هنالك ثلاثة بحور من دائرة واحدة هي الدائرة (جـ - المجتلب )، وكما تقدم في الدور الثانية فمعنى كونها من دائرة واحدة يعني أنها مكونة من ذات المقاطع وذات الترتيب على محيط الدائرة والفارق بينها هو مقطع البداية.
المربعات الملونة أدناه تقوم مقام الدائرة ومقطع بداية كل بحر هو المقطع المظلل بالأصفر، منه نبدأ ونسير مع الأرقام باتجاه عكس عقارب الساعة فيتم لدينا وزن كل بحر.
الرجز | |
الرمل | | الهزج
|
| ? |
| | |
| |
? | | |
| | |
? |
|
2 | 2
| 3 | |
| 2 |
2 | 3
| | |
2 |
2 | 3 |
|
3 | | |
2 | |
3 | |
| 2 |
| 3 |
| |
2 |
2 |
2 |
3 | 2 | |
2 |
2 | 3 |
2 | | 2
| 2 |
3 | 2 |
2 2
3 2 2 3 2 2 3 4 3 4 3 4 3 | |
2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 4 3 4 3 2
| | 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3
4 3 4 3 4 |
أحبا بنا أحبا بنا أحبا بنا |
| با بَنا أحبا بن ا أحبا بنا أحـْ |
| بنا أحبا بنا أحبا بن ا أحبا |
الرجز | | الرمل |
| الهزج |
|
2 2 3 2 2 3 2 2 3 4 3 4 3 4 3 |
| 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 4 3 2 2 3 2
| | 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3
4 3 4 3 4 |
مجزوء الرجز | |
مجزوء الرمل | | الهزج أو مجزوء الهزج
|
| | |
| |
كَتَبتُها مِن آمِدِ
عَن فَرطِ شَوقٍ زائِدِ | | يا أَعَزَّ الناسِ عِندي كَيفَ خُنتَ اليَومَ عَهدي |
| عَلا حِسُّ النَواعيرِ وَأَصواتُ الشَحاريرِ |
|
وَاللَهِ مُذ فارَقتُكُم لَم تَصفُ لي مَوارِدي | | سَوفَ أَشكو لَكَ بُعدي
فَعَسى شَكوايَ تُجدي | | وَقَد طابَ لَنا وَقتٌ صَفا مِن غَيرِ تَكديرِ |
فَهَل زَماني بَعدَها بِقُربِكُم مُساعِدي | |
أَينَ مَولايَ يَراني وَدُموعي فَوقَ خَدّي | | نَزَلنا شاطِئَ النيلِ
عَلى بُسطِ الأَزاهيرِ |
فَكَم نَذورٍ أَصبَحَت عَلَيَّ لِلمَساجِدِ | |
أَقطَعُ اللَيلَ أُقاسي ما أُقاسي فيهِ وَحدي | |
لَقَد مَرَّ لَنا يَومٌ مِنَ الغُرِّ المَشاهيرِ |
وَهَبتُ باقي عُمُري لَكُم بِيَومٍ واحِدِ |
| لَيتَني عِندَكَ يا مَو لايَ أَو لَيتَكَ عِندي | |
فَقُل ما شِئتَ مِن قَولٍ وَقَدِّر كُلَّ تَقديرِ |
|
مجزوء رجز | |
مجزوء رمل من مجزوء رجز | |
هزج من مجزوء رجز |
|
| | |
|
كاَتَبتُها مِن آمِدِ عَن فَرطِ شَوقٍ زائِدِ | |
تَبْتُها من آمدِ كا ......فرط شوقٍ زائدٍ عنْ | |
تُها من آمدٍ كاتبْ ...طِ شَوقٍ زائدٍ عن فرْ |
| |
| | |
مجزوء رجز من مجزوء رمل | |
مجزوء رمل | |
هزج من مجزوء رمل |
دي يا أعز الناس عن .....دي كيف خنت اليوم عهْ |
| يا أَعَزَّ الناسِ عِندي كَيفَ خُنتَ اليَومَ عَهدي |
| أعز الناس عندي يا ....فَ خنت اليوم عهدي كي |
|
| | |
| |
مجزوء رجز من مجزوء هزج |
| مجزوء رمل من مجزوء هزج |
| هزج |
حس النواعيرِ علا .....واط الشحارير وأصْ | |
ري علا حسّ النواعي ...ري وأصوات الشحاري | | عَلا حِسُّ النَواعيرِ
وَأَصواتُ الشَحاريرِ |
من المعروف أن الهزج 3 4 3 4 3 4 3 4
وأنه بالتالي لا وجود لمجزوء الهزج
ولكن للبحتري قصيدة وزنها 3 4 3 4 3 4 3
4 3 4 3 4
الأمر الذي يجعل لحديثنا عن مجزوء الهزج بعض السند عندما نقارنه بمجزوء الوافر.
قصيدة البحتري من تسعة أبيات أولها :
أَبا العَبّاسِ بَرَّزتَ عَلى قَومِـ...(م)....ـكَ آداباً وَأَخلاقاً وَتَبريزا
فَلَو صُوِّرتَ مِن شَيءٍ سِوى الناسِ إِذاً كُنتَ مِنَ العِقيانِ إِبريزا
وَلم يُعلِكَ إِلّا كَرَمُ النَفسِ بَلى فَإِزدَدتَ بِالمُعتَزِّ تَعزيزا
الحرف ......م........في هذا الوضع يعني أن البيت مدور (متصل) أي أن كلمة تمتد بين الصدر والعجز
كان ما تقدم بهدف تركيز مفهوم الدائرة واستدراج الدارس إلى الإحساس بعلاقات البحور. وهذا جزء من التدرج في استدراجه إلى مواضيع شمولية العروض التي أحرص على تسريب بعض مقدماتها في الدروس.
والآن إلى كلمة عن بحر الرمل :
الصورة الأشهر من صوره هي
2 3 4 3 4 3 2 3 4 3
4 3 2
ومن القصائد المشهورة عليها قصيدة الشاعر عمر أبي ريشة يرحمه الله ومنها:
أمتي هل لك بيـن الأمـم منبـر للسيـف أو للقلـم |
أتلقـاك وطرفـي مطـرق خجلاً من أمسك المنصـرم |
أين دنياك التي أوحت إلى وترى كل يتيـم النغـم ؟ |
كم تخطيت على أصدائـه ملعب العز ومغنى الشمـم |
وتهاديـت كأنـي ساحـب مئزري فوق جباه الأنجـم |
أمتي كـم غصـة داميـة خنقت نجوى علاك في فمي |
رب وامعتصماه انطلقـت ملء أفواه الصبايـا اليتّـم |
لامسـت أسماعهـم لكنهـا لم تلامس نخوة المعتصـم |
أمتي كـم صنـم مجدتـه لم يكن يحمل طهر الصنـم |
لا يلام الذئب في عدوانـه إن يك الراعي عدو الغنـم |
|
أمتي هل لك بيـن الأمـم
=أمْ متي هلْ لَ كبي نلْ أُ ممي
= 2 3 2 1 3 2 1 3 وبالتأصيل حسب ق1/2= 2 3 2 2 3 2 2 3
منبـر للسيـف أو للقلـم = منْ برنْ لسْ سَيْ فِأَوْ للْ قَ لمي
= 2 3 2 2 3 2 1 3 وبالتأصيل حسب ق1/2=
2 3 2 2 3 2 2 3
تمرين :
أنظم بيتين على وزن مجزوء الرمل = 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 ،ثم قطعهما
مثال:
يومنا هذا جميلُ وبه الشعر يسيلُ
سلسبيلا من رواءٍ ما به قالٌ وقيلُ
|
2 | 3 | 2 |
2 | 3 |
2 |
يومنا هذا جميلُ | يو |
مُنا | ها |
ذا | جمي | لو |
وبه الشعر يسيلُ | وَ |
بِهِشْ | شعْ | رُ |
يسي | لو |
سلسبيلا من رواءٍ | سلْ | سبي |
لنْ | من |
رُوا | ئِنْ |
ما به قالٌ وقيلُ |
ما | بهي |
قال | لُنْ | وقي |
لو |
بدأت في أول الدورة وأنا أريد أن أوجز فأعطي الوزن باللون والرقم وذاك كاف لمن يهمه وزن الشعر، ولكن إغراء وجود عدد من الأذكياء دفعني لأفصل بعض وجوه مضمون الرقمي التي تجذب من عنده رغبة واستعداد ليوغل قليلا في بعض دروبه بما يجذبه لمزيد من التحصيل كعروضي.
