:
و هــا أنــا قـــد أتيــتُ حامــلاً معـــي كاعتـــذار http://up.damasgate.com/files/thooo5sf5aztk0i55n0x.jpg و http://up.damasgate.com/files/jz8u5hw971z6an7mnkrk.jpg و http://up.damasgate.com/files/mv351wy1l6tzvjvuplks.gif |
اقتباس:
:D ما شا الله! اعتذار مقبول |
|
|
|
|
اقتباس:
سيدي معظم الأسر الشرقية أو العربية إذا جاز التعبير قد عاشت تقريبا نفس الواقع في تلك الحقبة، و إن اختلف فالاختلاف بسيط جداً.. (رغـم أننـي كنـتُ قـاس، وقـاسٍ جـداً مـع تلامدتـي ذكـوراً وإناثـاً، خصوصـاً فـي دروس القواعـد). -لقد كنت قاسيا في التعليم، مع أنك عانيت قسوة التعامل و جرعت مرها، هل تعتقد أن ما يجنح إليه المربي و التربوي و المعلم من أساليب القسوة و العقاب و التعنيف، هل تعتقده ناجعاً؟؟؟ و من زاويتك الشخصية كمعلم سابق، لماذا يتخذ بعض المدرسين أسلوب الضرب في التعليم هل الرهبة و التخويف تساعد على رسوخ المعلومات أم أنها تكره المرء في العلم و تجمد الذهن؟؟ -الابنة غادة شاعرة قرأنا مقطعاً من شعرها و استمتعنا و هي فرصة طيبة أن نقدم لها دعوة للانضمام إلينا في إملاءات المطر لنرشف من رحيق شعرها المزيد.. هل تعتقد أن مقولة (الابن سرُّ أبيه) تنطبق على الشعر و الشاعرية؟؟ بمعنى آخر هل قرض الشعر يورَّث و يحمل في الجينات؟؟ و ما هي الملامح التي توسمتها في الشاعرة غادة مصباح إبان بزوغ فجر الشعر لديها و سطوع شمس الشاعرية؟؟ حدثنا عن موهبة الشاعرة غادة مصباح.. و بماذا تنصح أولياء الأمور و المربين حيال تبني المواهب المكتشفة و رعايتها؟؟ |
من يعرف الشاعر عبد السلام مصباح عن قرب يشعر أنه أمام "رجل / طفل"، فالشعور المرهف ، والإحساس الرقيق ، والابتسامة البريئة التي لا تفارقه...تجعل منه إنسانا قريبا جدا من النفس . هذه الصفات الإنسانية هي التي خلقت منه شاعرا يعشق الحرف/ القصيدة إلى حد الهوس . ويبدو من خلال نصوصه الإبداعيـة أنه رهن حياته بحياة الشعر وشكلا معا وحدة يصعب فصمها ؛ هذا العشق للحرف دفعه لمطاردته على طول خريطة الوطن،وقد التقيته في ملتقيات وطنية عديدة، واستمتعت بقراءته ، وشعرت وأنا أتتبع قصائد ديوانه "حاءات متمردة" حضور هذا العشق للقصيدة في جل النصوص تقريبا ، ولا أدل على ذلك أن مفردات"الحرف" وما يرتبط بها من مفردات تصب في نفس الحقل الدلالي كالكلمة ، والشعر، والشعراء...تتردد حوالي ستة وستين مرة.كما أن"الحرف"حضر ضمن عنوانين هما :"باسم الحب وباسم الحرف"و" ثلاثية الحرف والبعث"وعشقه للحرف يوازي عشقه للمرأة والحياة. وبما أن المرأة حاضرة بقوة في الديوان سواء في بعدها الواقعي أو الرمزي..
هذا ما قاله المصطفــــى فرحاتــــ إبزو عن عبد السلام مصباح حول إصداره (ديوان حاءات متمردة) -ما دمدى تصديقك على هذا القول، هل عبد السلام فعلا يحمل بين جنبيه الطفل و الرجل؟؟ -ما قصتك مع (حرف الحاء) و كيف بدأ العشق بينكما؟؟ -بما أن الحاء قد شغفك حباً - أعجبتني عبارتك حيث تقول (و استثني من الحاءات الحرب) ،ترجم لنا هذه الحائيات بتعبير مصباح: =الحب =الحنان =الحلم =الحقد (أكيد مستثنى مع الحرب) =حواء =الحدود =الحضارة =الحذر -نريد أن تمتعنا ببعض النماذج لنصوص (حائية) متمردة |
الساعة الآن 05:02 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها