أجمل بيت .. ( كتبته / قرأته / سمعته )

[سهى الأحمد]

* أيا حليلة خير الناس أمتنا
....... لها جوادٌ من الإعلام ِ صهّال
لها سيوفٌ من الأبواق ِ قاطعة ٌ
....... لها دروعٌ / وأبوابٌ / وأقفالُ
لها شعوبٌ تسرُ العينَ كثرتها
....... في كل قطرٍ من السكانِ أرتالُ
لها رجالٌ لهم في القول ألسنةٌ
....... مهذارةٌ ولهم في البنك أموالُ
سلاحهم في لقاء الخصم ممتهنٌ
....... لكنه في لقاء الأهل ِ قتّال!!


* منْ رسالة إلى أم المؤمنين / عائشة .. رضيَ اللهُ عنها


للدكتور .. عبد الرحمنْ العشماوي

 

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

/ سَـلامٌ عليكُــمْ .. ~

*

[ الثعلبُ الواعظْ .. }

بَرزَ الثَّعلبُ يوماً=في شِعارِ الْواعِظِيناَ
فمشى في الأرضِ يهذي=و يسبُ الْماكِرِيناَ
و يقولُ الِحمدُ للَّـــ=ــــهِ إلَهِ الْعالَمِيناَ
يا عِبادَ الله توبوا=فهو كهفُ التَّائِبيناَ
و ازهدوا في الطَّيْرِ إنَّ الْـــ = عَيْشَ عيشُ الزَّاهديناَ
و اطلُبُوا الدِّيكَ يُؤَذِّنْ=لِصلاةِ الصُّبْحِ فيناَ
فأتى الدِّيكَ رسولٌ=مِنْ إمامِ النَّاسِكيناَ
عَرَضَ الأمرَ عليْهِ=و هُوَ يَرْجُو أنْ يَليناَ
فأجابَ الدِّيكُ عُذْراً=يا أضلَّ الْمُهْتَديناَ
بَلِّغِ الثَّعْلَبَ عَنِّي=عَنْ جُدودي الصَّالِحيناَ
عَنْ ذوي التِّيجانِ مِمَّنْ=دَخَلَ الْبَطْنَ اللَّعيناَ
أنَّهُمْ قالوا و خيْرُ الْـــ=قَوْلِ قَوْلُ الْعارِفيناَ
مُخْطِيءٌ مَنْ ظَنَّ يَوْماً=أنَّ لِلثَّعْلَبِ دِيناَ

/

أميرُ الشُّعراءْ : أحمدْ شوقي .

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

/ سَـلامٌ عليكُــمْ .. ~

*

[ إِيتِ الْقُبُورَ .. }

إيتِ القبورَ فنادِها أصْواتاَ=فإذا أجبْنَ فسائِلِ الأمْواتاَ
أينَ الْملوكُ بنو الْملوكِ فكلُّهُمْ=أمْسى و أصبحَ في التُّرابِ رُفاتاَ
كم من أبٍ و أبي أبٍ لكَ تحتَ أطْــ=ـــباقِ الثَّرى قد قيلَ كانَ فماتاَ
و الدَّهرُ يومٌ أنتَ فيهِ و آخرٌ=ترجوهُ أو يومٌ مضى بكَ ففاتاَ
هيهاتَ إنَّكَ لِلْخلودِ لَمُرْتَجٍ=هيهاتَ مِمَّا ترتجي هيْهاتاَ
ما أسرعَ الأمرَ الَّذي هُوَ كائِنٌ=لابُّدَ منهُ و أقْربَ الْميقاتاَ

/

شاعرُ الزُّهدِ وَ الحِكمة : أبو العَتاهِيَــة .

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

/ سَـلامٌ عليكُــمْ .. ~

*

[ إنَّ ابْنَ أدَمَ ذُو طَبَائِعَ أرْبَعٍ .. }

إنَّ ابْنَ أدَمَ ذُو طَبَائِعَ أرْبَعٍ=مَجْموعةُ الأجزاءِ في أخلاقِهِ
تبْدو فواعِلُها على حركاتِهِ=في بطشهِ و سُكونِهِ و نِزاقِهِ
فإذا تغلَّبَ واحِدٌ مِنها على=أقْرانِهِ أدَّى إلى إقْلاقِهِ
بَيْنا تراهُ كالزُّلالِ لَطَافَةً=ألْفَيْتَهُ كالنَّارِ في إحْراقِهِ
أو كالتُّرابِ يَهيلُ مِنْ عَقَداتِهِ=أو كالهواءِ يَجولُ في آفاقِهِ
فإذا تعادلَ جَمْعُها و توازَنتْ=حَرَكاتُها كانت دليلَ وِفاقِهِ
و الْمَرْءُ مهما كانَ في أفعالِهِ=لا ينتهي إلاَّ إلى أعْراقِهِ

/

شاعرُ المَنفَى : محمود سامي البارودِي .

[خالد الغاشم]

إذا من الورد فيه اجمل بهالدنيا تراه انتِ = ندى طلّة جبينك عالورود تجدد الوانه
صباح الورد يزهابك وصباحِك غيّ لاهنتِ = تغنّيتي ترنّمتي تبسّمتي بميدانه
نثرتي من شذى عطرك نسيم الروح ولي دنتِ = مدين لطاغي إحساسِك أغني زاهي الحانه

دايم

[سهى الأحمد]

لا هوّدْ (الليلْ) وأشعلْ همّي سراجهْ ! = أيممْ " الروحْ " قبلة .. وأرفع إيديني !!

لستُ أدريْ من ِ القائلْ .. لكنّهُ بيتْ يسْكُننيْ !

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

*

* سَلامٌ عليكم و رحمةُ الله .. }

[ مليكَ الخلقْ .. }

مليكَ الخلقِ سُبُّوحاً تعالى=منحتَ الكونَ من نورٍ جمالاَ
إلهَ الكونِ قُدُّوساً تجلَّى=بديعاً جاعِلاً فيه الكمالاَ
لكَ الجبروتُ و الملكوتُ طُرًّا=عظيمٌ لا نحيطُ به خيالاَ
لكَ الرَّحماتُ تُطعمُ كلَّ حيٍّ=و لا تنسى لذي سُؤْلٍ سؤالاَ
لكَ العظماتُ وحدكَ يا إلاهي=و حاشا أن يدَّعي أحدٌ مِثالاَ
فيا ربِّي و أنتَ مُجيبُ سُؤْلي=طرقتُ البابَ ذُلاًّ و امتثالاَ
أدم نِعماً على العُبَّادِ ربِّي=و لا تجعل لها أبداً زوالاَ
على عُمَّارِ بيتِ اللهِ هُبُّوا=إلى الطّاعاتِ و ابتهلوا ابتهالاَ
إلى الرَّحمانِ يرجو العبدُ فوزاً=بجنَّاتِ الخلودِ لهُ مئالاَ
بطاعةِ ربِّهِ الإنسانُ ينجو=بطاعةِ ربِّهِ نالَ الكمالاَ
أكُفاًّ ترفع الدَّعواتِ ترجو=و تسأل خالقي دوماً سُؤالاَ
أجِرْنا من عذابِكَ يا إلاهي=و أشربنا من الحوضِ الزُّلالاَ

؟

[خالد الغاشم]

.
.
.

الحال حاله والحزن بالغ اقصاه=والعين هلّت دمعها من عناها
أستصنع البسمه وناري تلظّاه=خوف الشماته يعتريني سناها
افيض غيضي همسةٍ لي محلاه=شهد ومراراه اجتمع في جناها
أحدٍ يعاتب جاهلٍ في خفاياه=واحدٍ يسلّي خاطره في غناهـا

دايم

[سهى الأحمد]

فَشَارِبُ الخَمْرِ يَصْحُو بَعْدَ سُكْرَتِهِ = وَشَارِبُ الحُبْ طُولَ العُمْرِ سَكْراانُ !!

؟؟

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

*

[ فضل العلم .. }

الناس من جهة التمثال أكِفَّاءُ=أبوهم آدم و الأم حوَّاءُ
نفس كنفس ، و أرواح مشاكلةٌ=و أعظمٍ خلقت فيها و أعضاءُ
و إنما أمهات الناس أوعيةٌ=مستودعات ٌو للأحساب آباءُ
فإن يكن لهم من أصلهم شرفٌ=يُفاخرون به فالطينُ والماءُ
ما الفضل إلا لأهل العلم إنهمُ=على الهدى لمن استهدى أدِلاَّءُ
و قدر كل امرئٍ ما كان يحسنهُ=و للرجال على الأفعال أسماءُ
و ضد كل امرئٍ ما كان يجهلهُ=و الجاهلون لأهل العلم أعداءُ
و إن أتيت بجودٍ من ذوي نسبٍ=فإنَّ نسبتنا جودٌ و علياءُ
ففز بعلمٍ و لا تطلب به بدلاً=فالناس موتى و أهل العلم أحياءُ

الصَّحابِيُّ الجَليلُ ، أميرُ المؤمنينَ : علِيُّ بن أبي طالبْ ( رضي الله عنهُ و أرضاهُ ) ..